דבר תורה לשבת?

פרשת השבוע פרשת האזינו

"הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט, אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל, צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא" (דברים ל"ב, ד')

בפרשה שלנו התורה מסבירה שכל מה שבורא עולם עושה הוא מדויק, ואין במעשיו שום טעות חלילה.
אך לפעמים בחיי היומיום איננו רואים זאת, ואנחנו חושבים שיש עוולה או חוסר צדק.
ואפילו משה רבנו שאל את בורא עולם:
"אָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם מִפְּנֵי מָה יֵשׁ צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְיֵשׁ צַדִּיק וְרַע לוֹ, יֵשׁ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ וְיֵשׁ רָשָׁע וְרַע לוֹ?" (תלמוד בבלי, ברכות ז'.)

משה רבנו שאל מדוע יש אנשים שטוב להם בחיים, ויש אנשים שרע להם.

הרשב"ם מסביר את כוונת הפסוק בפרשה:
"הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, שִׁירָה זוֹ לְעֵד הִיא. לְפִיכָךְ מְדַבֶּרֶת הַשִּׁירָה אַחַר שֶׁיָּבֹא לְיִשְׂרָאֵל פֻּרְעָנֻיּוֹת חַטָּאתָם" (רשב"ם, דברים ל"ב, ד')

הרשב"ם מלמד אותנו שגם אחרי שבאות פורענויות על עם ישראל, אל לנו לחשוב שנעשה עוול. אלא עלינו לזכור שבורא עולם צדיק וישר הוא.

וכן כותב דוד המלך בתהילים:
"אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה" (תהילים קכ"ו, ב')

לאורך ההיסטוריה עם ישראל חווה מצבים קשים: חורבנות, גלויות, שואה, טרור ואסונות רבים.
אך לעתיד לבוא, תוסר ההסתרה ותתברר התמונה המלאה.
וכך נבין שכל מה שעבר עלינו היה לטובה גמורה, וימלא שחוק פינו ולשוננו רינה.

וכך מסבירה הגמרא:
"אָמַר רַבִּי אַחָא בַּר חֲנִינָא: לֹא כָּעוֹלָם הַזֶּה הָעוֹלָם הַבָּא. הָעוֹלָם הַזֶּה, עַל בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת אוֹמֵר: בָּרוּךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, וְעַל בְּשׂוֹרוֹת רָעוֹת אוֹמֵר: בָּרוּךְ דַּיַּן הָאֱמֶת. לָעוֹלָם הַבָּא כֻּלּוֹ: הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב" (תלמוד בבלי, פסחים נ'.)

לאחר שאדם מגיע לעולם הבא, הוא זוכה לראות את התמונה הגדולה, ולכן הוא מבין את הנהגת בורא עולם באופן שלא היה יכול להבין בעולם הזה.

אך הגדולה האמיתית היא לנהוג במידה זו כבר כאן בעולם הזה, למרות שאיננו יודעים תמיד את הסיבות לכל דבר.
וכך כותב המדרש ספרי:
"פְּעֻלָּתוֹ שְׁלֵמָה עַל כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם, וְאֵין לְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו... וְאֵין אֶחָד מֵהֶם שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיֹאמַר: אִלּוּ הָיוּ לִי שָׁלֹשׁ עֵינַיִם... אִלּוּ הָיוּ פָנַי הֲפוּכִים לַאֲחוֹרַי כַּמָּה הָיָה נָאֶה.
כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט, יוֹשֵׁב עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בַּדִּין וְנוֹתֵן לוֹ מַה שֶּׁרָאוּי לוֹ" (ספרי דברים, האזינו, ש"ז)

לפעמים אנחנו חושבים שהיה טוב יותר אם היינו נראים אחרת, אם היינו נולדים למציאות אחרת, או הולכים במסלול אחר.
המדרש מלמד אותנו שכל פרט בחיינו נברא עבורנו כפי שבורא עולם מצא לנכון.
שהרי בורא עולם יושב בדין ונותן לכל אחד את מה שראוי לו ליעוד שלו בעולם.

ועל כך כותב רבי נחמן מברסלב:
"כְּשֶׁאָדָם יוֹדֵעַ, שֶׁכָּל מְאֹרְעוֹתָיו הֵם לְטוֹבָתוֹ, זֹאת הַבְּחִינָה הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא" (ליקוטי מוהר"ן, ד')

כאשר אנחנו מחדירים לליבנו את האמונה שכל מה שעובר עלינו מדויק בהשגחה פרטית, אנחנו זוכים לטעום את השלווה והשמחה של העולם הבא, כבר כאן בעולם הזה.

שבת שלום
---
אמונתי בך