תשובה אחת
"אמר רב יהודה אמר רב: כל קללות שקילל דוד את יואב נתקיימו בזרעו של דוד. 'אל יכרת מבית יואב זב ומצורע ומחזיק בפלך ונופל בחרב וחסר לחם '
זב מרחבעם- דכתיב: 'והמלך רחבעם התאמץ לעלות במרכבה לנוס ירושלים' וכתיב: 'וכל המרכב אשר ירכב עליו הזב יטמא'
מצורע מעוזיהו -דכתיב: 'ובחזקתו גבה לבו עד להשחית וימעל בה' אלהיו ויבא אל היכל ה' להקטיר על מזבח הקטרת' וכתיב: 'והצרעת זרחה במצחו'
מחזיק בפלך מאסא - דכתיב: 'רק לעת זקנתו חלה את רגליו'...
נופל בחרב מיאשיהו- דכתיב: 'ויורו היורים למלך יאשיהו'..
אמר רב יהודה אמר רב היינו דאמרי אינשי תהא לוטא ולא תהא לאטה." (סנהדרין מח' ע"ב)
יש כאן משהו כאילו הפסוק מחולק ומפורש
זב מרחבעם- דכתיב: 'והמלך רחבעם התאמץ לעלות במרכבה לנוס ירושלים' וכתיב: 'וכל המרכב אשר ירכב עליו הזב יטמא'
מצורע מעוזיהו -דכתיב: 'ובחזקתו גבה לבו עד להשחית וימעל בה' אלהיו ויבא אל היכל ה' להקטיר על מזבח הקטרת' וכתיב: 'והצרעת זרחה במצחו'
מחזיק בפלך מאסא - דכתיב: 'רק לעת זקנתו חלה את רגליו'...
נופל בחרב מיאשיהו- דכתיב: 'ויורו היורים למלך יאשיהו'..
אמר רב יהודה אמר רב היינו דאמרי אינשי תהא לוטא ולא תהא לאטה." (סנהדרין מח' ע"ב)
יש כאן משהו כאילו הפסוק מחולק ומפורש
באותו הנושא: