8 תשובות
נוטלת ידיים ומברכת "ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים" ולא מדברת
ישר אחר כך מברכת על הלחם "ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ"
כשאת מסיימת לאכול חפשי ברכת המזון באיזה נוסח שאת צריכה.. ספרד/ אשכנז ותקראי
ישר אחר כך מברכת על הלחם "ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ"
כשאת מסיימת לאכול חפשי ברכת המזון באיזה נוסח שאת צריכה.. ספרד/ אשכנז ותקראי
נוטלת ידיים
מברכת ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים.
ואז מברכת ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ
מברכת ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים.
ואז מברכת ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ
אנונימית
אם את רוצה פרוט נרחב על ברכת המזון את מוזמנת לפרטי
לפני שאת אוכלת את הלחם את נוטלת ידיים (שלוש על ימין שלוש על שמאל) *לא מדברת* ואז מברכת "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ"
ואחרי שאת מסיימת את הלחם/רת כל הארוחה עם הלחם את מברכת ברכת המזון את כולה.
עכשיו בעצם בברכת המזון יש קטעים משתנים למשל בשבתות/חגים/זמנים שלא אומרים תחנון בתפילות אומרים לפני שיר המעלות ובימים רגילים אומרים "על נהרות בבל"
כשאוכלים שלוש לפחות ביחד אז יש זימון אבל אם אכלת לבד אז אין זימון.
מתחילים "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם הזמן את העולם וכו.."
יש קטעים שמוסיפים בחנוכה ופורים
בשבת מוסיפים רצה והחליצנו
בראש חודש/יום טוב/חול המועד/ראש השנה מוסיפים יעלה ויבוא ועוד כל מיני קטעים לכל מועד משהו אחר.
יש קטעים שאומרים רק מי שנשוי
או מי שאורח בבית כלשהו וכו'
זה גם תלוי בנוסח שאת מברכת לפיו.
אני עכשיו אמרתי לפי אשכנז אבל תחפשי באינטרנט את הנוסח שלך או בסידור ותמיד כל הדברים שמוסיפים לפי מה ומתי רושמים אז אין סיבה להתבלבל פשוט פירטתי קצת שתדעי איך לגשת לזה.
ואחרי שאת מסיימת את הלחם/רת כל הארוחה עם הלחם את מברכת ברכת המזון את כולה.
עכשיו בעצם בברכת המזון יש קטעים משתנים למשל בשבתות/חגים/זמנים שלא אומרים תחנון בתפילות אומרים לפני שיר המעלות ובימים רגילים אומרים "על נהרות בבל"
כשאוכלים שלוש לפחות ביחד אז יש זימון אבל אם אכלת לבד אז אין זימון.
מתחילים "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם הזמן את העולם וכו.."
יש קטעים שמוסיפים בחנוכה ופורים
בשבת מוסיפים רצה והחליצנו
בראש חודש/יום טוב/חול המועד/ראש השנה מוסיפים יעלה ויבוא ועוד כל מיני קטעים לכל מועד משהו אחר.
יש קטעים שאומרים רק מי שנשוי
או מי שאורח בבית כלשהו וכו'
זה גם תלוי בנוסח שאת מברכת לפיו.
אני עכשיו אמרתי לפי אשכנז אבל תחפשי באינטרנט את הנוסח שלך או בסידור ותמיד כל הדברים שמוסיפים לפי מה ומתי רושמים אז אין סיבה להתבלבל פשוט פירטתי קצת שתדעי איך לגשת לזה.
אנונימית
קודם נוטלת ידיים (אשכנזים פעמיים על כל יד, ספרדים פעם אחת על כל יד) מברכת:"ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים".
אחר כך מחזיקה את הלחם (יש סגולה להחזיק אותו בכל העשר אצבעות) ומברכת:"ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מִן הארץ".
אחרי האוכל מברכת ברכת המזון.
אחר כך מחזיקה את הלחם (יש סגולה להחזיק אותו בכל העשר אצבעות) ומברכת:"ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מִן הארץ".
אחרי האוכל מברכת ברכת המזון.
איש רציני לא יודעת מה לגבי ספרדים אבל אשכנזים זה 3 פעמים על כל יד.
אנונימית
אחרי שאת נוטלת ידיים שלוש פעמים בכל יד את מברכת ומנגבת את הידיים חשוב מאוד לנגב את הידיים ואז ומברכת המוציא
כתוספת לחבריי: עדיף לברך על לחם/פיתה/לחמניה שלמים ואחרי ברכת "המוציא" לבצוע (לחתוך) ולאכול. אם אין לחם שלם - אז פרוסה שלמה, ואם אין - אז מה שיש. רצוי מאוד לטבול מעט את החתיכה שבצעת במלא או כל מאכל אחר שיש בו מלח לפני הטעימה.
באותו הנושא: