5 תשובות
זה בסדר לא לשמור, גם אני לא שומרת אבל לכבד. את יכולה להתקלח
אסור ממש
אנשים ישנים על הרצפות והתקלחו במים קרים בכל תשעת הימים אנשים פשוט באבל אסור להגיד שלום בוקר טוב אסור אפילו ללמוד תורה זה יום של אבל
בית ה נשרף..
נראלי כדאי שתחכי עם המקלחת להיום בערב ותשרה עליך הברכה בעז"ה
אנשים ישנים על הרצפות והתקלחו במים קרים בכל תשעת הימים אנשים פשוט באבל אסור להגיד שלום בוקר טוב אסור אפילו ללמוד תורה זה יום של אבל
בית ה נשרף..
נראלי כדאי שתחכי עם המקלחת להיום בערב ותשרה עליך הברכה בעז"ה
עשיתי 3 מקלחות היום, כן זה בסדר להתקלח, במיוחד אם את ממש מזיעה ויש לך ליכלוך על הגוף
תחכי ללילה
אם את יכולה להתעכב עם זה, עדיף, עינוג בט' באב זה לא דבר פשוט.
^ ויש כאלה שלא מתקלחים בכלל, לאשכנזים אסור להתקלח אלא אם הם מסריחים ברמה שאחרים סובלים מהם ומשום כבוד הבריות עליו להתקלח (לא רשות, חובה), אבל מי שאינו מסריח מחמת כן עד כדי שאנשים סובלים מחמת ריחו (או שהוא אינו מתקרב כ"כ לאנשים וכו', עיקר העניין- שאנשים אחרים מלבדו לא סובלים מחמת ריחו, וכן שהוא לא מסריח עד לכדי שאסור לו להתפלל), היה מותר לו להתקלח רק במים קרים, כך איבר בנפרד, ללא סבון ריחני (ריחני דווקא, סבון ללא ריח מותר, ומשום כבוד הבריות אפילו ריחני מותר) בערב שבת (ופסק המשנ"ב שאפילו במים חמים מותר אם מקפיד להתקלח במים חמים כל שישי לכבוד שבת).
וכן אם סובל הרבה מחמת שהוא איסטניס, אינו חובה לו להתקלח (בשונה אם זה מחמת כבדו הבריות), אבל מקלים לו איבר איבר, ואם יכול להימנע, מה טוב.
אבל בט' באב אסור להתקלח כלל, אפילו משום כבוד הבריות, אלא אם נתלכלכו ידיו בצואה וכדו', אזי מותר לו לשטוף אותם במים ללא סבון.
^ ויש כאלה שלא מתקלחים בכלל, לאשכנזים אסור להתקלח אלא אם הם מסריחים ברמה שאחרים סובלים מהם ומשום כבוד הבריות עליו להתקלח (לא רשות, חובה), אבל מי שאינו מסריח מחמת כן עד כדי שאנשים סובלים מחמת ריחו (או שהוא אינו מתקרב כ"כ לאנשים וכו', עיקר העניין- שאנשים אחרים מלבדו לא סובלים מחמת ריחו, וכן שהוא לא מסריח עד לכדי שאסור לו להתפלל), היה מותר לו להתקלח רק במים קרים, כך איבר בנפרד, ללא סבון ריחני (ריחני דווקא, סבון ללא ריח מותר, ומשום כבוד הבריות אפילו ריחני מותר) בערב שבת (ופסק המשנ"ב שאפילו במים חמים מותר אם מקפיד להתקלח במים חמים כל שישי לכבוד שבת).
וכן אם סובל הרבה מחמת שהוא איסטניס, אינו חובה לו להתקלח (בשונה אם זה מחמת כבדו הבריות), אבל מקלים לו איבר איבר, ואם יכול להימנע, מה טוב.
אבל בט' באב אסור להתקלח כלל, אפילו משום כבוד הבריות, אלא אם נתלכלכו ידיו בצואה וכדו', אזי מותר לו לשטוף אותם במים ללא סבון.
באותו הנושא: