איך אלוהים ברא ביום השני את האור, וביום הרביעי את השמש? ( צריך שמש בשביל אור)

אתה בטוח? בכל מקרה ה לא באמת קשור למדע וזה אז אולי זה פשוט עבד לו ואז אחרי שהוא יצר את השמש הוא קישר בין האור לשמש לא יודעת

יום ראשון השמיים והארץ (כולל מים), אור וחושך, יום ולילה.
יום שני הרקיע והאטמוספירה מסביב לכדור הארץ.
יום שלישי חושף את היבשה ומצמיח צמחים ועצים.
יום רביעי שמש, ירח וכוכבים.
יום חמישי חיות במים ועופות (ציפורים).
יום שישי חיות על היבשה ובני אדם (אדם וחוה).
יום שבת מנוחה וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה


זה באמת קצת מוזר שביום ראשון הוא יצר את השמיים אור חושך וביום רביעי את השמש ירח ואת הכוכבים

כי ביום הראשון היה רק אור שלא היה מהשמש שזה היה אור רוחני והוא נגנז וצדיקים נהנים ממנו בגן עדן
והאור שלנו שמגיע מהשמש נברא ביום רביעי

זהו, הוא לא

^^
המפץ הגדול לא היה פיצוץ.
זה לא מסתדר לפי המדע כי לפי המדע השמש היא זאת שיוצרת את האור

שאלה טובה..

זה מה שאני חושב:
האנשים שכתבו את הספר הזה מלפני 2000 שנה, לא ידעו שיש קשר בין השמש לאור.

^
איפה רשום שהכל נוצר לפני

^
כשניגשים לספר, קוראים את מה שהוא אומר, לא ממציאים משמעויות שיתאימו להתקדמות העולם כל פעם.

מאמינים חכמים יכולים להגיד לך שבראשית הוא מטאפורי.

^
אז גם מעמד הר סיני מטאפורי

^מעמד הר סיני לא קרה בבראשית...

הייתי אומר שבהנחה ואלוהים נתן את התורה לעם, בראשית היא יותר כמו אקספוזיציה עם כללים שאנחנו צריכים ללמוד.
אני לא מחזיק בעמדה הזאת שאלוהים היהודי קיים, אבל זו עמדה שאני יותר מקבל מכל השאר.

^^
על פי מה הם מחליטים מה מטאפורה?

^הסברתי לך.

^
"הייתי אומר שבהנחה ואלוהים נתן את התורה לעם, בראשית היא יותר כמו אקספוזיציה עם כללים שאנחנו צריכים ללמוד."
קשקוש.

^
נכון, אבל עדיין הסדר שיש בסיפור הבריאה לא מסתדר עם המדע, למשל, בסיפור הבריאה, השמש הגיע אחרי כדור הארץ, לפי המדע, השמש הגיע קודם ואז כדור הארץ.
וגם קודם הגיע השמש כמובן ואז הגיעו הצמחים, לפי סיפור הבריאה, הצמחים הגיעו קודם.

בנוסף, הם רשמו אור ושמש, כי הם לא ידעו שיש קשר בין האור והשמש.

^
המצאה.

^^דיברת אלי?

^^^^
כי זה סתם תירוץ של מאמינים.

^למה אתה חושב ככה?