9 תשובות
הכל בסדר. :)
זה תלוי מתי את שוכבת לישון כדי לדעת אם לברך עם ברכה או ללא
בקיצור אם את הולכת לישון אחרי עלות השחר את לא אומרת המפיל
ואם את הולכת לישון לפני את אומרת המפיל
אני לא אומר אף פעם ברכת המפיל בשם ומלכות כי הבן איש חי אומר שלא להגיד ואני גם הרבה פעמים צריך לדבר אחרי אז אם את מדברת אחרי ברכת המפיל אז עדיף תעשי בלי שם ומלכות
תשובה שכתבתי פעם בנושא:
בירושלמי (ברכות א, א) אמרו שמותר לומר דברים (לדעת ר"ש ליברמן פירושו קילוסים ודברי שבח) אחרי קריאת שמע על המיטה (אצלם זו הייתה קריאת שמע של הערב), ומוכח שמותר ללמוד תורה אחר כך ולקרוא מזמורים.

דעת הרמ"א שצריך לישון מיד אחרי ק"ש על המיטה ואין לאכול, לשתות או לדבר, ואם לא יכול לישון מיד יחזור ויקרא עד שיירדם (או"ח סי' רלט, עפ"י ירושלמי הנ"ל והגהות מיימוניות). אם הדבר נחוץ מותר לדבר, לאכול או לשתות (מ"ב שם , סק"ד).

שאלה משולשלת:
יש לי שאלה? חייב לקרוא קריאת שמע של המיטה או רק קריאת שמע רגילה? כי קשה לי ישר להירדם בלי לדבר ובלי טלפון. זה מותר?

תשובה:
מדין התלמוד (בבלי ברכות ס ע"ב), יש לברך המפיל ולקרוא פרשה ראשונה (שמע עד והיה אם שמוע לא כולל), אפשר להוסיף פסוק רחמים (דף ד) ור' יהושע בן לוי היה קורא את מזמורים צ"א וג' מתהלים (בבלי שבועות טו ע"ב).

רבי נחוניה בן הקנה אומר שהאריך ימים בין היתר משום שלא עלתה על מיטתו קללת חברו, וביארו שהכוונה היא כמו מה שהיה נוהג מר זוטרא לומר כשהיה עולה על מיטתו שהוא סולח לכל מי שציער אותו (בבלי מגילה כח ע"א), וכך נהגו ישראל לעשות.
נמצא שצריך לקרוא פרשה ראשונה ולברך המפיל. דבר טוב הוא לומר פסוקי רחמים ולסלוח לכל מי שפגע בנו.
לגבי הטלפון, אם זה נחוץ להירדמות אז נראה שמותר.
אשריכם צדיקים סוף סוף קצת יהדות רואים פה