שאלה רק לדתיים ומאמינים שמבינים

מה שכתבו פה זה נכון, אבל חשוב להגיד שצריך לבדוק את כל החדר ובחורים ובסדקים ולא רק לחפש את 10 החתיכות האלה כי מי שמחפש רק את 10 החתיכות האלה, ברכתו לבטלה, כמו שכתב הספר "קיצור שולחן ערוך": "יֵשׁ נוֹהֲגִין שֶׁקֹּדֶם הַבְּדִיקָה מַנִּיחִין פְּתִיתֵי לֶחֶם בִּמְקוֹמוֹת שֶׁיִּמְצְאֵם הַבּוֹדֵק, כִּי חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא לֹא יִמְצָא כְּלוּם וּתְהֵא בְּרָכָה לְבַטָּלָה. וּפְשִׁיטָא כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ בּוֹדֵק כָּרָאוּי, אֶלָּא שֶׁהוּא מְקַבֵּץ אֵלּוּ הַפְּתִיתִים, לֹא קִיֵּם מִצְוַת בְּדִיקָה, וּבֵרַךְ בְּרָכָה לְבַטָּלָה" (קיצור שולחן ערוך קיא, ח).

בנוגע לבדיקה לאור הפנס במקום רב: הרב עובדיה יוסף זצ"ל פסק שניתן לבדוק ולברך גם על פנס חשמלי, אבל לכתחילה עדיף עם נר שעווה, אלא אם כן זה מקום שעלול להביא לידי שרפה, כגון רכב או מחסן ואז יבדוק עם עם פנס.

שואל השאלה:
תודה
אז מפזרים 10 חתיכות בערב שלפני הערב של ליל הסדר,
אחרי שמסיימים לפזר מה עושים? משאירים את זה או מברכים ואז מנקים?

זה נקרא ביעור חמץ ועושים את זה בלילה שלפני ערב פסח

בעיקרון מכינים "פתיתים" עם חמץ
אפשר לקחת לחם כלשהו ולחתוך לחתיכות קטנות ולשים בנייר כסף, מכינים עשר חתיכות כאלו ומפזרים אותם בכל הבית, צריך להשתדל להחביא בכל חדר בערך (חוץ מהשירותים והאמבטייה) כי אנחנו בעצם רוצים "לבער"-להעיף את החמץ מהבית. ואז אחרי שמחביאים עוברים עם נר (לא זוכרת אם מותר עם פנס) ומברכים ברכה מסויימת ואוספים את הפירורים האלה בעזרת משהו. אחרי שאספנו הכל וסיימנו שורפים אותם.

את הנוסח ל"ביעור חמץ" יש באינטרנט ואפשר לקנות את ערכה של הכל ביחד לפני פסח

עריכה: שורפים יום אחרי מתי ששורפים את כל החמץ

שואל השאלה:
חייב לשרוף? או שאפשר לזרוק לזבל עם השקית?

חייב לשרוף

חייב לבער אותו כליל ומצוה מן המובחר של הביעור היא בשרפה. שאין ברירה, כגון ערב פסח שחל בשבת, אז עושים את הביעור ע"י פירור לפירורים מאוד קטנים ושופכים על זה אקונומיקה כדי להפוך את זה ללא ראוי למאכל כלב.

ביעור חמץ עושים לילה לפני ליל הסדר

קוראים לזה בעיור חמץ (אם אני לא טועה)
עושים את זה לילה לפני ליל הסדר.
חותכים 10 חתיכות קטנות של לחם, עוטפים בנייר כסף ומפזרים בכל חדר בבית.
אחרי זה מי שמברך מסתובב בבית עם נר וסידור ומברך ברכה תוך כדי שהוא מחפש ברחבי הבית את 10 החתיכות עם הנר.
לאחר מכן אוספים את כל החתיכות ושוטפים ביום שלמוחרת בשרפת חמץ.

עוטפים את זה בנייר.

מברכים "על ביעור חמץ" ומחפשים את החמץ בכל החדר והפינות, בחורים ובסדקים, אוספים את זה ושומרים במקום *משומר* (חשוב מאוד, אחרת חבל על הבדיקה כי כל המטרה היא לאסוף את כל החמץ שלא יאבד, אלא לוודא שהוא ישרף למחרת בבוקר). אחרי סיום הבדיקה מבטלים את כל החמץ שלא מצאת. למחרת בבוקר שורפים את זה ואז מבטלים את כל החמץ : גם זה שמצאת וגם שלא.

לשלוח לך נוסח הביטול? זה אמור להיות בתחילת אגדה של פסח ויש את זה גם בערכה של נר שעווה שמוכרים לצורך בדיקת חמץ.

יום לפני פסח

שואל השאלה:
אבל מה עם הנקיונות לפסח? ה10 חתיכות האלו עלולות ללכלך טיפה, לא?

^ כן, אבל לחפש לא רק את 10 החתיכות האלה וזהו, כמו שכתבתי מקודם, אלא את מוצאים אותם תוך כדי שעושים בדיקת חמץ שבודקים את *כל* החדר בכל החדרים. לא לחפש רק איפה שהנחת את החתיכות האלה. המטרה של המנהג עם 10 פתיתים היא לתת הרגשה שאת לא מחפשת לחינם כי עובדה שאת מוצאת חמץ פה ושם, אבל לא בזה מקיימים מצות ביעור חמץ.

יש הלכות בדיקת חמץ, כדאי שיקרא מראש בחג הפסח בהלכה ובאגדה מה צריך לעשות

עוטפים בנייר ומוצאים אותם כאילו אתן הבנות מכינות מפה או רשימה איפה מיקמתן את החמץ ואתן עוטפות חתיכות של לחם עם נייר כסף והבנים מחפשים את זה

שואל השאלה:
אז לסיכום אם הבנתי נכון:
בערב שלפני ערב החג:
מפזרים 10 חתיכות, אחרי זה מברכים ואז אחרי הברכה מחפשים ואוספים את ה10 חתיכות לשקית אחת, שומרים למחרת בבוקר (עד איזה שעה אפשר יהיה לשמור את זה?) ואז שורפים וזהו?