13 תשובות
אני לא דתייה, אבל העניין הזה מאכזב אותי ומגעיל אותי. זה פשוט נורא.
זה לא קשור לדת בשום אופן, אפילו דתיים מתגרשים אם זה לא מתאים להם ביחד.
אין שום איסור להתגרש, להיפך
אם לא מתאים אז צריך להיפרד בכבוד
לא מבינה מה קרה במקרה הספציפי הזה אבל זה בהחלט לא קשור ודי כבר להאשים את הדת בכל דבר שלא נראה לכם הגיוני
אין שום איסור להתגרש, להיפך
אם לא מתאים אז צריך להיפרד בכבוד
לא מבינה מה קרה במקרה הספציפי הזה אבל זה בהחלט לא קשור ודי כבר להאשים את הדת בכל דבר שלא נראה לכם הגיוני
לאלא^ האישה רוצה להתגרש, הגבר לא נותן לה, כי הוא חייב להסכים לפי הדת. זה מה שקורה.
לשם הדיוק. זה לא שלא נותנים לה להתגרש ממנו, פשוט אין לאף אחד סמכות לגרש אותה מבלעדי בעלה, אפילו לא לבית דין. אך במקרה מסויים (ונראה שזה כן מקרה כזה) יכפו עליו לתת לה גט ואף יפעילו עליו סנקציות חמורות עד שייתן את הגט. בעבר לידיעתך לבית דין היה יותר סמכות חוקית והיה יותר קל ל"שכנע" אך כיום המדינה מגבילה את השימוש בסנקציות חמורות בגלל כל מיני בג"צים למיניהם. מקווה שעזרתי.
מחזק את "באזז".
זהו מה שנוראי פה זה שהוא צריך לתת גט והיא לא יכולה לבחור להתגרש ממנו על דעת עצמה.
שואל השאלה:
מה שקים אמרה. אתם סבבה עם זה?
מה שקים אמרה. אתם סבבה עם זה?
אנונימית
^ אני אומר לך את האמת, אני לא כל כך מבין בדיני גט, אבל זה מה שמצאתי:
"אין האיש מגרש את אשתו אלא לרצונו, ולא בעל כורחו. מעיקר הדין הייתה אשה מתגרשת גם בעל כורחה, אולם מתקנת רבינו גרשום מאור הגולה, אסור לאיש לגרש את אשתו כנגד רצונה."
אז גם הבעל לא יכול לגרש את אישתו ללא רצונה, ככה שיש שוויון.
אם יש לך מקור שאומר אחרת אני אשמח אם תשלחי... כמו שאמרתי, אני לא בקיא בזה כל כך.
"אין האיש מגרש את אשתו אלא לרצונו, ולא בעל כורחו. מעיקר הדין הייתה אשה מתגרשת גם בעל כורחה, אולם מתקנת רבינו גרשום מאור הגולה, אסור לאיש לגרש את אשתו כנגד רצונה."
אז גם הבעל לא יכול לגרש את אישתו ללא רצונה, ככה שיש שוויון.
אם יש לך מקור שאומר אחרת אני אשמח אם תשלחי... כמו שאמרתי, אני לא בקיא בזה כל כך.
^ מה?
מה שהגבתי לו נמחק.. למקרה שמישהו תוהה.
מה שהגבתי לו נמחק.. למקרה שמישהו תוהה.
כמו שענו פה: זה לא נורמרלי שלא יתנה לה להתרגש, אבל הבעיה היא בבעל שלא נותן גט, לרמות שהוא צריך, ובזה שהמדינה לא נותנת לטפל בבעל כמו שצריך.
וברור שאישה היא מקדוש לאיש (ולא להפך) לא יכולה להחליט שהיא מגרשת אותו, כי היא נמצאת ברשותו, ולא הוא ברשותה.
וברור שאישה היא מקדוש לאיש (ולא להפך) לא יכולה להחליט שהיא מגרשת אותו, כי היא נמצאת ברשותו, ולא הוא ברשותה.
לא
שואל השאלה:
אז אני מבינה שהבעיה היא השילוב של הדת והמדינה.
אבל לפי הדת אם אפשר לעשות לט גיהנום למה אסור לה פשוט להשתחרר לבד? זה גם לא הגיוני ולא נכון, אפילו אם יש דרך החוצה, לא צריך לקבל אישור של הצד השני בשביל להתגרש. זה פשוט לא בסדר בשורשו.
אז אני מבינה שהבעיה היא השילוב של הדת והמדינה.
אבל לפי הדת אם אפשר לעשות לט גיהנום למה אסור לה פשוט להשתחרר לבד? זה גם לא הגיוני ולא נכון, אפילו אם יש דרך החוצה, לא צריך לקבל אישור של הצד השני בשביל להתגרש. זה פשוט לא בסדר בשורשו.
אנונימית
יש יתרונות וחסרונות בשתי האפשרויות... כל אחד יאמר שמשהו אחר עדיף.
באותו הנושא: