11 תשובות
לגמרי
אנונימי
לא. מקסימום באים הלראות ששי התחשבות בדתיים, אבל לא שכופים את הדת על החילוניים.
אבל בפועל יש כפייה חילונית (שירת הנשים, בעיות עם הכשרות, חילולי שבת ללא הצדקה הילכתית).
אבל בפועל יש כפייה חילונית (שירת הנשים, בעיות עם הכשרות, חילולי שבת ללא הצדקה הילכתית).
אנונימית
אם את מכניסה חמץ למקום שבו מתגוררים גם שומרי מצוות את בעצם גורמת להם לחטוא, גם אם את לא מאמינה בזה, הם כן, נסי לכבד את זה, זה רק שבועיים לא יקרה לך כלום.
זו לא כפייה דתית כי הם לא אומרים לך מה לעשות שאת חוזרת הביתה אבל בצבא, בשביל לכבד את כולם לא יהיה אוכל לא כשר כי אז האנשים ששומרים לא יוכלו לאכול ואם יהיה אוכל כשר גם השומרים וגם הלא שומרים יוכלו לאכול.
אם את מכניסה חמץ למקום שבו מתגוררים גם שומרי מצוות את בעצם גורמת להם לחטוא, גם אם את לא מאמינה בזה, הם כן, נסי לכבד את זה, זה רק שבועיים לא יקרה לך כלום.
זו לא כפייה דתית כי הם לא אומרים לך מה לעשות שאת חוזרת הביתה אבל בצבא, בשביל לכבד את כולם לא יהיה אוכל לא כשר כי אז האנשים ששומרים לא יוכלו לאכול ואם יהיה אוכל כשר גם השומרים וגם הלא שומרים יוכלו לאכול.
אנונימית, כי החמץ אסור בבל יראה ובבל ימצא. אסור ביהי חמץ בבעלות יהדודית בזמן פסח. בגלל שהצבא נמשחב לצבא יהודי - אסור לו להחזיק חמץ בפסח. אבל עדיין לא כופים עלייך את אורח חיים הדתי בחייך הפרטים.
לגבי חדר כבר הסברתי
אם הקידוש לא מעניין אותך (ה' ירחם!) - אז זה לא שגרמו לך לסבול. פשוט שמעת כמה דקות קידוש לפני הסעודה. מה יש? הרי לא אמרוה להיות לך איזה אמונה שאסור לך לשמוע קידוש. את יכולה פשוט לא להתייחס לזה.
אם הקידוש לא מעניין אותך (ה' ירחם!) - אז זה לא שגרמו לך לסבול. פשוט שמעת כמה דקות קידוש לפני הסעודה. מה יש? הרי לא אמרוה להיות לך איזה אמונה שאסור לך לשמוע קידוש. את יכולה פשוט לא להתייחס לזה.
אנונימית
אבל זה כן מפריע לאחרים זה שאת לא מאמינה בזה וחושבת שזה לא חשוב, זה לא אומר שזה באמת ככה, עובדה שיש הרבה אנשים שמאמינים בזה, ועצם העובדה שתכניס לשם חמת זה כפייה שלהם מעבר לזה שזאת שלך כי החמץ אסור בבל יראה ובבל ימצא, אם לא תאכלי חמץ לא יפגעו האמונות שלך או הערכים שלך.
אם יכניסו חמץ לצבא צד אחד יפגע ואם לא יכניסו שום צד לא יפגע.
זה נראה כאילו לא משנה מה אני אגיד את תיהי מקובעת בדעתך, אז למה שאלת את השאלה מלכתחילה?
אבל זה כן מפריע לאחרים זה שאת לא מאמינה בזה וחושבת שזה לא חשוב, זה לא אומר שזה באמת ככה, עובדה שיש הרבה אנשים שמאמינים בזה, ועצם העובדה שתכניס לשם חמת זה כפייה שלהם מעבר לזה שזאת שלך כי החמץ אסור בבל יראה ובבל ימצא, אם לא תאכלי חמץ לא יפגעו האמונות שלך או הערכים שלך.
אם יכניסו חמץ לצבא צד אחד יפגע ואם לא יכניסו שום צד לא יפגע.
זה נראה כאילו לא משנה מה אני אגיד את תיהי מקובעת בדעתך, אז למה שאלת את השאלה מלכתחילה?
מתי יצאתי עלייך?
לרגע לא אמרתי משהו מעליב ואם נפגעת אז זו לא הייתה כוונתי, בסך הכל מנסה להראות לך את הצד שלי את יכולה לבחור להקשיב ואולי גם לספוג משהו ואת יכולה גם לא, בכל מקרה סומכת על הצבא שהוא יודע מה הוא עושה.
לרגע לא אמרתי משהו מעליב ואם נפגעת אז זו לא הייתה כוונתי, בסך הכל מנסה להראות לך את הצד שלי את יכולה לבחור להקשיב ואולי גם לספוג משהו ואת יכולה גם לא, בכל מקרה סומכת על הצבא שהוא יודע מה הוא עושה.
כי בבניין לכל אחד יש בעלות על הדירה שלו בלבד, ולא על על כל הבניין, אבל הבסיס - נמצא ברשות של הצבא היהודי.
מה זה אוסר להם? אסור לכל יהודי. זה שאת כופרת בזה - זה בעיה שלך.
מה זה אוסר להם? אסור לכל יהודי. זה שאת כופרת בזה - זה בעיה שלך.
אנחנו חיים במדינה יהודית. יש כפיה דתית בכל מקום. אנחנו נאלצים לשלם יותר בסופר על כל מוצר כי הוא עובר בדיקת כשרות. אסור להכניס מזון לא כשר למוסדות חינוך, צבא, משרדי ממשלה. קיים איסור על מכירת חמץ בפסח. וזה רק קצהו של יוד ורק בתחום המזון. אין כאן שום קשר לאת מי מכבדים ואת מי לא. יש כאן החלטה של הרוב לשמור על צביון יהודי. מי שרוצה מדינת כל אזרחיה מוזמן להצביע בהתאם בבחירות דמוקרטיות.
^מסכימה עם החלק האחרון.
בנוגע לחלק הראשון, אם היא לא מאמינה בהלכה, להראות לה פסוק מתוך תהילים ולהתייחס אליו כעובדה זה לא רלוונטי, איש איש באמונתו יחיה.
אבל בכל זאת לכבד את האחר זו חובה מוסרית בעייני, לא יקרה לך כלום אם לא תאכלי חמץ בניגוד למאמינים שבשבילם זה חטא, כמו שאמרו לפני.
בנוגע לחלק הראשון, אם היא לא מאמינה בהלכה, להראות לה פסוק מתוך תהילים ולהתייחס אליו כעובדה זה לא רלוונטי, איש איש באמונתו יחיה.
אבל בכל זאת לכבד את האחר זו חובה מוסרית בעייני, לא יקרה לך כלום אם לא תאכלי חמץ בניגוד למאמינים שבשבילם זה חטא, כמו שאמרו לפני.
על פי הלכה באמת יש לכבד רק את יריא ה' ולא את מי שעובר על מצוות, כמו שנאמר "נִבְזֶה בְּעֵינָיו - נִמְאָס, וְאֶת יִרְאֵ -י ה' יְכַבֵּד" (תהילים טו ד). כאילו מה מה רוצה? שיכבדו אותך על זה שאת ממרה את פי ה' יתברך? להפך, צריך לתהנגד לכך שעושים דברים כאלה. אבל זה לא מה שעושה הצבא (לצערי). הוא פשוט לא מסייע לך בהחזקת החמץ בפסח. רק אם היית גויה - אז אולי ההי אפשרלהשכיר לך א תהחדר לתקפות הפסח לרשות, כך שאותו חדר לא יחשב לחלק מהרשות של הצבא היהודי. אב לאם את יהודיה - אין טעם לעשות דבר כזה. זה נקרא לסייע לעוברי עבירה. היהודים אינם אמורים לסייע אחד לשני לעבור עבירות.
חוץ מזה, לא יקרה לך כלום אם לא תאכלי חמץ, זה לא שאת אמרוה להרגיש שכאילו את חוטאת אם את לא אוכלת חמץ. אבל על הצד ההפוך אי אפשר להגיד דבר כזה. כיוון שאת אל יכולה להגדי שאת "חייבת" את החמץ בפסח - אין לך על מה להתלונן. הסתדרי.
חוץ מזה, לא יקרה לך כלום אם לא תאכלי חמץ, זה לא שאת אמרוה להרגיש שכאילו את חוטאת אם את לא אוכלת חמץ. אבל על הצד ההפוך אי אפשר להגיד דבר כזה. כיוון שאת אל יכולה להגדי שאת "חייבת" את החמץ בפסח - אין לך על מה להתלונן. הסתדרי.
באותו הנושא: