למה מימונה לגיטימי לחגוג ואילו נוביי גוד לא וכל מי שחוגג את זה הוא "גוי מסריח" למרות שלשניהם יש משקל של חגים עדתיים

לגיטימי את שניהם
זה שיש אנשים בלי שכל זה לא רלוונטי

^^יש הבדל בין סילבסטר לנובי גוד

שואל השאלה:
^^^זה לא חג עממי זה חג עדתי שמזוהה עם העדות הצפון אפריקאיות
הנוביי גוד יושב על אותו משקל בדיוק רק מזוהה עם יוצאי ברית המועצות , חג בלי שום רקע דתי btw שכל מטרתו היא לציין את השנה האזרחית החדשה ש*כולנו* ללא יוצא מן הכלל משתמשים בה וזה קטע כזה ששני החגים האלו משתייכים לאותו עם בדיוק.
קצת למידה של העובדות לא תזיק נמאס לי מהסתומים פה

כי זה החג שלנו של העם שלנו
ולחגוג עם של עם אחר זה מוזר במיוחד שזה חג שמבוסס על שנאת יהודים

נובי גוד זה כן חג דתי בסופו של דבר (למי שלא יודע נובי גוד זה תחלופה סובייטית לכריסמס כדי להפחית את הדת) אז כן יש כאן זיקה לדת הנוצרית אבל אין בזה באמת בעיה.

דבר שני למה זה בפילוסופיה?

שואל השאלה:
זה שהחג הוא בעל מאפיינים שמוכרים עם דת אחרת לא הופך אותו ואת המהות שלו לדתיים , זו לא תחלופה לכריסמס (הולדת ישו) אלא ציון השנה החדשה וזה לא נועד להפחתת הדת אלא לניתוק מוחלט מהדת שלא הייתה בברית המועצות
די לבורות

זה מה שאמרתי לעזזל תיקראי מה שכתבתי

שואל השאלה:
אתה אמרת "נובי גוד זה כן חג דתי בסופו של דבר"
"זה תחלופה סובייטית לכריסמס כדי להפחית את הדת"
תבדוק את עצמך

לגיטימי לחגוג את שניהם
מי שיש לו בעיה עם מרוקאים או עם רוסים, או כל עדה אחרת, שיעשה עם עצמו חשבון נפש ויפסיק להתגזען

חוגגים מימונה כדי לחגוג את שביעי של פסח אני חושבת

סיפור גלות שונה
המימונה היא חג יהודי מסורתי שנולד מתוך האמונה בגאולה וצמוד לחג הפסח, לכן קל לכל יהודי להתחבר אליו כחלק מהמורשת שלו.
לעומת זאת הנוביי גוד הוא חג אזרחי שהתפתח בברית המועצות כחלופה חילונית.. הבעיה בישראל היא הבלבול בינו לבין חגים אחרים בגלל סמלים כמו העץ, שנתפסים כאן כנוצריים.
אבל מי שחוגג אותו לא עושה זאת מתוך דת נוצרית, אלא כזכר למסורת משפחתית ותרבותית שבה הוא גדל, בדיוק כמו שיוצאי מרוקו שומרים על המימונה.