6 תשובות
שואל השאלה:
אבל רק בפורים מצווה לשמוע מגילה, זאת אומרת שזו מצווה שהזמן גרמה, ואעפ"כ הן חייבות לשמוע, כי אף הן היו באותו הנס. אז למה להשתכר לא צריכות?
אבל רק בפורים מצווה לשמוע מגילה, זאת אומרת שזו מצווה שהזמן גרמה, ואעפ"כ הן חייבות לשמוע, כי אף הן היו באותו הנס. אז למה להשתכר לא צריכות?
שואל השאלה:
מפורש בתלמוד הבבלי: "חייב אדם להשתכר בפורים, עד שהוא לא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי"
מפורש בתלמוד הבבלי: "חייב אדם להשתכר בפורים, עד שהוא לא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי"
הן יכולות לשמוע מגילה בבית, לא צריך לזה מניין, צריך רק אדם שקורא במדוייק, והזמנים די גמישים אז נראלי הזמן הוא לא מה שלוחץ במצווה הזו. ובקשר לשיכרות, זה במצוות? אני לא יודעת בטוח אבל התורה יוצאת מנק הנחה שהנשים צריכות לשמור על הילדים ולטפל בבית ולכן נתנו להם את האפשרות לא לעשות מצוות שהזמן גרמן, אבל זה נגיד, ימנע מהן לעשות את ה'עבודה' שלהן כמו שצריך. ולכן, יש מצב, מותר לנשים לא לשתות.
ובתור דתיה ושומרת מצוות המשפחה שלי, אף פעם לא השתכרו בפורים, או בכללי. אז יכול להיות שיש בזה הקלות.. idk
ובתור דתיה ושומרת מצוות המשפחה שלי, אף פעם לא השתכרו בפורים, או בכללי. אז יכול להיות שיש בזה הקלות.. idk
כי זה לא חייב להיות מצווה שהזמן גרמה
שואל השאלה:
אז למה הן חייבות לשמוע מגילה?
אז למה הן חייבות לשמוע מגילה?
אני חושבת שזה מטעם מצוות שהזמן גרמן
באותו הנושא: