שאלה למאמינים - למה שאלוהים יעניש אנשים רק כי הם לא מצייתים לפקודות שלו?

כי אי אפשר לעשות מה שאנחנו רוצים לא לרצוח וגם לא לאכול בכיפור
מה שהוא מחליט.

כי זה חוקים? חוקים צריך לשמור
כמו שלא תסעי מהר מהמותר למרות שזה לא מזיק אם את לא פוגעת באף אחד

אלוקים נותן סוג של אורך חיים מסיום שבעניו נחשיו מוסרי
אם אתה מםר את האורך חיים הזה אתה מפר את הקוד של המוסר

1. הוא לא מעניש, הוא יצר סדר מתמטי בעולם - מעשה x מקבל תגמול y. והוא נתן לך את הבחירה באיזו דרך ללכת
2. כל מה שיש לנו זה ממנו, כולל החיים, לכן טבעי שכאשר נעשה דבר שלא כרצונו "נקבל עונש".

ה' יצר את העולם עם חוקים והגבלות.
יש חוקים שמי שיעשה טוב יקבל כך וכך.
מי שיעשה לא טוב יקבל כך וכך.
זה חלק מהעולם, אם בן אדם יגנוב, ירצח, יחטא, ולא ילך לפי הדרכים שלו, יקבל מכה כלשהי להתעורר או רמז או כדי לנקות אותו מהחטא הזה.
אם יקבל טוב, מה רע.
מוות - ה' קובע, גם על 20 דקות שבן אדם קיים בעולם צריך להגיד תודה ולא יכול לבוא בטענות למי שברא אותו ואת עולמו כי זה יהיה כפיות טובה.
אנשים לא יכולים לבוא ולהגיד למה יש אסונות, למה יש מוות, למה יש רע.
העולם הזה הוא עולם זמני, שבאנו לעשות טוב ולהרחיק את הרע, אחרת לא היה עולם בכלל. היה רק טוב. היה עולם שכולו טוב ללא רע, ובעולם שכולו כבר טוב איך אפשר לעשות טוב שהכל טוב?
ביהדות העולם הזה הוא זמני לפני העולם הנצחי העולם הבא.
הוא נתן לנו מצוות ומעשים טובים ובחר בנו כעם, כדי שנזכה, ונרוויח לעצמנו 'שכר' רוחני בעולם האמיתי שזה לא כאן.
האם יכל לשים אותנו בגן עדן וזהו? ומה? איפה העבודה הקשה? ללמוד? להשקיע, לדעת, בחירה חופשית?
כמו במדינה, תעשה רע תיענש, תעשה טוב תחיה.
אבל בסוף הבחירה חופשית בידיך.
לא לשמור שבת זה כתוב בתורה שה' הביא לנו, כתוב שזה אסור לחלל שבת, ומי שמחלל שבת א' ב' ג' שלא אציין כאן.
גם יום כיפור.
יום שבת ביהדות, עבורנו עם ישראל, זה הברית, אות, בינינו לבין ה'.
ותאמיני לי, יש אנשים גם רעים שלא מקשיבים לה', וזוכים לטוב, למה? הרבה סיבות, אחת מהסיבות שאציין מתוך הכמה, זה כי הם 'בחרו' במרכאות את העולם הזמני הזה לעומת העולם הבא, העולם האמיתי, ואין להם שכר. אז ה' נותן להם לעשות כרצונם בעולם הזה כביכול.

בסוף כמו שכתוב בסידור בכיפור, 'אין מי יאמר לו מה תעשה ואין מי יאמר לו מה תפעל כי הכל מעשה ידיו'

הוא בנה, הוא הכין, הוא הרכיב גם אותנו, והוא יקבע איך ומה יהיה.
מי אנחנו שנגיד משהו. תודה על זה שאנחנו נושמים חצי דקה בכלל. שניה אפילו.

כי זה מראה שהם לא מאמינים בבורא עולם.
למשל,כל הקטע בשבת,זאת האמונה שיש אלוקים.
כל עבירה שעושים זה מראה על אי אמינות של הבורא בעולם.

כי אם הוא קיים,והוא ביקש ממך,אז למה אתה עושה עבירה ?
בעצם בזה שאתה עושה עבירה כלשהי,אתה מראה לאלוקים,אין אותך כאן.

כי אלוהים זה מנגנון שליטה שנןעד לכבות מחשבות, חשיבה קריטית ובחירה חופשית
הןא עוזר לאנשיפ מסויימים להתמודד עם החיים כאן על כדור הארץ
והוא גם אמיתי, לטעמי, פשוט לא כפי שמנצלים אותו בשביל שליטה
כולנו אחד

שואל השאלה:
מר עכבר מה הקשר למה שאלוהים יסקול באבנים מישהו רק כי השתמש בטלפון בשבת?

בואי תביני אחות שלי היקרהה.❤❤❤
למה שומרים שבת ?
בגלל בריאת העולם.
למה ? כי בורא עולם נח ביום השביעי ,והוא ביקש,לנוח גם איתו.
בזה שמישהו לא שומר שבת,הוא מראה שאין אלוקים.
למה ? כי הסיבה ששומרים שבת,היא להראות "השם ברא את העולם היפה הזה שישה ימים."
בזה שבן אדם לא שומר ,הוא בעצם מתכחש לבריאה שאלוקים עשה.



אלוקים רואה שהבן אדם מתכחש לזה שהוא ברא את העולם ולזה שהוא בכלל קיים.

זה מסביר את הסקילה... ^

שואל השאלה:
לא אכפת לי מאיזו סיבה שומרים שבת זה פשוט לא הגיוני שאלוהים יעניש בן אדם בהרג רק בגלל שהשתמש בטלפון בשבת זה פשוט לא הגיוני וכל בן אדם עם היגיון בריא יסכים איתי

אבל הרי הוא רק אכל חתיכה קטנה של חזיר! אבל הוא רק הפעיל את הטלפון בשבת!
אבל הוא רק הדליק סיגריה בשבת!
אבל הוא רק אכל במסעדה ביום כיפור!
אבל הוא רק הסתכל בטלפון בנהיגה! אז מגיע לו 700 שח קנס?

אין דבר כזה "רק". זה מראה על זלזול שהוא עושה עבירה ולא מתחרט ואומר אבל רק עשיתי כך ורק ככה.

שואל השאלה:
יש הבדל בין להסתכל בטלפון בזמן נהיגה לבין לא לשמור שבת. כשאתה מסתכל בטלפון בזמן נהיגה אתה מסכן אנשים אחרים ויכול לגרום להם למות. איך זה שאני לא שומרת שבת או אוכלת לא כשר או לא צמה ולא שומרת כיפור מפריע לאנשים? זה מן הסתם לא מפריע אני רק שואלת למה שאלוהים יעניש אותי בסקילת אבנים על זה שאני משתמשת בטלפון בזמן שבת

את מאמינה באלוהים?
אם כן, יופי
אם לא כל הויכוח מיותר
אם כן, תביני שזה החוקים שהוא ציווה בעולם שהוא ברא, ואנחנו צריכים לשמור עליהם

שואל השאלה:
אני מאמינה בו זה לא קשור אני יכולה להאמין בקיום שלו ועדיין לא להבין את ההיגיון שלו

שואלת השאלה,אני מבין אותך לגמרי לגמרי.

אבל תביני,העונשים האלו,זה לא באמת עונש.
החומרה של העונש באה להראות כמה השבת היא קדושה,בגלל זה כתוב ככה.
בכל ההיסטוריה תסתכלי,לא היה את העונש סקילה למי שחילל שבת.
העונש בא להראות את החומרה אחותי

השבת קדושה אסור לדרוך עליה.אסור לשים פס על ציווי האלוקים.
למה את לא אומרת "זה לא הגיוני שבגלל שמישהו נסע 3 פעמים קצת מהר מעל המותר, זה לא הגיוני שהוא ישב בכלא על זה. הוא לא רצח מישהו ולא פגע במישהו ואפילו לא עשה תאונה" . אז אם יש חוקים של אנשים. אז כמה אנחנו צריכים להקשיב לחוקים של אלוקים שהוא הרבה מעל אנשים בשר ודם.
תבדקי בחצי שעה אם באמת יש אמת בתורה ובטוח היא ממנו. הנה

זה לא מיסטיקה זה מתמטיקה או אם תרצי זה לא עונש חיצוני אלא סיבה ותוצאה
כלומר כמו שהגוף בנוי על פי קו הבריאות ואם אדם לא הולך על פי קו הבריאות הוא נהיה חולה זה לא עונש חיצוני אלא קח בנוי הגוף כך גם ביחס בין התורה למציאות - המציאות בפנימיותה בנויה על פי התורה כך שללכת נגד התורה זה ללכת בעצם נגד המציאות ואז חוטפים אבל זה סיבה ותוצאה ולא עונש חיצוני וממילא חוטפים בדיוק באותו הדבר אתן שתי דוגמאות- דוגמה אחת ברובד הלאומי ודוגמה אחת ברובד הפרטי:
ברובד הלאומי כאשר הולכים נגד התורה ונותנים את עזה למחבלים וממשיכים לתת להם סיוע ולא באמת כובשים ולא מאמינים באלוקים אז לא מאמינים בתורה ואז אין הבטחה על הארץ ואז אנחנו חושבים שזה לא מוסרי לנצח ולכן נכנסים 30 פעם לג'בליה וכל פעם כובשים אבל יוצאים החוצה וסתם חיילים מתים - זה לא עונש חיצוני אלא סיבה ותוצאה היה אפשר לא לתת להם את עזה ולכבוש וליישב שם מזמן ואז זה לא היה קורה..
ברמה הפרטית - אדם שמחליט למשל לא לשמור נגיעה מה שהוא עושה זה שהוא בונה בו אהבה עצמית כי ברור לך שבחור שאומר לך שהוא אוהב אותך אבל לא מוכן להתחייב לך הוא אוהב את עצמו ולא אותך כלומר לפני החתונה אין התחייבות ממילא אהבה פרטית ולא כללית(אהבת האחר)
כיוון שאחרי החתונה יש התחייבות אז האהבה צריכה להפוך לכללית ומי שבנה בעצמו אהבה פרטית לפני החתונה זה יבוא לידי ביטוי גם אחרי החתונה כך שיהיה לו מאוד קשה לאהוב ובמקרה הפחות טוב הוא גם מתגרש או יבגוד כי הוא ימשיך לחפש את הקשר הבלתי מחייב של האהבה העצמית..
את מבינה המצוות זה עצות, זה לא חוקים שבאו לחנוק אלא בדיוק להפך!
יש שתי אפשרויות או ללמוד את התורה בפנימיותה ולהבין איך המציאות בנויה מבפנים ואז לחסוך את האיסורים או לנסות במציאות ואז לטעות ואז להבין בדיעבד שהתורה צדקה - כמו שאפשר או ללמוד איך הגוף בנוי ואז לאכול בריא ולא להיות חולה או לנסות במציאות להיות חולה ואז להבין שטעית..
אז אם נלמד בפנימיות את הדברים נחסוך את הייסורים כי נבין איך הדברים עובדים מבפנים וזה עדיף מאשר להבין בדיעבד אחרי הטעות והמחירים במציאות..
בהצלחה