אם אלוהים יצר את הכול אז מי יצר את אלוהים?

הוא תמיד היה קיים

אבא שלו

גם השטן נראלי קיים מאז ומתמיד

למה מינוסים? זה הגיוני שהיו ישויות ומיסטיקה יחד עם אלוהים לא?

לדעתי אלוקים זה לא משהו שאנחנו יכולים להבין במושגים של חומר,זמן, מרחב. הוא מעל כל אלה משום שהוא ברא אותם.

שואל השאלה:
אבל מי ברא אותו אין דבר שתמיד היה קיים משהו היה צריך לגרום לכך שהוא יהיה קיים לא?

הוא תמיד היה.
זו לוגיקה שמסבירה שלכל הנבראים יש בורא ראשון שקדם לכולם וברא את הראשון שבהם (בנבראים)
אבל גם מוכרח שלו - לבורא אין בורא שברא אותו, אחרת גם הוא היה נברא ואז הייתה שרשרת אינסופית של נבראים ללא בורא

שואל השאלה:
אבל הוא היה צריך להיווצר מתישהו אחרת איך זה שהוא קיים

בגלל שאלוקים הוא הגורם להכל - אז הוא עצמו לא יכול להיות לו גורם, כי אחרת לא הוא היה גורם להכל, אלא מי שברא אותו (לא שזה אפשרי).

חוץ מזה, נבראות מעידה על מוגבלות בזמן, ואלוקים לא מוגבל בכלום, ולכן לא יכול להיות לו בורא.

שמו הויה בורך הוא בדיוק אומר "היה, הווה ויהיה" (שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ה).

רב הנסתר על הגלוי, שמעת פעם על תאורית המפץ הגדול?
היא דיי מסבירה לנו מה זה אלוקים, זה בעצם יש מאין, פרץ אנרגיה פתאומי משום מקום ומי שגרם לפרץ האנרגיה הוא ה', לדעתי.
הוא גם זה שנתן לנו חוקים וכללים איך לחיות בעולם שהוא ברא, אבל מי שברא אותו זה לא שאלה לגיטימית לשאול כי זה כמו לשאול מה היה לפני ראשית הזמנים, לא היה כלום, וזה משהו שלא נתפס במוחנו.

אף אחד כי הוא לא קיים

^ מה שנכון נכון.

^^^^ תאוריית המפץ הגדול לא מסבירה שום דבר שקשור לאלוהים, יש אנשים שלוקחים את ההסבר ומקשרים אותו לאלוהים. זה הכל.

לשאלה - "ברא האדם את אלוהים בצלמו ובדמותו".

^אדם לא יכל לברוא את מי שברא אותו, זה פשוט לא אפשרי.

לא הבנת למה התכוונתי (:

אלואמא

כדי להוכיח אם א' אז ב' ניתן להניח א' ולהגיע לב', זהו כלל הדדוקציה.
נניח בדדוקציה אלוהים יצר את הכל:
1. לכל x מתקיים אלוהים יצר את x
2. עבור אלוהים מתקיים אלוהים יצר את אלוהים.

ההבדל בין קיום של מה שאלוקים יצר לקיום שלו, הוא שהקיום שלו הוא קיום אמיתי ופשוט, מה שהוא יצר הוא קיום ניסי

סמי הכבאי