17 תשובות
תלוי.
יש דברים שבהחלט קרו, עם דמויות אמיתיות, אבל יש גם המצאות.
יש דברים שבהחלט קרו, עם דמויות אמיתיות, אבל יש גם המצאות.
נופ
מאמין בחלק
לא
שואל השאלה:
אני אישית יהודי חילוני אז אני מאמין שכדי שכל הדמויות והאירועים יחשבו להיסטוריים ולא ספרותיות כמובן שצריך הוכחות כמו ממצאים או עדויות ולא נמצאו שום ממצאים או עדויות למבול ולקיומו של אברהם אבינו כך שקיומם שנוי במחלוקת וכמובן שאין עדויות לקיומו של משה רבנו או ליציאת מצריים ואפילו למעמד הר סיני כל אלו גם שנויים במחלוקת ומה שהכי מצחיק שבני ישראל נדדו במשך 40 שנה זה כל כך מגוחך שאפילו לא רק יהודים חילוניים ואתאיסטים לא מאמינים בזה אלא גם ארכיאולוגים והיסטוריונים מטילים בזה ספק ועוד משהו שהוא לא הגיוני שבתורה כתוב שאחרי יציאת מצריים מספר הגברים היה 600 אלף איש וחצי האי סיני הוא יחסית מאוד קטן כדי ש 600 אלף איש ויותר ינדדו בו וגם קיומו של אלוהים הוא שנוי במחלוקת נו אז אתם מאמינים בכל הסיפורים האלה כי בסופו של דבר זו רק אמונה ולא עובדה
אני אישית יהודי חילוני אז אני מאמין שכדי שכל הדמויות והאירועים יחשבו להיסטוריים ולא ספרותיות כמובן שצריך הוכחות כמו ממצאים או עדויות ולא נמצאו שום ממצאים או עדויות למבול ולקיומו של אברהם אבינו כך שקיומם שנוי במחלוקת וכמובן שאין עדויות לקיומו של משה רבנו או ליציאת מצריים ואפילו למעמד הר סיני כל אלו גם שנויים במחלוקת ומה שהכי מצחיק שבני ישראל נדדו במשך 40 שנה זה כל כך מגוחך שאפילו לא רק יהודים חילוניים ואתאיסטים לא מאמינים בזה אלא גם ארכיאולוגים והיסטוריונים מטילים בזה ספק ועוד משהו שהוא לא הגיוני שבתורה כתוב שאחרי יציאת מצריים מספר הגברים היה 600 אלף איש וחצי האי סיני הוא יחסית מאוד קטן כדי ש 600 אלף איש ויותר ינדדו בו וגם קיומו של אלוהים הוא שנוי במחלוקת נו אז אתם מאמינים בכל הסיפורים האלה כי בסופו של דבר זו רק אמונה ולא עובדה
שואל השאלה:
אבל לפי מה שאני יודע תקופות כמו תקופת השופטים , ממלכת ישראל המאוחדת וממלכות יהודה וישראל וגם כמובן קיומו של בית דוד אלה התקופות שהוכחו שאכן היו קיימות בזכות איזושהי כתובת שנמצאה ב-1993 שבה נראה לי רשום או בארמית או בעברית עתיקה שתי מילים בית דוד ונראה שלכתובת הזאת קוראים כתובת תל דן אז זה מוכיח את כל התקופות שאחרי שאול המלך עד חורבן בית המקדש הראשון ב-586 לפני הספירה
אבל לפי מה שאני יודע תקופות כמו תקופת השופטים , ממלכת ישראל המאוחדת וממלכות יהודה וישראל וגם כמובן קיומו של בית דוד אלה התקופות שהוכחו שאכן היו קיימות בזכות איזושהי כתובת שנמצאה ב-1993 שבה נראה לי רשום או בארמית או בעברית עתיקה שתי מילים בית דוד ונראה שלכתובת הזאת קוראים כתובת תל דן אז זה מוכיח את כל התקופות שאחרי שאול המלך עד חורבן בית המקדש הראשון ב-586 לפני הספירה
שואל השאלה:
ולמה למשל אנחנו חוגגים את חג הפסח בשביל איזה אירוע שההתרחשות שלו שנויה במחלוקת ושמה שמוכיח אותה כביכול זו רק אמונה ואמונה זו לא עובדה ואני אישית לא מאמין אז לא חוגג ואני אוכל חמץ בפסח
ולמה למשל אנחנו חוגגים את חג הפסח בשביל איזה אירוע שההתרחשות שלו שנויה במחלוקת ושמה שמוכיח אותה כביכול זו רק אמונה ואמונה זו לא עובדה ואני אישית לא מאמין אז לא חוגג ואני אוכל חמץ בפסח
אני לא מאמין כי זה לא נשמע הגיוני גם איפה הדינוזאורים היו במבול איך הדינוזאורים נכחדו ובני האדם לא איך הם חיו ביחד
כן
אנונימית
כן אבל לא בהכל יש כנראה מקרים שלא קרו וכתובים רק כדי ללמד אותנו משהו
חד משמעית כן.
זה פשוט הזוי להטיל ספק באמיתות האירועים שכל העם לנו היה עד לכך שהם קרו (ולא סתם אביתנו בכל העם העבירו לנו את זה, כי הם העבירו לנו את מה שהם עברו) רק בגלל (לכאורה) חוסר הוכחות ארכיולוגיות.
עצם זה ששי מסורת שזה קרה בפני כל העם - זאת לא הוכחה מספיק טובה שאם זה לא היה קורה באמת - אז העם לא היה משתכנע מזה שזה קרה, כי היו יודעים שזה לא קרה?
זה פשוט הזוי להטיל ספק באמיתות האירועים שכל העם לנו היה עד לכך שהם קרו (ולא סתם אביתנו בכל העם העבירו לנו את זה, כי הם העבירו לנו את מה שהם עברו) רק בגלל (לכאורה) חוסר הוכחות ארכיולוגיות.
עצם זה ששי מסורת שזה קרה בפני כל העם - זאת לא הוכחה מספיק טובה שאם זה לא היה קורה באמת - אז העם לא היה משתכנע מזה שזה קרה, כי היו יודעים שזה לא קרה?
מסכימה עם תוצאה^
לא, אני חושב שיש הרבה סיטואציות בתנך שלא באמת קרו אבל הן כן באות ללמד מוסר מסויים.
חד משעמעית, כן
אין הוכחות, זה רק עניין של היגיון, ואני לא מתעניין בעבר או באיך נוצר העולם לכן אני אטאיסט מחוסר אמונה, אז כן, אני לא מאמין בקיומם של כל התנך בגלל שאין הוכחות.
באותו הנושא: