12 תשובות
נגיד שזה למין השני
לא הייתי פוסלת מישהו עם קעקוע.. בכללי אני לא אוהבת קעקועים אבל לא אפסול בן אדם עם יופי ואופי רק בגלל ש"קישקש" על גופו
לא הייתי פוסלת מישהו עם קעקוע.. בכללי אני לא אוהבת קעקועים אבל לא אפסול בן אדם עם יופי ואופי רק בגלל ש"קישקש" על גופו
לא בהכרח בגלל הקעקוע.
אלא בגלל הכוונה.
אבל אני בכללי לא אוהב שינויים בגוף.
אלא בגלל הכוונה.
אבל אני בכללי לא אוהב שינויים בגוף.
אני בת אבל אם זה היה בן אז כן.
אני מאד אוהבת קעקועים ואני חושבת שזה מאד יפה והיו לי גם יותר מכמה(חינה חח) בחיי אבל לפי התורה זה אסור לעשות קעקע( וההסבר הזה מספיק טוב בשביל לא לעשות)
אני מאד אוהבת קעקועים ואני חושבת שזה מאד יפה והיו לי גם יותר מכמה(חינה חח) בחיי אבל לפי התורה זה אסור לעשות קעקע( וההסבר הזה מספיק טוב בשביל לא לעשות)
תלוי באיזה גודל הוא נגיד אם זה שרוול אז כן
אני מסורתית, בכל זאת שומרת על העניין הזה
אם הוא יודע על האיסור והחומרה של זה ובכל זאת בחר לעשות את זה כנראה שכן
אם לא אז לא.
אם הוא יודע על האיסור והחומרה של זה ובכל זאת בחר לעשות את זה כנראה שכן
אם לא אז לא.
שואל השאלה:
אם הוא היה חילוני ועשה קעקוע ולאט לאט חזר בתשובה?
ואם הוא דתי שפשוט עשה?
(לשני המינים)
אם הוא היה חילוני ועשה קעקוע ולאט לאט חזר בתשובה?
ואם הוא דתי שפשוט עשה?
(לשני המינים)
אנונימי
בהחלט.
כי זה אסור.
כי זה אסור.
אם הוא היה חילוני סביר להניח שהוא לא ממש ידע על האיסור ועל החומרה, כפי שאמרתי
במצב כזה הכל בסדר.
במצב כזה הכל בסדר.
תראה לי דתי אחד שהיה עושה את זה. אף דתי לא היה מקעקע את גופו כי הוא כנראה מן הסתם בחור שומר מצוות והוא אמור לדעת שזה אסור
אם היה חילוני שחזר בתשובה אז אין לי בעיה עם זה, לדעתי יש דרך להוריד את זה גם אני לא ממש מבינה בזה
אם היה חילוני שחזר בתשובה אז אין לי בעיה עם זה, לדעתי יש דרך להוריד את זה גם אני לא ממש מבינה בזה
ממש אבל ממש לא.
מה שחשוב זה האופי.
מה שחשוב זה האופי.
כן, וגם אם לא הייתי דתיה לא הייתי אוהבת את זה.
אני לא אוהבת אנשים מקועקעים.
אני לא אוהבת אנשים מקועקעים.
כן
וגם בלי קשר לעניין של הדת זה ממש מגעיל אותי.
וגם בלי קשר לעניין של הדת זה ממש מגעיל אותי.