31 תשובות
כי העולם התקדם?כי בהלכה כתוב? לא מבינה למה מפריע לכם מה אנשים לובשיפ
מאיפה את יודעת שהלכו ככה?
אבל בתקופתם זה היה סבבה ברמה מסויימת.
והם דווקא כן דאגו לצניעות, נגיד הכהן הגדול כשהיה צריך לעלות למזבח לבש מכנס מתחת לשמלה כדי שלא יראו לו הכל כשהסתכלו למעלה אליו.
וגם הנשים הנשואות לא היו הולכות עם שיער פזור כי הן שמרו את זה לבעלם.
ליהודים תמיד היה מן קטע כזה עם צניעות, זה לא חדש.
שואל השאלה:
אני לא יודעת שהלכו ככה אני יודעת שבתקופה הזאת לא היו חליפות. ו-yalla, לא אמרתי שזה מפריע לי רק שאלתי כי לא הבנתי
אנונימית
קודם כל משערים שהלכו ככה עם בגדים ארוכים כי פעם לא היה מכנסיים
אבל אין שום בעיה ללבוש בגד אחר אפילו לבוש חליפה זה לא אומר שזה חייב זה ממש לא חובה ללכת עם חליפה ומגבעת, הסיבה שהולכים עם זה כי יש חיוב ללבוש בגדים שמבדילים אותנו מהגויים ושיהיה קוד לבוש כדי שלא נתערבב עם שאר הגויים, אז הוחלט שלובשים חליפה ומגבעת ובגווני השחור כחול. שזה גם בגדים מכובדים. כמובן שאם מישהו לא הולך בדיוק ככה זה לא אומר שהוא לא צנוע זה פשוט מראה על השייכות שלו זה רק כדי לשמור עליו שיהיה שייך לציבור ירא ה'.
אנונימית
הלבושים שאסור לשנות אלו הלבושים שקיבלנו אותם כמצווה, לדוגמה ציצית ותפילין שהם פרטי לבוש ומצוות.
בעבר לא הייתה טלית קטנה רק טלית גדולה.
גם היום כשאנחנו מתעטפים לתפילה בטלית גדולה קוראים לזה "עטיפת ישמעאלים", ואפשר לראות שהישמעאלים עד ימינו מתלבשים ארוך והנשים שלהם מתלבשות צנוע ביותר.
יש דברים שהם "הלכה", חוקיות לקיום המצווה במעשה, ויש דברים שהם מנהג.
הלבושים ששואלים עליהם פה, זה מנהג לא מצווה.
יהודי אירופה התלבשו בהתאם לאירופה ויהודי מדינות ערב התלבשו בהתאם למקום, ויהודי אסיה והודו ודרום אמריקה ואפריקה גם להם יש לבושים מקומיים, אבל המשותף לכולם זה ציצית (בגד מרובע בעל 4 כנפות, עם שערות בוקעות מהכנפות) ותפילין.
וגם בקשירה של החוטים בקצה הציצית, יש הרבה הרבה שיטות, לכל עדה ולכל זרם, אז מה נגיד שהם שינו?
לא, אלא שלהלכה למעשה, מספיק רק לעשות את הקשרים הראשונים בבגד, ואת השאר אנחנו מכנים "מנהג".
אסור לשנות מצוות, זה נקרא רפורמי. אבל הלבושים האחרים לא קשורים לזה ולכל עדה וקהילה יש מנהגים משלהם.
אולי לא היו חליפות כמו של היום (מי יודע?), אבל היו בגדים ארוכים אחרים. הרי מה נקרא "מקום מכוסה" ומה נקרא "ערוה" הוחלט לא מהים, אלא במקורות הקדמונים, ויש לזה ביסוס מהתנך (לדוגמא בברכות כד ע"א יש ראיות מן התנ"ך למה קול, ושור ושיער באשה הוא ערוה).

ודרך אגב, כתוב שיוסף נתן לאחיו חליפות שמלות.
אנונימי
הולכים לפי מה שמקובל וזה מה שהיה מקובל אז וזה מה שמקובל היום.
מנהג המקום וזה...
שואל השאלה:
^לפי מה שאתה אומר כן. אבל בכל זאת שינו את זה אז שאלתי למה
אנונימית
אסור לשנות את התורה לא את כל המסביב.
שואל השאלה:
לא נכון, למדנו בשיעור תנך שאסור לשנות הכל, יש איזה משפט שאני לא זוכרת איך אומרים אותו שמסביר את זה
אנונימית
^את צודקת "לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו."
אבל עדיין יש קצת מקום להתאים את ההלכה לעולם הפוסט מודרני.
מאיפה את יודעת שהם הלכו עם קצר?
אם זה היה שק ארוך?
אם הם היו לבד ואף אחד לא היה לידם?
שואל השאלה:
^בתנך לא היו חליפות או בגדים כמו היום אז רוב הסיכויים שהם הלכו עם שמלה כזאת ולפעמים מכנסיים
אנונימית
זה עדיין לא אומר שזה היה חשוף
שואל השאלה:
נכון אבל זה לא כמו היום. היום בהרבה יותר שומרים שאסור שחלק אחד בגוף יהיה חשוף. פעם בטח היו קצת חלקים חשופים
אנונימית
^^^
יכול להיות שזה גם שקים (פשוטו כמשמעו) , תחשהי שאת רואה את יהושוע בן נון מקפץ עם שק חחח
סתם , אבל יכול להיות שזה באמת שק, ולא שימלה או משהו כזה
^^
היום יותר מקלים בהלכה (בכללי)
פעם הם היו מחמירים ואפילו מהדרים
^^ בתורה כתוב שמלה. גם אצל גברים
אנונימי
שואל השאלה:
^^^ חחחח יא סiטה
אנונימית
בל תוסיף ובל תגרע הן שתי מצוות לא תעשה מהתורה שמקורן בפסוק: את כל הדבר אשר אנכי מצווה אתכם, אתו תשמרו לעשות, לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו (דברים, י"ג, א').

מדובר רק על הדברים שהוא מצווה אותנו לעשות, לא על כל השאר.
את בכוונה משחקת אותה ראש קטן?
^^
מה סוטה מה מה?
מה סוטה בזה?
זה שיהושוע מקפץ עם שק כמו בדרדסים?
שואל השאלה:
^^קודם כל, אני מכירה את המשפט לא את הפסוק. דבר שני, כולה שאלתי שאלה למה ישר את מדברת מגעיל ואומרת שיש לי ראש קטן? כל הקטע בסטיפס זה ששואלים שאלות גם אם הן לא הכי חכמות ומי שחושב שזה טיפשי ולא יכול להתמודד עם זה בלי להעליב שלא יענה, זה יותר טוב לכולם!
אנונימית
דתיים הולכים כמו כל בני האדם בעולם את כנראה לא מכירה...
לגבי חרדים... הם לובשים חליפה וכובע לא בגלל שככה נהגו ולא משנים את הלבוש אלא בגלל שזה כמו תלבושת אחידה ששומרת על הגבולות ועל הבועה היפה שלהם...
זה כמו מדים של צבא מסוים שמסמנים שאתה משתייך לקבוצה של אנשים. כמו כרטיס מועדון אפשר לקרוא לזה
בכל מה שקשור להחמיר ולהקל אז שוב יש את ההלכה הפשוטה ויש את ההנהגה שאנשים מנהיגים בכל המגזר... במרוקו תוניס אלג'יר וכל הקהילות באפריקה הנשים שם היו הולכות בלי גרביים ובלי גרביונים היום לקחו את התרבות של אירופה שכוללת גרביונים ומחשיבים את זה בגבולות ההלכה למרות שזה לא
ממש לא, הלכו עם שמלות ארוכות גברים ונשים
כיום גברים הולכים בלבוש מכובד, כל אחד לפי הזרם שלו ונשים גם רק שיש יותר חוקים של חצאית מתחת לברך וכו
חס וחלילה לא אמרתי שאת ראש קטן אבל זה נראה כאילו את מנסה בכח לחפש את הפאקים. הסברתי וניסית להתחכם.
ד"א את הפסוק הזה מצאתי בגוגל.
יונה
הקוד לבוש של חרדים זה כמו "בני מלכים", לכן הם לובשים חליפה ומגבעת.
הגרביים זה בתכלס החמרה אבל כל הרבנים אומרים לשים גרביים לנשים. כל אחד שם לעצמו רב ואם הרב אומר לשים שמים.
רגע, איפה כתוב שאסור לשנות דברים?

יותר מזה, איפה כתוב שחובה להתלבש בצורה כזו?
כתוב בהלכה איך להתלבש...לא הלכו פעם עם שקים זו המצאה של סרטים