תשובה אחת
כמובן! (:
בפרשת ויחי כתוב "הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם" ואז יעקב אבינו מתחיל לברך את בניו כל אחד בברכה אחרת ולכאורה זה נראה ממש מוזר מה שיעקב אבינו עושה הרי יעקב אבינו ראה איזו קנאה ושנאה הייתה אחרי שהוא נתן ליוסף את הכותונת עד כדי כך שזה הוביל למכירת יוסף אז למה שיברך כל אחד במשהו אחר? למה לחזור על אותה "הטעות"?
התשובה לעניין מתבררת על ידי סוף הברכות בפסוק "כָּל אֵלֶּה שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל שְׁנֵים עָשָׂר וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֶּר לָהֶם אֲבִיהֶם וַיְבָרֶךְ אוֹתָם אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ בֵּרַךְ אֹתָם" כלומר יעקב אבינו בירך כל אחד ואחד לפי הכוחות הפנימיים שלו והברכה היא לא סתם לברך ומשום מקום מתפתח משהו חדש באדם אלא הברכה זה לברך לפי הפוטנציאל שכבר יש לאדם בתוכו והברכה עוזרת להוציא אל הפועל את הפוטנציאל האמיתי שבתוכו
העניין הזה מסביר שאלה דומה - כתוב "יְהוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהוָה יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם" כלומר שהקדוש ברוך הוא נותן עוז לכל עם ישראל אז לכאורה זה רק יפגע בשלום ולא יחזק אותו איך בדרך כלל מגיעים לשלום? שכל אחד מתפשר על משהו ואז מוצאים את דרך האמצע ויהיה שלום
אז באמת כמו שאמרנו בפרשת ויחי שיעקב אבינו מברך כל אחד מהאחים שיממש את הפוטנציאל האמיתי שלו כלומר שכל אחד ישתמש בכל הכח שלו כי אצל עם ישראל התכלית היא שכל אחד ואחד מעם ישראל יממש את הפוטנציאל האמיתי שלו במאה אחוז בלי שום פשרות ואז כשהאור האלוקי של השלום יופיע - כל אחד ואחד ימצא את המקום לכוחות שלו כמו תזמורת שכל אחד ואחד מנגן בצורה הכי טובה שהוא יכול כדי ליצור מוזיקה יפה ככה גם כשכל אחד ואחד מעם ישראל יממש את הפוטנציאל שלו - עם ישראל יגיע למלוא יופיו והדרו
שבע"ה נזכה לממש את הפוטנציאל העצום שנמצא בתוכנו שנזכה לראות את גדלותו של עם ישראל המאוחד ונזכה לגאולה השלמה במהרה בימנו אמן ואמן שבת שלום ומבורך! (:
בפרשת ויחי כתוב "הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם" ואז יעקב אבינו מתחיל לברך את בניו כל אחד בברכה אחרת ולכאורה זה נראה ממש מוזר מה שיעקב אבינו עושה הרי יעקב אבינו ראה איזו קנאה ושנאה הייתה אחרי שהוא נתן ליוסף את הכותונת עד כדי כך שזה הוביל למכירת יוסף אז למה שיברך כל אחד במשהו אחר? למה לחזור על אותה "הטעות"?
התשובה לעניין מתבררת על ידי סוף הברכות בפסוק "כָּל אֵלֶּה שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל שְׁנֵים עָשָׂר וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֶּר לָהֶם אֲבִיהֶם וַיְבָרֶךְ אוֹתָם אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ בֵּרַךְ אֹתָם" כלומר יעקב אבינו בירך כל אחד ואחד לפי הכוחות הפנימיים שלו והברכה היא לא סתם לברך ומשום מקום מתפתח משהו חדש באדם אלא הברכה זה לברך לפי הפוטנציאל שכבר יש לאדם בתוכו והברכה עוזרת להוציא אל הפועל את הפוטנציאל האמיתי שבתוכו
העניין הזה מסביר שאלה דומה - כתוב "יְהוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהוָה יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם" כלומר שהקדוש ברוך הוא נותן עוז לכל עם ישראל אז לכאורה זה רק יפגע בשלום ולא יחזק אותו איך בדרך כלל מגיעים לשלום? שכל אחד מתפשר על משהו ואז מוצאים את דרך האמצע ויהיה שלום
אז באמת כמו שאמרנו בפרשת ויחי שיעקב אבינו מברך כל אחד מהאחים שיממש את הפוטנציאל האמיתי שלו כלומר שכל אחד ישתמש בכל הכח שלו כי אצל עם ישראל התכלית היא שכל אחד ואחד מעם ישראל יממש את הפוטנציאל האמיתי שלו במאה אחוז בלי שום פשרות ואז כשהאור האלוקי של השלום יופיע - כל אחד ואחד ימצא את המקום לכוחות שלו כמו תזמורת שכל אחד ואחד מנגן בצורה הכי טובה שהוא יכול כדי ליצור מוזיקה יפה ככה גם כשכל אחד ואחד מעם ישראל יממש את הפוטנציאל שלו - עם ישראל יגיע למלוא יופיו והדרו
שבע"ה נזכה לממש את הפוטנציאל העצום שנמצא בתוכנו שנזכה לראות את גדלותו של עם ישראל המאוחד ונזכה לגאולה השלמה במהרה בימנו אמן ואמן שבת שלום ומבורך! (:
באותו הנושא: