האם אכילת בשר וחלב נחשבים לחטא ?

כן

כן

ביחד? כן, חטא חמור מאוד.

שואל השאלה:
חמור מאוד למה?

^כי זה איסור תורה.
חשוב מאוד לשמור על הכשרות

לפי התורה אם אני אוכל בשר שהוא לא של גדי או ביחד עם חלב לא של אמא שלו אז זה מותר ולא נחשב לחטא.

עכשיו תחשוב על זה ככה, אם אתה אוכל בשר של גדי, מה הסיכוי שכשתאכל אותו ביחד עם חלב אז החלב הגיע מאותו מקום שממנו הבשר הגיע, והחלב הגיע מהאמא של אותו הגדי? מאוד מאוד אפסי.

ואם אתה לא אוכל בשר של גדי אז אין פה שאלה בכלל, זה אוטומטית לא חטא כי זה לא נוגד את האיסור.

כן

בפשטות, אתה מאמין כי משיהו האמין כי משהו האמין וכו' לחז"ל.

הם היו אבן בדרך להגיע עד כה, ואז בא אחד ושינה את האמונה שלו וטען 'אני חכם יותר מהם'.

הוא לא שונה ממי שיטען 'אני חכם יותר מהבורא' או 'אני חכם יותר ממי שמאמין בבורא'

מישהו כתב בתגובות מעלי כמה שטויות, ואני רואה צורך להעמיד דברים על דיוקם:

האיסור הוא גם באכילת #בשר עוף, לא רק בקר.
#ובכל חלב, ולא רק בחלב האם עצמו.

מי שיגיד שזה מותר- כופר בתורה, ואינו דתי כלל.

(יש לא דתיים שיגידו שמותר גם חזיר..
אך כמובן שלא מומלץ למי שרוצה ללכת לפי ההלכה להקשיב לאנשים כאלו.. ודי למבין.)

^ *ולא רק בשר גדי

בוודאי

^^האיסור הזה לא כתוב בתורה. אני הולך לפי התורה, מה שכתוב בתורה אני מבצע, מה שאנשים שלמדו תורה אמרו אני לא מבצע. אני יכול להאמין באלוהים ובתורה בדרך שלי. אף אחד לא יכתיב לי את האמונה, אף אחד לי יכתיב לי את הקשר שלי ואת מערכת היחסים שלי עם אלוהים.

^
איסור לא תבשל גדי בחלב אימו, חז"ל למדו אותו לכל אכילת בשר עם כל אכילת חלב באשר היא, ולא רק מתות ספק. האיסור 'לא תבשל גדי בחלב אימו' נכתב 3 פעמים, בתורה, ומכל פעם כזו התורה לימדה אותנו איסור חדש. חז"ל לימדו אותנו שפעם אחת היא כנגד בישולן ביחד, פעם אחת כנגד אכילתל ביחדס ופעם אחת כנגד הנאה מבשר וחלב ביחד. מומלץ להימנע מתשובות קונסרבטיביות ורפורמיות כמו הזו שמעלי.


למה זה חטא? ציווי הכתוב, התורה ציוותה שלא לאכלם ביחד, אם יש כתוב שאוסר, או שחז"ל למדו כן באחת מדרכי הלימוד, זה איסור הנקרא 'דאורייתא' 'ד' כמט 'ש' ו-'אורייתא' משמעותו התורה בארמית, היינו שזה איסור מהתורה. איסור תורה אסור אפילו בספק איסור.

ואם תשאל- למה לי להקשיב לחז"ל? עיקר האמונה היא אמונת חכמים, היינו אמונה בדברי חז"ל, ולא אמונה בפירוש בתורה ע"י עצמך, בעל השכל האנושי המוגבל (לאפוקי חז"ל שיצאו מגדר אנושי, ומלאכים היו עפר ואפר לעומת מדרגתם)

אתה טוען שחזל היו יותר חכמים ממנו? מאיפה לך? אתה בדקת? בחנת אותנו? איך הסקת שמנת המשכל שלהם יותר גבוהה משלי? למה הפרשנות שלהם נכונה ושלי לא? פרשנות זו פרשנות, כל אחד מפרש את זה אחרת, למה להקשיב לפרשות שלהם ולא לשלי?

מה תעשה עם דברי הפסוק 'וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ:' ו-'עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל.'?

לכאורה זה מדבר על הכהנים והלויים, וכי אתה הולך לכהן ולוי כדי לשאול שאלה? או שאתה הכהן והלוי של עצמך?

איסור תורה