למה אנשים מצפים ממני להגדיר את האמונה שלי למה זה לא בסדר להיות חסר הגדרה?

אני ממש יכולה להזדהות וואו. המשפחה המורחבת שלי מצד אמא חרדים מאוד והמשפחה הגרעינית התחזקה מאוד מבחינת הדת בשנתיים האחרונות, חוץ ממני כמובן. רואים אותי תמיד כיוצאת דופן ולא שייכת

גם אני לא חובב גדול של הגדרות אבל מה לעשות שככה זה, בני אדם אוהבים לקטלג ולשים תגיות.

פשוט תגידי להם שאת אפתאיסטית (בן אדם שלא אכפת אם יש או אין אלוהים ולא אכפת לו מכל הנושא הדתי הזה)

את חילונית

עזבי הגדרות. אולי הם מנסים להבין אותך.
אני רק אענה על מה שכתבת בפירוט.

"אסור לי ליוולד יהודיה לחגוג חגים אבל להגיד שזה לא מעסיק אותי?"
-תכלס אסור. את יודעת למה? כי את (כמו כל אחד אחר) באת לעולם הזה למטרה מסוימת. זה מה שעצוב פה: שלא מעניין אותך המטרה שבשבילה את הגעת לעולם הזה. את רוצה לחיות את החיים שלך לריק?

נסי לחשוב שאם הגדרות זה לא חשוב אז למה שיהיה לך שם? למה חשוב שיהיה שם? למה שנגדיר ערים ושמות של רחובות? למה נגדיר בניין בתור המילה בניין ומה שהוא משמש? כי הגדרות נותנות מהות.

הגדרה היא (בהגדרה) דבר מצמצם, ולכן עשוי להעיק ולעורר התנגדות, אבל בלי הגדרה ברורה אין למילים שלנו שום משמעות.

ובעניין האמונה באלוהים, נכון לאמץ הגדרה רחבה ככל היותר, בכדי למזער את צמצום האלוהים למונחים אנושיים. אלוהים נשגב מעבר לכל הגדרה שניתן לתת לו, אבל אנחנו חייבים לתת הגדרות כלשהן לאמונה בו בכדי שתהיה לה משמעות בחיינו.

שואל השאלה:
אני חושבת שיש משמעות לחיים גם בלי העיסוק הרוחני הזה, אני יכולה להיות בנאדם טוב ולחיות את החיים עם תחושת סיפוק ובטחון גם בלי אמונה כי אני מאמינה בחברות, נאמנות, הומניות ובכללי להיות אדם

שואל השאלה:
מבחינת אנשים לכל אחד יש את הפרמטר של דת מה שלי אין

טכנית יש.
אם את מאמינה באלוהים ועושה מה שאת רוצה זה נקרא תאיסט.
אם את לא מאמינה באלוהים את אתאיסטית.
אם את מאמינה שמוסר זה דבר יחסי ברמה שכולם יכולים להיות שונים ואין צורך בקבוצות ברורות אז את נהיליסטית - שחושבת שלא קיים כזה דבר מוסר. אז לכל דבר יש הגדרה. את לא חייבת להשתמש בשם אבל לפחות כן לדעת להסביר מי את .

שואל השאלה:
אני באמת לא יודעת מי אני, זה לא נושא שמעסיק אותי כרגע ואני צעירה (16) ברגע שיהיה רלוונטי אקדיש לזה מחשבה עמוקה כרגע זה פשוט לא מעניין אותי מה קיים ומה לא, קבוצות וכו

אף אחד לא טען שבהכרח יהיו אותם פרמטרים אבל שאלת לגבי הגדרות בכללי ולמה צריך אותם

שואל השאלה:
אני לא נגד הגדרות פשוט חושבת שלא לכל אדם יש אותם פרמטרים כמו שלאחד אפשר להגדיר איכות שמיעה ולחירש לא

אבל כרגע מה שעשית זה שהבאת הגדרות למה זה להיות בן אדם טוב. מה שמוכיח את העניין.

ועדיין זה למה אנשים מצפים ממך להגדרות

אבל ה' היבא אותך בשביל שתקיימי תר,יג מצוות, ולא רק בשביל מצות שבין אדם לחברו.
בנוסף לכך, ללא יראת אלוקים ושמירת מצוות - לא ניתן להיות אדם, כמו שנאמר " "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע: אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו - שְׁמוֹר, כִּי זֶה - כָּל הָאָדָם" (קהלת יב, יג), כלומר רק "זה" (יראת אלוקים ושמירת מצוותיו) גורם לאדם להיות אדם ומי שאין לא את זה (יראת אלוקים ושמירת מצוותיו) - אינו ראוי לתואר "אדם".
דיוק של הרב אלנחן ווסרמן הי"ד בספרו "קובץ מאמרים ואיגרות".
מי שרוצה לשמוע על זה שיעור - מוזמן לפתוח את הקישור המצורף.מי שרוצה לשמוע את הקטע - שילדלג לדקה 9:49.