97 תשובות
נכון
הוא גם אומר את זה
אתה יכול לבחור ברע ואז באסה לך אתה הולך לקבל רע בחזרה
וכתה יכול לבחור בטוב ולקבל טוב
הוא גם אומר את זה
אתה יכול לבחור ברע ואז באסה לך אתה הולך לקבל רע בחזרה
וכתה יכול לבחור בטוב ולקבל טוב
יש לך זכות בחירה לעשות משהו טוב ולא להיענש או לעשות משהו רע ולהיענש.
זה כמו ילד שיש לו את יכולת הבחירה לא להפריע או להפריע בשיעור, אבל אם הוא יפריע הוא יענש.
זה כמו ילד שיש לו את יכולת הבחירה לא להפריע או להפריע בשיעור, אבל אם הוא יפריע הוא יענש.
אנונימי
שואל השאלה:
(ט)יפה מש(ו)געת❤❤
אבל האדם לא יכול לא להשתמש בזכות בחירה שלו זה יפה פרדוקס
(ט)יפה מש(ו)געת❤❤
אבל האדם לא יכול לא להשתמש בזכות בחירה שלו זה יפה פרדוקס
אנונימי
שואל השאלה:
אנונימי
אלוהים יכול להעניש אותך גם על זה שהכנת לעצמך ארוחת בוקר זה אותו דבר אחי
אנונימי
אלוהים יכול להעניש אותך גם על זה שהכנת לעצמך ארוחת בוקר זה אותו דבר אחי
אנונימי
אם אתה אומר שאתה כפוף לזכות הבחירה שלך אתה סותר את עצמך.
נסח את השאלה שוב ואשמח להביע את דעתי.
נסח את השאלה שוב ואשמח להביע את דעתי.
שואל השאלה:
באח
נכון יש בטענה שלי גם סוג של פרדוקס אבל הוא באמת נכון וצודק
מה לא מובן לך בזה? תרחיב לי
באח
נכון יש בטענה שלי גם סוג של פרדוקס אבל הוא באמת נכון וצודק
מה לא מובן לך בזה? תרחיב לי
אנונימי
זה הקטע שבני אדם כן אמורים להשתמש בזכות בחירה שלהם נכון כרצונו והוא שופט הכל בצדק בהתאם לכל הנסיבות.
אם אתה אומר שאתה לא באמת בוחר , איך תוכל באמת לתת דין?
בכל מקרה מדובר בשאלה פילוסופית עמוקה שבה התדיינו גדולי הראשונים.
(רמב"ם רמב"ן ועוד)
מוזמן לחפש בספריהם.
בכל מקרה מדובר בשאלה פילוסופית עמוקה שבה התדיינו גדולי הראשונים.
(רמב"ם רמב"ן ועוד)
מוזמן לחפש בספריהם.
שואל השאלה:
כי הרבית טובות אלי
אבל אין באמת אדם אפשרות לא לעשות עבירות זה הוא כפוך לזכות בחירה שלו 24 שעות
כי הרבית טובות אלי
אבל אין באמת אדם אפשרות לא לעשות עבירות זה הוא כפוך לזכות בחירה שלו 24 שעות
אנונימי
אם אני מבין את שאלתך היטב , אני רוצה לומר שהקב"ה לא מצפה מאף אדם לנצח את היצר הרע אבל הוא מצפה מכל אדם להילחם בו כפי יכולתו.
בהצלחה.
בהצלחה.
שואל השאלה:
באח
אני רוצה לדון עם אנשים בסטיפס ולשמוע את הדעות שלהם, לא אמרתי שאני לא בוחר אמרתי שאני כפוך לזכות בחירה שלי ואלוהים יכול לתת לי עונש על זה שאני נושם
באח
אני רוצה לדון עם אנשים בסטיפס ולשמוע את הדעות שלהם, לא אמרתי שאני לא בוחר אמרתי שאני כפוך לזכות בחירה שלי ואלוהים יכול לתת לי עונש על זה שאני נושם
אנונימי
שואל השאלה:
באח
אתה לא מבין אותי בכלל ואתה סתם זורק דברים לא חושבים אז יאלה להתעורר ולהבין אותי
באח
אתה לא מבין אותי בכלל ואתה סתם זורק דברים לא חושבים אז יאלה להתעורר ולהבין אותי
אנונימי
אני חושב שההסתכלות שלך על הבורא ברוך הוא שגויה.
הוא לא מחפש להעניש אף אחד.
מובא מאמר אצל חז"ל שאפילו כאשר בן אדם עושה עבירות חמורות הקב"ה מעניש אותו אפילו לא מאית (1/100) ממה שבאמת מגיע לו שנאמר "אם עוונות תשמור ה' מי יעמוד"
מעבר לכך , במסכת סנהדרין בדף צ עמוד א נאמר "*כל* ישראל יש להם חלק לעולם הבא שנאמר עמך כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ"
בהצלחה.
הוא לא מחפש להעניש אף אחד.
מובא מאמר אצל חז"ל שאפילו כאשר בן אדם עושה עבירות חמורות הקב"ה מעניש אותו אפילו לא מאית (1/100) ממה שבאמת מגיע לו שנאמר "אם עוונות תשמור ה' מי יעמוד"
מעבר לכך , במסכת סנהדרין בדף צ עמוד א נאמר "*כל* ישראל יש להם חלק לעולם הבא שנאמר עמך כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ"
בהצלחה.
הוא אמר מה מותר ומה אסור על מה מקבלים עונש ועל מה לא
אנחנו בוחרים מה לעשות ולמעשים שלנו יש השלכות
אנחנו בוחרים מה לעשות ולמעשים שלנו יש השלכות
שואל השאלה:
באח
תפסיק להגיד של שניה בהצלחה כאילו שיש לזה יתרון כל שהוא.......
אתה לא מבין אלוהיםם יכול לעניש אותי ואותך על זה שדיברנו בסטיפס? מה עכשיו תגיד?
באח
תפסיק להגיד של שניה בהצלחה כאילו שיש לזה יתרון כל שהוא.......
אתה לא מבין אלוהיםם יכול לעניש אותי ואותך על זה שדיברנו בסטיפס? מה עכשיו תגיד?
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אלוהים נתן לנו זכות בחירה ומצפה שלא נשתמש בזה בזמן מסויים ב24 שעות זה לא הגיוני בעליל יש פה סתירה עמוקה
איזה שם לא מעניין
אלוהים נתן לנו זכות בחירה ומצפה שלא נשתמש בזה בזמן מסויים ב24 שעות זה לא הגיוני בעליל יש פה סתירה עמוקה
אנונימי
שה' לא מחפש להעניש אף אחד בכוח.
כל אחד עושה כפי יכולתו ומקבל לפי מאמציו.
בפעם הבאה , אשמח שתתנהג כלפי אחרים יותר בנימוס.
בהצלחה.
כל אחד עושה כפי יכולתו ומקבל לפי מאמציו.
בפעם הבאה , אשמח שתתנהג כלפי אחרים יותר בנימוס.
בהצלחה.
^^לא... הוא מצפה שנבחר בדבר הנכון
שואל השאלה:
באח
אני פורץ כליי נימוסים עם ביטוי עצמי שלי כי הוא העיקר והכי עליון מבחינתי
אדם בחר לחלל שבת - תסביר לי איך יכל לא לבחור אוקיי?
באח
אני פורץ כליי נימוסים עם ביטוי עצמי שלי כי הוא העיקר והכי עליון מבחינתי
אדם בחר לחלל שבת - תסביר לי איך יכל לא לבחור אוקיי?
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אבל לפי היגיון של הדת אלוהים יכול להעניש אנשים על זה שהם הולכים לעבודה כל בוקר
איזה שם לא מעניין
אבל לפי היגיון של הדת אלוהים יכול להעניש אנשים על זה שהם הולכים לעבודה כל בוקר
אנונימי
יכל לחקור את חשיבות שמירת השבת , להתארגן בצורה מנטלית ופיזית , ללמוד את הלכות שבת - והדבר החשוב מכל הוא להוציא לפועל את המחשבות האלו שהוא רוצה ליישם.
יכול? כן
עושה את זה? לא
איך אני יודע? לפי התורה
עושה את זה? לא
איך אני יודע? לפי התורה
שואל השאלה:
באח
אתה לא פותח את הראש שלך אתה יותר מדי מקובע בחשיבה של הדת שלך
אלוהים יעניש אותך על זה שאתה גולש בסטיפס תנסה להבין את מה שאני אומר לך
באח
אתה לא פותח את הראש שלך אתה יותר מדי מקובע בחשיבה של הדת שלך
אלוהים יעניש אותך על זה שאתה גולש בסטיפס תנסה להבין את מה שאני אומר לך
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
הטענה שלי הפואנטה שלה זה להסביר שיש מקום לספקות וטענות של הדת ולהיגיון שטמון בה
איזה שם לא מעניין
הטענה שלי הפואנטה שלה זה להסביר שיש מקום לספקות וטענות של הדת ולהיגיון שטמון בה
אנונימי
לא הבנתי מה הקשר בין זה לבין השאלה
זה האל שאתה המצאת לעצמך.
אם האל האמיתי מתנהג בצורה כזו שהיא רק דינים ורק ענישה הוא לא באמת אל והוא לא ישר.
אם האל האמיתי מתנהג בצורה כזו שהיא רק דינים ורק ענישה הוא לא באמת אל והוא לא ישר.
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
בגלל שאני בחרתי לגלוש בסטיפס אז אלוהים אומר שמגיע לי לקבל עונש ולהיות בכף הקלע לנצח זה אותו היגיון כמו שיש בדת יהדות
איזה שם לא מעניין
בגלל שאני בחרתי לגלוש בסטיפס אז אלוהים אומר שמגיע לי לקבל עונש ולהיות בכף הקלע לנצח זה אותו היגיון כמו שיש בדת יהדות
אנונימי
שואל השאלה:
באח
בגלל שכבת את הטענה הזאת מגיע לך להיות להיות בכף הקלע 20 שנה ואז לעבוד לגלגול של אדם נכה משותק...... ריבון כל העולמים אתה לא הבנת את הפואנטה של הטענה שלי תנסה להבין אותה
באח
בגלל שכבת את הטענה הזאת מגיע לך להיות להיות בכף הקלע 20 שנה ואז לעבוד לגלגול של אדם נכה משותק...... ריבון כל העולמים אתה לא הבנת את הפואנטה של הטענה שלי תנסה להבין אותה
אנונימי
הקדוש ברוך הוא לא אמר את זה משמע זה לא אסור
ביהדות הקדוש ברוך הוא אמר לנו מה מותר ומה אסור
אתה בוחר להאמין באל שנגד סטיפס? תהנה לך
ביהדות הקדוש ברוך הוא אמר לנו מה מותר ומה אסור
אתה בוחר להאמין באל שנגד סטיפס? תהנה לך
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אני אומר שיש לקדוש ברוך סמכות לעניש אותנו על זה שאני מדברים עכשיו בסטיפס ולא המצאתי שום אל רק נותן דוגמאות לטענות שלי
איזה שם לא מעניין
אני אומר שיש לקדוש ברוך סמכות לעניש אותנו על זה שאני מדברים עכשיו בסטיפס ולא המצאתי שום אל רק נותן דוגמאות לטענות שלי
אנונימי
נו בטח שיש לו סמכות
הוא פשוט לא עושה את זה
איפה הבעיה?
הוא פשוט לא עושה את זה
איפה הבעיה?
מה הכוונה? יש חוקי פיסיקה בעולם. אם תקפוץ מצוק ולא תקיים את המצווה "ונשמרתם לנפשותיכם" כנראה תמות וזה יהיה העונש שלך.
ומי אמר שיש לך זכות בחירה? כל בחירה שלך מבוססת על העדפות סביבתיות, השפעות חינוכיות מהעבר, תזוזות של אותות במוח ומאזן כימי ומושפע בצורה קיצונית מתקינות המוח שלך.
אם יש לך זכות בחירה בכלל, היא מאוד מוגבלת.
ומי אמר שיש לך זכות בחירה? כל בחירה שלך מבוססת על העדפות סביבתיות, השפעות חינוכיות מהעבר, תזוזות של אותות במוח ומאזן כימי ומושפע בצורה קיצונית מתקינות המוח שלך.
אם יש לך זכות בחירה בכלל, היא מאוד מוגבלת.
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אז ניצור נקודת הנחה שהוא כן בוחר לעניש אותנו איך את מקבלת את זה נפשית?? את הולכת לקבל עינויים משדים רק בגלל שעז לדבר איתי עכשיו בסטיפס ( זה אמור למחוץ את הטענה שלך )
איזה שם לא מעניין
אז ניצור נקודת הנחה שהוא כן בוחר לעניש אותנו איך את מקבלת את זה נפשית?? את הולכת לקבל עינויים משדים רק בגלל שעז לדבר איתי עכשיו בסטיפס ( זה אמור למחוץ את הטענה שלך )
אנונימי
אם זה היה אסור אז לא הייתי עושה את זה
ו...?
ו...?
שואל השאלה:
סגן מילקי עם חלב!
בקיצור אתה מצליח להבין את הטענה שלי?
סגן מילקי עם חלב!
בקיצור אתה מצליח להבין את הטענה שלי?
אנונימי
לא הבנתי מילה ממה שאמרת
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אוקיי אז אלוהים יעניש אותך על כל הבחירות שתעשי - זהו ניצחת אותך תכנעי לטענה שלי!!!!!!
איזה שם לא מעניין
אוקיי אז אלוהים יעניש אותך על כל הבחירות שתעשי - זהו ניצחת אותך תכנעי לטענה שלי!!!!!!
אנונימי
שואל השאלה:
סגן מילקי עם חלב!
אתה מסכים עם הטענות שלי או לא מסכים תסתכל מה רשמתי בשאלה ותעשה חושבים
סגן מילקי עם חלב!
אתה מסכים עם הטענות שלי או לא מסכים תסתכל מה רשמתי בשאלה ותעשה חושבים
אנונימי
פשוט לבחור טוב תמיד אפשר לחזור בתשובה על חטאים שעשית
ואם זה מה שאתה חושב למה שזה יעניין אותי...?
שואל השאלה:
דתי לאומי
אלוהים מעניש אותך כל זה שכתבת את התגובה הזאת מה תעשה אז
דתי לאומי
אלוהים מעניש אותך כל זה שכתבת את התגובה הזאת מה תעשה אז
אנונימי
אני הסברתי לך דברים ברמה שסותרים את עמדותיך. אלוקים קבע חוקי פיסיקה, הוא לא צריך להעניש אותנו אישית. יש חוקיות בטבע וככה היא פועלת. אם יש לך טענות ילדותיות נוספות לתת לי, אני לא אענה.
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אלוהים יכול לעניש אותך על בחירה חשובה כמו להכין מזון אז מה את אומרת?
איזה שם לא מעניין
אלוהים יכול לעניש אותך על בחירה חשובה כמו להכין מזון אז מה את אומרת?
אנונימי
אחי,לא הבנתי בשיט ה אתה רוצה
אם זה מה שאתה חושב איך זה נוגע אליי...?
שואל השאלה:
סגן מילקי עם חלב!
אדם כפוך לזכות בחירה שלו 24 שעות אז מה שייך לעניש אותו על זה שהוא בחר לחלל שבת? הינה טענה טובה
סגן מילקי עם חלב!
אדם כפוך לזכות בחירה שלו 24 שעות אז מה שייך לעניש אותו על זה שהוא בחר לחלל שבת? הינה טענה טובה
אנונימי
שואל השאלה:
דתי לאומי
למה אלוהים זורק אותך לגיהנום שאתה כפוך לזכות בחירה שלך?
דתי לאומי
למה אלוהים זורק אותך לגיהנום שאתה כפוך לזכות בחירה שלך?
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אני רוצה תביני שאין היגיון בדת יהדות וזה לא תקין שאלוהים יכול לעניש אותך על ביצוע עבירה
איזה שם לא מעניין
אני רוצה תביני שאין היגיון בדת יהדות וזה לא תקין שאלוהים יכול לעניש אותך על ביצוע עבירה
אנונימי
תסתכל על התגובה הראשונה שלי ותבין שאין זכות בחירה. המשך לילה מעולה לך.
אני לא כפוף לזכות הבחירה אני כפוף לקדוש ברוך הוא ואם אני בוחר לא בחירה נכונה מגיע לי עונש
לא הבנתי מה הקשר בין השניים
האם יש היגיון? כן
האם אני מבין אותו? לא תמיד... מה הסיבה שאני לא תמיד מבין אותו? כי אני לא מכיר את הנשמה שלי כמו שצריך ואם הייתי מכיר אז הייתי מבין
הוא ציווה ואני חייב להקשיב ואם אני לא מקשיב יש עונש
סה"כ ההיגיון פשוט נראה לי (תנסה לחשוב על זה כמו מדינה ואזרחים)
האם יש היגיון? כן
האם אני מבין אותו? לא תמיד... מה הסיבה שאני לא תמיד מבין אותו? כי אני לא מכיר את הנשמה שלי כמו שצריך ואם הייתי מכיר אז הייתי מבין
הוא ציווה ואני חייב להקשיב ואם אני לא מקשיב יש עונש
סה"כ ההיגיון פשוט נראה לי (תנסה לחשוב על זה כמו מדינה ואזרחים)
שואל השאלה:
סגן מילקי עם חלב!
הבנתי אותך אדם בוחר מאותות במוח ואיזון כימי אוקיי אבל זה לא העיקר הדיון וזה כבר נושא מעמיק אחר
סגן מילקי עם חלב!
הבנתי אותך אדם בוחר מאותות במוח ואיזון כימי אוקיי אבל זה לא העיקר הדיון וזה כבר נושא מעמיק אחר
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
זה לא אותו דבר מדינות ואזרחים זה יותר עמוק ואישי ממה שנדמה לך
איזה שם לא מעניין
זה לא אותו דבר מדינות ואזרחים זה יותר עמוק ואישי ממה שנדמה לך
אנונימי
אם אתה שואל שאלה בלי להיכנס לנושאים עמוקים שסותרים את השאלה שלך וההשקפה שלך - אז אל תשאל אותה.
זה אותו העיקרון
שואל השאלה:
סגן מילקי עם חלב!
אני כן רוצה להיכנס לנושאים עמוקים אבל זה נושא שלא קשור לשאלה שלי וסתם עושה תסבוכת
סגן מילקי עם חלב!
אני כן רוצה להיכנס לנושאים עמוקים אבל זה נושא שלא קשור לשאלה שלי וסתם עושה תסבוכת
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אלוהים יכול לחליט שכל בחירה שתעשי את תקבלי עונש מה את תעשי אז
איזה שם לא מעניין
אלוהים יכול לחליט שכל בחירה שתעשי את תקבלי עונש מה את תעשי אז
אנונימי
נכון מאוד אבל שוב - הוא לא עושה את זה אז איפה הבעיה
אם הקבה החליט שמגיע לי עונש אז מגיע לי עונש
לא. חחח אם תבין מה אני אומר, ותפעיל את השכל שלך מעבר למה שההורים שלך חינכו אותך, אולי תבין את עמדותי.
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
הבעיה שאלוהים יכול להחליט שכל בחירה נפוצה של שגרת חיים שלי יכול להבטא כעבירה ואז תקבלי עונש, לדגומא בחרת להיות בסטיפס או להתקלח אז מגיע לך עונש
איזה שם לא מעניין
הבעיה שאלוהים יכול להחליט שכל בחירה נפוצה של שגרת חיים שלי יכול להבטא כעבירה ואז תקבלי עונש, לדגומא בחרת להיות בסטיפס או להתקלח אז מגיע לך עונש
אנונימי
מה הבעיה בזה? הרי הוא בוחר שזה לא יהיה ככה
הוא נותן לנו לחיות
המצוות (בין עשה ובין לא תעשה) הן בשבילנו (גם גוף גם נשמה) והוא לא מזיק לנו אלא בדיוק להפך
הוא נותן לנו לחיות
המצוות (בין עשה ובין לא תעשה) הן בשבילנו (גם גוף גם נשמה) והוא לא מזיק לנו אלא בדיוק להפך
שואל השאלה:
סגן מילקי עם חלב!
מה אתה רוצה אותות במוח זה חלק אמצעי היכולת שיש לאדם לבחור כהתבטאות - זה לא חשוב הנושא מעמיק הזה
סגן מילקי עם חלב!
מה אתה רוצה אותות במוח זה חלק אמצעי היכולת שיש לאדם לבחור כהתבטאות - זה לא חשוב הנושא מעמיק הזה
אנונימי
שואל השאלה:
lucym
אבל אלוהים שוכח שאדם לא יכול לא להתמשמש בזכות בחירה שלו 24 שעות
lucym
אבל אלוהים שוכח שאדם לא יכול לא להתמשמש בזכות בחירה שלו 24 שעות
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אלוהים יעניש אותך על בחירה שתעשי עוד 5 דקות מעכשיו, איך תוכלי למנוע את בחירה?
איזה שם לא מעניין
אלוהים יעניש אותך על בחירה שתעשי עוד 5 דקות מעכשיו, איך תוכלי למנוע את בחירה?
אנונימי
הוא לא שוכח כלום...
שואל השאלה:
כי הרבית טובות אלי
את לא הבנת אותי
כי הרבית טובות אלי
את לא הבנת אותי
אנונימי
יש את הידיעה למעשה שגורם לעונש
יש את המעשה שגורם לעונש
יש את העונש עצמו
העונש הוא תוצאה לבחירה הלא נכונה (כמו שאני נוגע באש - אני נכווה)
מה הבעיה שאני אמנע מהבחירה הלא נכונה?
מתחיל להריח כמו ספאם...
יש את המעשה שגורם לעונש
יש את העונש עצמו
העונש הוא תוצאה לבחירה הלא נכונה (כמו שאני נוגע באש - אני נכווה)
מה הבעיה שאני אמנע מהבחירה הלא נכונה?
מתחיל להריח כמו ספאם...
הבעיה שלך נמצאת בשאלה
אתה תופס את אלוקים כמשהו אנושי אתה לא מבין את גודלו ועוצמתו ואדירותו
אתה תופס את אלוקים כמשהו אנושי אתה לא מבין את גודלו ועוצמתו ואדירותו
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
נכון אם אתה נוגע באש אתה נכווה, זה לא קשור לדיון תתארי לך שאני בונה רובוט בדמות אדם נותן לו זכות בחירה אז מה שהוא יעשה בשנייה הראשונה אני יבעט בו כעונש
איזה שם לא מעניין
נכון אם אתה נוגע באש אתה נכווה, זה לא קשור לדיון תתארי לך שאני בונה רובוט בדמות אדם נותן לו זכות בחירה אז מה שהוא יעשה בשנייה הראשונה אני יבעט בו כעונש
אנונימי
שואל השאלה:
דתי לאומי
אני יכול להצליח את מעלתו של אלוהים ואת חכמתו - אני מספיק חכם להבין
דתי לאומי
אני יכול להצליח את מעלתו של אלוהים ואת חכמתו - אני מספיק חכם להבין
אנונימי
בדיוק אותו העניין עם האש זה אותו העניין עם הקדוש ברוך הוא
הוא אמר מה מותר מה אסור וזה לא דבר שמשתנה
אתה יכול לעשות את זה אבל אתה לא עושה את זה
איפה הבעיה לא הבנתי? על זה שיש לך יכולת לפגוע ברובוט ואתה לא פוגע בו?
באמת שלא הבנתי מה הנקודה שלך
הוא אמר מה מותר מה אסור וזה לא דבר שמשתנה
אתה יכול לעשות את זה אבל אתה לא עושה את זה
איפה הבעיה לא הבנתי? על זה שיש לך יכולת לפגוע ברובוט ואתה לא פוגע בו?
באמת שלא הבנתי מה הנקודה שלך
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אני אזרום איתך עם הטענה של האש
יש שניי אנשים אחד נגע באש ואחד לא נגע - אז עכשיו השלכות שאחד נפצע ואחד לא נכון?
איזה שם לא מעניין
אני אזרום איתך עם הטענה של האש
יש שניי אנשים אחד נגע באש ואחד לא נגע - אז עכשיו השלכות שאחד נפצע ואחד לא נכון?
אנונימי
שואל השאלה:
lucym
אני לא טרול אני מנסה להסביר משהו חשוב לאנשים בשאלה הזאת
lucym
אני לא טרול אני מנסה להסביר משהו חשוב לאנשים בשאלה הזאת
אנונימי
אתה לא מספיק חכם כי אף אחד לא יכול לדמיין מליארדית מעוצמתו
ועובדה שהבאת דוגמא שאתה משווה אותו לבן אדם
ועובדה שהבאת דוגמא שאתה משווה אותו לבן אדם
הבנתי שזה טרול...
שואל השאלה:
דתי לאומי
אני חכם מספיק פשוט קשה לי להבטאות את זה בשאלה שלי עם בווכיוח ודיון עם אנשים פה קשה לי לחדד את הדברים שלי
דתי לאומי
אני חכם מספיק פשוט קשה לי להבטאות את זה בשאלה שלי עם בווכיוח ודיון עם אנשים פה קשה לי לחדד את הדברים שלי
אנונימי
אתה לא תצליח להסביר כי אין לך מה
אין לך בסיס לשאלה
אין לך בסיס לשאלה
אני אומר שוב אף אחד לא יכול לדמיין את עוצמתו גם הרב הכי גדול
גם משה רבנו
גם משה רבנו
שואל השאלה:
זה שאני לא מצליח לחדד את הדברים שלי ולהגיש לכם את זה בצורה מובנת לא אומר שאני טרול תעיפו את המחשבה הזאת מראש כי בטוח שאני לא טרול
זה שאני לא מצליח לחדד את הדברים שלי ולהגיש לכם את זה בצורה מובנת לא אומר שאני טרול תעיפו את המחשבה הזאת מראש כי בטוח שאני לא טרול
אנונימי
שואל השאלה:
דתי לאומי
יש לי בסיס וחצי רק אנשים לא יודעים לחשוב עמוק כמוני ולי קשה להסביר את הטענה שהזאת בצורה מובנת
דתי לאומי
יש לי בסיס וחצי רק אנשים לא יודעים לחשוב עמוק כמוני ולי קשה להסביר את הטענה שהזאת בצורה מובנת
אנונימי
בדיוק אם אחד לא נגע ואחד נגע אז מי שלא נגע לא נכוונה ולהפך
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
סבבה זה התוצאה המעשית כלומר אחד יקבל פציעה ואחד לו
עכשיו בעניין לבחירה עצמה ממה נבע הבחירות של אנשים? כאילו איך היא עובדת הבחירה
איזה שם לא מעניין
סבבה זה התוצאה המעשית כלומר אחד יקבל פציעה ואחד לו
עכשיו בעניין לבחירה עצמה ממה נבע הבחירות של אנשים? כאילו איך היא עובדת הבחירה
אנונימי
מתוך רצון שלהם
איך זה בדיוק עובד? לא יודע זה גם לא משנה (אם אני לא יודע איך רכב עובד זה אומר שהוא לא עובד?)
איך זה בדיוק עובד? לא יודע זה גם לא משנה (אם אני לא יודע איך רכב עובד זה אומר שהוא לא עובד?)
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
רכב זה לא אותו דבר, למה קשה לי להסביר את עצמי בצורה מובנת, אני מאוד רוצה שאנשים ידעו את היגיון שלי אוף
איזה שם לא מעניין
רכב זה לא אותו דבר, למה קשה לי להסביר את עצמי בצורה מובנת, אני מאוד רוצה שאנשים ידעו את היגיון שלי אוף
אנונימי
אם אני לא יודע איך משהו עובד זה אומר שהוא לא עובד?
שואל השאלה:
אם אני לא יודע איך משהו עובד זה אומר שהוא לא עובד?
ברור שאתה צודק בזה
השאלה שלי האם יש רגעים שאדם יכול לא להשתמש בזכות בחירה שלו?
אם אני לא יודע איך משהו עובד זה אומר שהוא לא עובד?
ברור שאתה צודק בזה
השאלה שלי האם יש רגעים שאדם יכול לא להשתמש בזכות בחירה שלו?
אנונימי
איזה שם לא מעניין
שחרר אותו הוא מנסה לשגע
אין לו שום טענה או בסיס לטענה
שחרר אותו הוא מנסה לשגע
אין לו שום טענה או בסיס לטענה
הוא בוחר שלא לבחור
שואל השאלה:
דתי לאומי
אני רוצה להכניס לאנשים הבנה מיוחדת שתוביל לשלמות יותר גבוהה של העולם שלנו גם אם זה במינון הכי קטן בעולם
דתי לאומי
אני רוצה להכניס לאנשים הבנה מיוחדת שתוביל לשלמות יותר גבוהה של העולם שלנו גם אם זה במינון הכי קטן בעולם
אנונימי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
נכון הוא בוחר שלא - אבל הוא משתמש בזכות בחירה באותו זמן בו זמנית מבין אותי?
איזה שם לא מעניין
נכון הוא בוחר שלא - אבל הוא משתמש בזכות בחירה באותו זמן בו זמנית מבין אותי?
אנונימי
אוקיי ו...? איפה הבעיה לא הבנתי
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
כי אין רגע אחד שאתה יכול לא להשתמש בזכות בחירה שלך אז פרדוקס גדול מאוד בהיגיון של דת יהדות ואני פה לספר את זה לאנשים
איזה שם לא מעניין
כי אין רגע אחד שאתה יכול לא להשתמש בזכות בחירה שלך אז פרדוקס גדול מאוד בהיגיון של דת יהדות ואני פה לספר את זה לאנשים
אנונימי
^^ו...?
נכון. ה' הביא לנו את זכות הבחירה אבל גם אמר לנו מה יקרה אם נעשה כך וכך.
מפה זאת בחירה שלנו באיזו דרך ללכת.
מפה זאת בחירה שלנו באיזו דרך ללכת.
זה כמו שלאדם יש בחירה אם לגנוב או לא. אבל אם הוא יגנוב הוא עלול להיתפס ולהעצר.
או משהו פחות דרמטי, יש לנו בחירה אם לנסוע במהירות המותרת או מעל, אבל אם נסע מעל אנחנו עלולים לקבל קנס.
זאת הבחירה שלנו למרות שאנחנו מודעים להשלכות
או משהו פחות דרמטי, יש לנו בחירה אם לנסוע במהירות המותרת או מעל, אבל אם נסע מעל אנחנו עלולים לקבל קנס.
זאת הבחירה שלנו למרות שאנחנו מודעים להשלכות
ואם בחרתי לרצוח?
אנונימי
באותו הנושא: