71 תשובות
לא
לא
לא
כן לנשים מותר להניח תפילין ואין בכך איסור, נשים יכולות לקיים מצוות שהן לא מצוות בהן, ואפילו יש להן שכר על כך (אבל מועט ביחס למי שכן מצווה), נשים שרוצות להניח תפילין יכולות אבל צריכות לעשות זאת בצניעות ולא למען פרובוקציה, תשומת לב או מאבקים חברתיים, כדי לא לפגוע בכבוד התפילין, ושהמצווה תעשה לשם שמיים.
(פניני הלכה מהלכות תפילין י יג)
(פניני הלכה מהלכות תפילין י יג)
לא, זו מצווה לגברים בלבד.
זה די בעייתי (לא בטוח שזה אסור לגמרי), אבל בהחלט עדיף להימנע.
לצערנו זה פשוט עצוב שיש נשים שבקושי מקפידות על מצוות למיניהן אבל פתאום בא להן להניח תפילין (מצווה שהן בכלל לא מצוות בה).
קודם כל תקיימו את כל המצוות שאתן מצוות בהן ואחרי זה נדבר (:
99% מהמקרים האלו נועדו כדי להתריס, זאת המציאות.
זה כמו שאני אחמיר על עצמי באיזה מנהג חסידות כשאני עוד לא מקיים כמו שצריך את מה שאני באמת מצווה בו.
לצערנו זה פשוט עצוב שיש נשים שבקושי מקפידות על מצוות למיניהן אבל פתאום בא להן להניח תפילין (מצווה שהן בכלל לא מצוות בה).
קודם כל תקיימו את כל המצוות שאתן מצוות בהן ואחרי זה נדבר (:
99% מהמקרים האלו נועדו כדי להתריס, זאת המציאות.
זה כמו שאני אחמיר על עצמי באיזה מנהג חסידות כשאני עוד לא מקיים כמו שצריך את מה שאני באמת מצווה בו.
"נשים ועבדים פטורים מתפילין מפני שהוא מצות עשה שהזמן גרמא.
הגה: ואם הנשים רוצין להחמיר על עצמן מוחין בידן (כל בו)" (אורח חיים, סימן לח, סעיף ג).
הגה: ואם הנשים רוצין להחמיר על עצמן מוחין בידן (כל בו)" (אורח חיים, סימן לח, סעיף ג).
אנונימי
מותר אבל לא נהוג
מיכל בת שאול הייתה מניחה תפילין למרות שזו מצווה שהיא פטורה ממנה, ובכל זאת חכמים לא מחו בה כי אין בזה איסור
^ דעה שלא נפסקה להלכה.
אנונימי
מותר בלי ברכה אבל מי שרוצה להניח תפילין שקודם תעשה את כל מה שהיא באמת מחוייבת
"נשים סומכות רשות"
לנשים מותר לקיים מצוות שהן פטורות מהן כמו לקרוא קריאת שמע או לשבת בסוכה...
גם תפילין בין היתר
לנשים מותר לקיים מצוות שהן פטורות מהן כמו לקרוא קריאת שמע או לשבת בסוכה...
גם תפילין בין היתר
^תפילין שונה, כי הוא דורש גוף נקי, ונשים אינן יודעות לשמור על עצמן בקטע הזה.
לדעה אחרת, זה אסור מן התורה כי זה כלי גבר (תרגום יונתן על דברים כב, ה).
ולגבי מיכל בת שאול, מסביר כף החיים (באורח חיים, סימן לח) שהיא הייתה עם נשמה של זכר, והביא ראייה מן הפסוק שאומר שלא היה לה וולד.
לדעה אחרת, זה אסור מן התורה כי זה כלי גבר (תרגום יונתן על דברים כב, ה).
ולגבי מיכל בת שאול, מסביר כף החיים (באורח חיים, סימן לח) שהיא הייתה עם נשמה של זכר, והביא ראייה מן הפסוק שאומר שלא היה לה וולד.
אנונימי
לא
^^איזה מן טענה זו, עזוב את זה שנשים בדרך כלל נקיות יותר מגברים, בעל קרי מותר לו להניח תפילין ונידות מחוייבות בתפילה, אז גם לגבי תפילין אין איסור.
ולגבי כלי גבר אין בכך איסור בגלל שזה לא לשם פריצות כלשהי או "התערבות בגברים"
במשנה תורה הלכות ציצית ג, י
פסק הרמב"ם
"ונשים ועבדים שרצו להתעטף בציצית, מתעטפין בלא ברכה; וכן שאר כל מצוות עשה שהנשים פטורות מהן, אם רצו לעשות אותה בלא ברכה אין ממחין בידן." אפשר לראות שהרמב"ם בעצמו ממש לא מקבל את הטענה שתפילין וטלית נחשבים "כלי גבר"
ולגבי כלי גבר אין בכך איסור בגלל שזה לא לשם פריצות כלשהי או "התערבות בגברים"
במשנה תורה הלכות ציצית ג, י
פסק הרמב"ם
"ונשים ועבדים שרצו להתעטף בציצית, מתעטפין בלא ברכה; וכן שאר כל מצוות עשה שהנשים פטורות מהן, אם רצו לעשות אותה בלא ברכה אין ממחין בידן." אפשר לראות שהרמב"ם בעצמו ממש לא מקבל את הטענה שתפילין וטלית נחשבים "כלי גבר"
^קודם כל אין להשליך מתפילה על תפילין כי זה משהו אחר, ואני גם לא חושב שזה נכון להגיד שנשים יותר נקיות מגברים.
בנוגע לרמב"ם אוקיי, אז צריך להבין למה בכל זאת פסק הרמ"א שיש למחות בידן.
בנוגע לרמב"ם אוקיי, אז צריך להבין למה בכל זאת פסק הרמ"א שיש למחות בידן.
למה כשזה נוגע לתפילין פתאום לנידות אסור?
חוץ מזה אם לבעל קרי מותר אין סיבה שלנידה יהיה אסור...
חוץ מזה אם לבעל קרי מותר אין סיבה שלנידה יהיה אסור...
^ אז הבאת טעמים להיתר. אבל זה אומר שצריך לפסול את כל המקורות שאוסרים?
אנונימי
^^מי אמר אבל שלנשים אסור להניח דווקא בגלל הנידה?
^ משנה ברורה ורוב האחרונה הסבירו את הרמ"א משום גוף נקי.
אנונימי
^^^אני מביאה לך הוכחות מחכמים לא מספרי ליקוטים
^^הבנתי
טוב בכל זאת אני חושב שיש הבדל... וגם הגיוני שיהיה יותר קל להתיר לבעל קרי כי בסופו של דבר הוא מחויב, לעומת אישה שלא מחויבת
טוב בכל זאת אני חושב שיש הבדל... וגם הגיוני שיהיה יותר קל להתיר לבעל קרי כי בסופו של דבר הוא מחויב, לעומת אישה שלא מחויבת
אין עניין של "להתיר לבעל קרי" כי הוא מחוייב בלי קשר זה לא עניין של להתיר, אין שום סיבה לאסור בגלל זה, אז אותו דבר גם בנוגע לנידות.
אני לא חושב שנידה ובעל קרי זה אותו דבר... אלו שני דברים שונים, אי אפשר להשליך האחד על השני
לא..
לא, ואל תנסי להתחכם, זו מצווה לגברים בלבד
^היא לא, היא הביאה מקור מהרמב"ם
^^אני לא מנסה להתחכם אני נותנת הוכחות ומקורות שמראים שזה לא אסור, חוץ מזה גם לשבת בסוכה לדוגמא זו מצווה לגברים, אז מה?
מותר, בטח. הן מחליטות מה הן עושות.
אבל לרוב בנים יניחו תפילין, כי זה המנהג וככה התורה אומרת.
אבל לרוב בנים יניחו תפילין, כי זה המנהג וככה התורה אומרת.
מי שאומר שלא לא בהכרח צודק. גם ביהדות האורטודוקסית , נשים לא חייבות להניח תפילין כי זה מצווה בזמן, אבל אם הן רוצות הן יכולות ויש שכר על כך, אותו הדבר כלפי ציצית אבל זה עניין מסובך וצריך לדבר עם רב. תסתכלו באתר כיפה או הידברות פעם ראיתי רב שענה על השאלה הזאת
אנונימי
המשתמש לילה כיום יאיר מאיפה הבסיס לטענה שלך? אני למדתי במערכת דתית רוב החיים שלי וזה אסור.
אסור
^^מה מאיפה הבסיס, אני נתתי ממש הוכחות.. משם הבסיס.
בעיקרון את יכולה להניח מה שבא לך, אף אחד לר יכול להגיד לך לא.
בקשר לדת אני חושבת שזה לא חד משמעי
בקשר לדת אני חושבת שזה לא חד משמעי
לפי הדת, לא.
אסור אבל מותר בסתר מכיוון שכשבנות מניחות הן צריכות להרים את השרוול וזה לא צנוע
"הבת של רש"י הניחה תפילין את הבת של רש"י" גדליה
"הבת של רש"י הניחה תפילין את הבת של רש"י" גדליה
בתו של רש"י לדוגמא הניחה תפילין, אבל היא הייתה אני מניחה ברמה רוחנית מאוד גבוהה בשביל זה, תפילין זה לא מצווה של נשים, לגברים יש מצוות משלהם, ולנשים מצוות משלהן, (חוץ כמובן ממצוות שהם גם לגברים וגם לנשים), בקצרה- לא
לא..
מה זה התשובות ההזויות האלה, לבנות אסור להניח תפילין נקודה.
לא זה מצווה של בנים
אנונימי
לא כפרה
לא חשבתי אף פעם אם זה אסור אבל נראה לי שלא
לא.
אנונימית
לא אסור אבל עדיף להימנע מזה
"נשים ועבדים פטורים מתפילין מפני שהוא מצות עשה שהזמן גרמא.הגה: ואם הנשים רוצין להחמיר על עצמן מוחין בידן" - שולחן ערוך, אורח חיים, ל"ח
נשים במעלה גבוה מגבר, הן עשו את התיקון שלהן, לכן נהוג שגברים יניחו.
אסור לגמרי
מי שצריך ביאור שיבוא לפרטי
ושישאל רב אמיתי ולא אותנו....
מי שצריך ביאור שיבוא לפרטי
ושישאל רב אמיתי ולא אותנו....
כן אני מסכימה זה בסדר אני מניחה פעמיים ביום כמו צדיקה אמיתית
לילה כיום יאיר, נשמה לנשים אסור להניח תפילין לפי התורה את רוצה להניח? תניחי אבל כתוב שאסור דיי לבכות ולהתלונן
^לא אני לא רוצה להניח תפילין אני רק מראה שמותר, ואיפה כתוב שאסור? תראה לי...
לא
בתכלס לא אבל רפורמיים אומרים שכן כי זה צריך להיות שווה וזה...
@לילה כיום יאיר היה אחלה דיון עד שזה הגיע לחמות (:
לא,התפילין נועד לחזק את הקשר הרוחני שבין יהודי לה' והרוחניות של נשים הרבה יותר גבוהה והם לא צריכות בגלל זה הם לא מניחות
לגמרי לא,
מחלוקת אם יש למחות בידי מי שמניחה לשם שמיים (שוב, לש"ש ולא להתרסה וכד' - כמו הרפורמיות שבוודאי יש למחות בידן).
אגב, שיער הראש יכול להוות חציצה
--
ראינו שהמניחות, בצניעות ומצוות שהן חייבות בהן - הן לא מקפידות
וה' ישלם להן.
אגב, שיער הראש יכול להוות חציצה
--
ראינו שהמניחות, בצניעות ומצוות שהן חייבות בהן - הן לא מקפידות
וה' ישלם להן.
אנונימי
נשים פטורות מ"מצוות עשה שהזמן גורם" כלומר מצוות שתלויות בזמן: ספירת העומר, קריאת שמע וכו'. הנחת תפילין מוגדרת לזמן של היום (עד השקיעה) כך שנשים פטורות ממנה, ואם הן רוצות להניח: בעבר הן היו יכולות בצנעה, כמו מיכל בת שאול או הבת של רש"י, אבל כיום שחלק מהנשים לצערנו משתמשות בתפילין למאבקים פרובוקטיביים וכו': אסור יותר לנשים להניח תפילין (גם אם זה לבד עם עצמה) כדי שלא תהיה רגילה להתנהג כמו אותן יהודיות שלא פועלות לפי ההלכה
אען לי מושג עזוב
וגם כשהנשים היו מניחות בעבר, זה היה ללא ברכה, שלא תהיה ברכה לבטלה בגלל שרק הגברים מצווים להניח תפילין כמו שכתוב "ושננתם לבניך ... וקשרתם לאות על ידך"- מצוות לימוד תורה (ששייכת רק לגברים) סמוכה למצוות תפילין כדי ללמד אותנו שרק מי שמחוייב בלימוד תורה- מחוייב גם בתפילין, כך שנשים פטורות.
מי שהייתה רוצה להניח בעבר- הייתה יכולה בלי ברכה, אבל כיום אי אפשר
מי שהייתה רוצה להניח בעבר- הייתה יכולה בלי ברכה, אבל כיום אי אפשר
אין איסור
זה לא איסור אבל אין צורך זה פשוט לא מצווה אצל נשים לפי מה שאני יודעת
אנונימית
אישה שרוצה להניח תפילין יכולה בכמה תנאים-
1. תעשי את זה מתוך רצון אמיתי לעבוד את ה'
2. תניחי בצניעות ובשקט
3. אל תברכי על זה (כי זה באמת אסור)
4. תקיימי את כל המצוות האחרות שאת כן מחויבת בהן כהילכתן
1. תעשי את זה מתוך רצון אמיתי לעבוד את ה'
2. תניחי בצניעות ובשקט
3. אל תברכי על זה (כי זה באמת אסור)
4. תקיימי את כל המצוות האחרות שאת כן מחויבת בהן כהילכתן
לא אסור להם
אם אסור אפשר הסבר למה?
אנונימית
לפי הדת לא ,אבל אם מישהי תניח תפילין לא יקרה לה כלום
אסור.
^^ כי תפילין מצריכות גוף נקי. ואם הגוף לא נקי אז אסור להניח תפילין.
למי ששאל זה רשום בשו"ע אורח חיים
^^ כי תפילין מצריכות גוף נקי. ואם הגוף לא נקי אז אסור להניח תפילין.
למי ששאל זה רשום בשו"ע אורח חיים
בטח שכן
באותו הנושא: