דתיים לאומים כנסו

כי לכאורה נשים חייבות במצווה שהזמן גרמא
והן לא חייבות במצוות כיבוש הארץ

תירוצים

כי גברים הם חזקים ונשים לא. וחבל לבזבז חיי אדם חלש
מדברת על הכלל ולא על היוצא מן הכלל

שואל השאלה:
אתם כל הזמן אומרים לחרדים שהם צריכים להתגייס כי זה "מלחמת מצווה" וכולם חייבים בגיוס, גם חתן וכלה ביום חופתם- אז למה לא נשים?

(ברור לכולם שזה מצווה להתגייס, אבל מדבר על ההגדרה התורנית של "מלחמת מצווה")

שואל השאלה:
^^ לא כל הדעות אומרות ככה,

במסכת סוטה (מד,ב) נאמר שכולם צריכים להתגייס למלחמת מצווה, "אפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה", ומשם משמע שגם נשים צריכות להשתתף במלחמה, וכן פוסק הרמב"ם (הלכות מלכים ז,ד).

שואל השאלה:
אני שואל את השאלה בגלל שהרבה דתיים אומרים לחרדים שהם גם צריכים להתגייס כי זה חובה הלכתית גמורה של "מלחמת מצווה" אבל מצד שני לא מגייסים את הנשים שלהם (אני לא חושב שהן צריכות, רק שואל למה הם אומרים מצד אחד שגיוס חובה לכולם ומצד שני לנשים לא)

שואל השאלה:
^^ אני לא הרמטכ"ל, ואני לא בעד שהן תתגיסנה (איזה עברית וואו), ואני לא בעד "שוויון" במקומות שלא צריך שוויון

מלחמת רשות זה מחוץ לארץ

שואל השאלה:
^ זה לא כזה פשוט היום, גם היום בארץ זה לא בהכרח מלחמת מצווה

אני שואל את אלה שסוברים שכן- למה שנשים לא יתגייסו?

לנשים וצבא ומלחמה אין קשר, גם אם זו היחתה מלחמת מצווה.
כתוב בתורה שנשי שולחות את הבעל למלחמה ולא נלחמות בעצמן.

עיין ברדבז

שואל השאלה:
^ מה זה

^פרשן על הרמב"ם

שואל השאלה:
כן ומה הוא אומר לגבי זה

^בד"א שמחזירין וכו'. ברייתא כלשון רבינו אלא דקשה וכי דרך הנשים לעשות מלחמה דקתני וכלה מחופתה והא כתיב כל כבודה בת מלך פנימה וי"ל דה"ק כיון דחתן יוצא מחדרו כלה יוצאה מחופתה שאינה נוהגת ימי חופה ואפשר דבמלחמת מצוה הנשים היו מספקות מים ומזון לבעליהן וכן המנהג היום בערביות:

שואל השאלה:
זה מה שחיפשתי תודה

התורה לא תומכת בגיוס נשים גם לא במלחמת מצווה..

ואת הביטוי "כלה מחופתה" פירשו כמליצה שמטרתה להדגיש את חובת הגיוס של החתן למרות הצער שיגרם לכלתו, או שכוונת המשנה היא שעל אף שהנשים אינן נלחמות, הן משתתפות במלחמה כתומכות לחימה ומספקות ללוחמים מים ומזון או בשביל להתפלל למען הצלחת המלחמה.