39 תשובות
כן
לא
כן
אפשרי, זה פשוט לא נחשב אם את/ה מתכוון/ת באופן הלכתי.
העניין ביום כיפור זה לא רק הצום...
העניין ביום כיפור זה לא רק הצום...
שואל השאלה:
חחח תחליטו כן או לא
חחח תחליטו כן או לא
יופי שינית את השאלה
זאת שאלה אחרת לגמרי
ביום כיפור אסור אבל יש צומות שמותר
זאת שאלה אחרת לגמרי
ביום כיפור אסור אבל יש צומות שמותר
לא. זה כמו להגיד שהדרך הכי קלה להעביר את הזמן של הצום זה לאכול הרבה
החלטנו אבל שינית את השאלה^^^
שואל השאלה:
מה זאת אומרת צומות?^^^
מה זאת אומרת צומות?^^^
צום ברבים
את יכולה אבל בעיקרון זה אסור
שואל השאלה:
כן שכחתי להוסיף את "יום כיפור"^^^^
כן שכחתי להוסיף את "יום כיפור"^^^^
צומות- צום ברבים
יש צום כמו י' בטבת שמותר להיות בטלפון
בכיפור אסור
יש צום כמו י' בטבת שמותר להיות בטלפון
בכיפור אסור
נכון^
גם בצום גדליה מותר להיות בטלפון
גם בצום גדליה מותר להיות בטלפון
יש צום תשעה באב, עשרה בטבת ועוד...
רק בכיפור אסור להיות עם טלפון כי זה צום מהתורה
רק בכיפור אסור להיות עם טלפון כי זה צום מהתורה
לא עפ התורה
תלוי מה המטרה שלך ובמה את מאמינה.
אבל מבחינה הגיונית כן, כי הרי צום זה פשוט לא לשתות ולאכול.
אבל מבחינה הגיונית כן, כי הרי צום זה פשוט לא לשתות ולאכול.
מבחינה הלכתית אסור
תלוי איזה צום
אנונימי
אכן כן
^אני שומרת כיפור ואם היה לי טלפון או סרטים הצום שלי היה נחשב כל כך קל שלא הייתי חושבת על אוכל אבל זה נוגד את הרעיון בצום שצריך לסבול
^מה הקשר?
לצום זה x לא להיות בטלפון זה y
אומנם לא לשמור על זה זה אסור אבל עדיף לשמור על אחד מהם מאשר לא לשמור בכלל
לצום זה x לא להיות בטלפון זה y
אומנם לא לשמור על זה זה אסור אבל עדיף לשמור על אחד מהם מאשר לא לשמור בכלל
לא לשמור זה לא אסור גם תלוי בכל אמונה
אבל אם כבר אדם מאמין מחליט לצום בכיפור מתוך אמונה זה צריך להיות אמיתי
בכל מקרה יש לנו דעות שונות אז אין טעם להיתווכח על זה חח
אבל אם כבר אדם מאמין מחליט לצום בכיפור מתוך אמונה זה צריך להיות אמיתי
בכל מקרה יש לנו דעות שונות אז אין טעם להיתווכח על זה חח
יש לי שאלה
מה עדיף?
לא לשמור שבת בכלל/לשמור חצי מהזמן?
מה עדיף?
לא לשמור שבת בכלל/לשמור חצי מהזמן?
ברור שעדיף לצום ולהיות בטלפון מאשר לא לצום בכלל
אנונימית
לצום כן אבל לשמור את יום כיפור לא.
יום כיפור זה היום הכי קדוש בשנה, אסור לגעת במוקצה וחייב לצום, אז מי שצם כל הכבוד לו, אבל בתכלס צריך לשמור אותו לחלוטין וזה כולל לא להיות בטלפון ןלא לגעת במוקצה.
יום כיפור זה היום הכי קדוש בשנה, אסור לגעת במוקצה וחייב לצום, אז מי שצם כל הכבוד לו, אבל בתכלס צריך לשמור אותו לחלוטין וזה כולל לא להיות בטלפון ןלא לגעת במוקצה.
עדיף שלא מבחינה הלכתית אבל מותר תעשה מה שבאלך כל עוד אתה מרגיש שאתה שומר
כן כי צום זה רק לא לאכול ולשתות
אבל מבחינה הלכתית זה אסור
אבל מבחינה הלכתית זה אסור
אני אישית צם אבל נוגע בפלאפון וזו דעתי ככה אני מאמין
כל אחד מאמין בדרך שלו
כל אחד מאמין בדרך שלו
לאיזה שם לא מעניין לא התכוונתי לזה אמרתי שעם נוח לו לבוא מרגיש בסדר להיות עם טלפון ועדיין לצום אז שיעשה מה שבא לו זה הכל
בכיפור מה פתאום
בשאר הצומות כן אפשר להיות עם טלפון
בשאר הצומות כן אפשר להיות עם טלפון
אנונימי
לא, מה עשינו בזה
אנונימית
טכנית אפשר (בחירה), אבל זה אסור.
מלאכה ביום הכיפורים אסורה מן התורה כמו בשבת, אלא שעל חילול שבת יש עונש סקילה (שיש עדים והתראה), ועל חילול יום הכיפורים - כרת.
מלאכה ביום הכיפורים אסורה מן התורה כמו בשבת, אלא שעל חילול שבת יש עונש סקילה (שיש עדים והתראה), ועל חילול יום הכיפורים - כרת.
כן
לא
אחרת מה הקטע שאת צמה?
אחרת מה הקטע שאת צמה?
זה לא נחשב צום עדיף כבר לא לצום
^זה כן נחשב צום ועדיף לשמור חלק ממש שצריך מאשר לא לשמור כלום
^^כנל לשבת
^זה לא עדיף שלא אלא זה אסור
אבל אם כבר עושים את זה אז לצום כי זה גם משהו
מה זה תעשה מה שבא לך כל עוד אתה מרגיש שאתה שומר?
אני יכול לאכול לאכול בשר ולהרגיש שאני טבעוני? לא.
^זה לא עדיף שלא אלא זה אסור
אבל אם כבר עושים את זה אז לצום כי זה גם משהו
מה זה תעשה מה שבא לך כל עוד אתה מרגיש שאתה שומר?
אני יכול לאכול לאכול בשר ולהרגיש שאני טבעוני? לא.
באותו הנושא: