קשור לדת ואמונה כנסו

זה העונש על שהיינו לא טובים

לא הכל אמור ליהיות קל בחיים שלנו.

אני לא מאמינה או משהו
שמעי, אני קראתי לפני כמה שעות כתבה של חרדים שאומרים שזה בגלל שבתל אביב איפשרו תחבצ בשבת
קשה לי להאמין בכאלו דברים אבל אם את רוצה לקשר את זה בדרך שהיא אז בבקשה

לא אכפת לו מאיתנו.

אני לא מאמינה, אבל אני חושבת שאם אלוהים קיים הוא דואג לענייני העולם הבא- הוא יידאג לעונש/פרס לאנשים בעולם הבא, שלעומתו העולם הגשמי הוא חסר חשיבות.. לכן הוא לא מתערב במה שקורה פה.

לקב"ה יש תנאי: "לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל, בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ. כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ; וְעַל צָרֵיהֶם - אָשִׁיב יָדִי" (תהילים פא, יד- טו). אם "לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל, בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ" לא מתקיים - למה שיתקיים "כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ; וְעַל צָרֵיהֶם - אָשִׁיב יָדִי"?

אוהדת צ'לסי, הוא כן מתערב במה שקורה פה. אם לא ה' - העולם מזמן ההי מפסיק להתקיים. הוא יתברך מקיים אותו ומחיה אותו כל רגע.

אנחנו מתקנים דברים. בגאולה הכל יהיה טוב וכל האויבים שלנו ימותו

שואל השאלה:
כן אבל איפה הגאולה? כמה זמן לוקח לה להגיע? שאנחנו כןל חודש סובלים ממשהו אחר

אם נהיה מספיק טובים תגיע הגאולה. זה ידוע

אנונימיגירל, שמעת על חבלי משיח? מדמים את זה לחבלי לידה. לפני שהאישה יולדת, יש לה חבלי לידה וזה ממש עואב לה. אבל מה יש אחרי זה? תינוק ושמחה. אותו דבר גם כאן.

ככה היה גם לפני יציאת מצרים, לפני שיצמו משם - נהיה "יותר רע" (אחרי שמשה רבנו, עליו השלום, דיבר עם פרעה): "וַיָּשָׁב מֹשֶׁה אֶל יְהוָה, וַיֹּאמַר: "אֲדֹנָי, לָמָה הֲרֵעֹתָה לָעָם הַזֶּה? לָמָּה זֶּה שְׁלַחְתָּנִי? וּמֵאָז בָּאתִי אֶל פַּרְעֹה, לְדַבֵּר בִּשְׁמֶךָ, הֵרַע, לָעָם הַזֶּה; וְהַצֵּל - לֹא הִצַּלְתָּ אֶת עַמֶּךָ" (שמות ה, כב- כג).

ידעו שהגאולה הקרובה - היא תהיה דומה לגאולת מצרים, כמא שנאמר "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם - אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת" (מיכה ז, טו). מלבי"ם: "כימי צאתך מארץ מצרים" - שהיו ג"כ מעונים ולחוצים, והצאתים בכח גדול ובאותות ובמופתים כן "אראנו נפלאות" לעתיד לבוא:

skyless, הקב"ה הוא כל יוכל, כמא שנאמר "הֲיִפָּלֵא מֵה' דָּבָר?" (בראשית יח, יד), ונאמר "עֲצָתִי תָקוּם וְכָל חֶפְצִי אֶעֱשֶׂה" (ישעיה מו, י), ונאמר "וֵאלֹהֵינוּ בַשָּׁמָיִם - כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ - עָשָׂה" (תהילים קטו, ג) ונאמר "כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ ה' עָשָׂה: בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, בַּיַּמִּים, וְכָל תְּהֹמוֹת" (תהילים קלה, ו). אלוקים גם אף פעם לא טועה, כמו שנאמר "לֹא אִישׁ אֵל וִיכַזֵּב, וּבֶן אָדָם וְיִתְנֶחָם, הַהוּא אָמַר וְלֹא יַעֲשֶׂה, וְדִבֶּר וְלֹא יְקִימֶנָּה?" (במדבר כג, יט).