19 תשובות
לא זה ולא זה
מרגיש לי זכר לא יודעת למה גם כל הזמן מדברים עליו בלשון זכר
אנונימית
לא זה ולא זה
הוא הכל
הוא הכל
מי שמאמין שה' זכר/נקבה הוא לא הבין את ה' וזה אפילו נחשב כפירה ועבודה זרה
ה' הוא לא יצור חי והוא לא דומה לשום דבר שאנחנו מכירים בטבע אז אי אפשר להגדיר אותו בדיוק
אנונימי
שואל השאלה:
^^ ממש לא מה הקשר . אם אני הולכת לים בשביל לפרוק ולדבר איתו אני פונה אליו בלשון זכר אישית.
ובלי קשר בדרך כלל שמדברים אז מדברים עליו בגוף שלישי
^^ ממש לא מה הקשר . אם אני הולכת לים בשביל לפרוק ולדבר איתו אני פונה אליו בלשון זכר אישית.
ובלי קשר בדרך כלל שמדברים אז מדברים עליו בגוף שלישי
אנונימית
אינו דמות הגוף ואינו גוף
והוא לא זכר ולא נקבה
הוא לא משהו שאנחנו יכולים לדמיין בדמיון או במוח כי אנחנו מוגבלים בזה
הוא פשוט כוח עליון אור אין סופי
והוא לא זכר ולא נקבה
הוא לא משהו שאנחנו יכולים לדמיין בדמיון או במוח כי אנחנו מוגבלים בזה
הוא פשוט כוח עליון אור אין סופי
אם לא תפני אליו בלשון זכר או נקבה?
איך תפני אליו?
זה מה שאנחנו יודעים, ואיך שפונים לגוף כלשהו.
גם בתפילות פעם יש פניות בנקבה פעם בזכר, יש לזה הרבה הסברים.. אבל בסוף בשביל לתאר או לדבר אליו או לאמר תודה, אנחנו צריכים לפנות, מה נגיד? האלוקים הזה?
לא.. אתה הקדוש ברוך הוא, אתה הוא אלוקים
יוצא שזה זכר, ככה גם בתורה היה
איך תפני אליו?
זה מה שאנחנו יודעים, ואיך שפונים לגוף כלשהו.
גם בתפילות פעם יש פניות בנקבה פעם בזכר, יש לזה הרבה הסברים.. אבל בסוף בשביל לתאר או לדבר אליו או לאמר תודה, אנחנו צריכים לפנות, מה נגיד? האלוקים הזה?
לא.. אתה הקדוש ברוך הוא, אתה הוא אלוקים
יוצא שזה זכר, ככה גם בתורה היה
מה הקשר האנשים שאמרו פה שזה עבודה זרה כשמדברים על מישהו אתה מדמיין איך הוא נראה בראש ןזה מה שעלה לנו זה לא מוריד לי מהאמונה שתהיו בריאים...
אנונימית
ללא מגדר, זו יישות שאנחנו לא יכולים לתפוס במוח שלנו לגמרי הוא לא נמצא במושגים של העולם שלנו
כשאני מדברת אליו אני פונה אליו בתור זכר
אבל בכלליות אני לא מדמיינת אותו לא כנקבה ולא כזכר
אבל בכלליות אני לא מדמיינת אותו לא כנקבה ולא כזכר
^^^^^^
זה כדי שאת בשכל תוכלי לתפוס אותו בצורה כלשהי
בסוף כל הצורות פניה שלך זה זכר ונקבה אז זה חייב להיות אחד מהם.
זה לא אומר שהוא זכר או נקבה אבל ואם מישהו מאמין בזה כמו שאמרתי זה נחשב כפירה ועבודה זרה
הרמבם ממש יוצא נגד זה
זה כדי שאת בשכל תוכלי לתפוס אותו בצורה כלשהי
בסוף כל הצורות פניה שלך זה זכר ונקבה אז זה חייב להיות אחד מהם.
זה לא אומר שהוא זכר או נקבה אבל ואם מישהו מאמין בזה כמו שאמרתי זה נחשב כפירה ועבודה זרה
הרמבם ממש יוצא נגד זה
שואל השאלה:
נו אבל זאת הייתה השאלה שצורת הפנייה שלכם אליו הוא זכר או נקבה מה הקשר עבודה זרה
נו אבל זאת הייתה השאלה שצורת הפנייה שלכם אליו הוא זכר או נקבה מה הקשר עבודה זרה
אנונימית
בדיוק^^
נכון כי לפנות איכשהו, בואי תסבירי לי איך בעברית בשפה שלנו אנחנו אמורים לפנות או לתאר או לברך? מבלי להשתמש בזכר ונקבה?
זה פשוט צורת פניה
אבל אנחנו לא באמת מתכוונים לזה שהוא בן אדם או זכר או נקבה, זה פשוט צורת פניה.
זה פשוט צורת פניה
אבל אנחנו לא באמת מתכוונים לזה שהוא בן אדם או זכר או נקבה, זה פשוט צורת פניה.
^^^
אה
זה פשוט לא מה שהבנתי מהשאלה שלך
כתבת אם אנחנו מאמינים *שהוא* זכר או נקבה
אה
זה פשוט לא מה שהבנתי מהשאלה שלך
כתבת אם אנחנו מאמינים *שהוא* זכר או נקבה
שואל השאלה:
^ כי בדרך כלל כשמדברים עליו גם בתנך זה בצורת פנייה זכר
^ כי בדרך כלל כשמדברים עליו גם בתנך זה בצורת פנייה זכר
אנונימית
יש בתפילה הרבה קטעים שפונים אליו גם בנקבה
אין לו מגדר זה משהו גדול יותר מאיתנו ומהפשטות של מגדר, אז בתנ"ך ובתפילות פונים אליו כל פעם בדרך אחרת פשוט כי זה הדרך היחידה שאנחנו יודעים לפנות
אין לו מגדר זה משהו גדול יותר מאיתנו ומהפשטות של מגדר, אז בתנ"ך ובתפילות פונים אליו כל פעם בדרך אחרת פשוט כי זה הדרך היחידה שאנחנו יודעים לפנות
^^
זה לא אומר שהוא זכר אבל
זה הבדל עצום
זה לא אומר שהוא זכר אבל
זה הבדל עצום
באותו הנושא: