רוב המאמינים אינם שוללים את "האפשרות" (לא שהיא באה בחשבון על פי השכל הישר) של האתאיזם?

לא יודע מה הרוב
יש הבדל בין להיות בדעה שלך
לבין לא לכבד דעה של השני

לא יודעת מה הרוב, אני שוללת את האפשרות מבחינתי
אני מכבדת את מי שחושב אחרת פשוט אני מאמינה ביהדות ב100 אחוזים ולא מפקפקת.

שואל השאלה:
ניסיון להיות מקורית, אני שמח שאת שולל את הכפירה, ברוך ה', אל למה את מכבדת את הכורפים עצמם? (זה אסור, עייני בספר "שערי תשובה", חלק ג, סימנים קמט-קנב).

אני חושב שזה לא דבר שרוב המאמינים חושבים עליו הרבה, כלומר זה לא שהם בהכרח 'שוללים', אלא פשוט לא חושבים על האפשרות (כי זה יכול להיראות ברור שיש יוצר).

^^^ בגלל שלפני הכל הכי חשוב לי בעולם זה לכבד *אנשים* לפני אמונה כולם בני אדם ועם כל הכבוד לספר הזה יש לי חברות אתאיסטיות, דתיות, להטביות, ואפילו נוצרית והכל בסדר..
אני מאמינה בקבה אבל זו האמונה שלי ואני לא שופטת ומכירה אנשים על פי אמונה.

שואל השאלה:
ניסיון להיות מקורית, אז יש לך טעות עצומה בהשקפה, אבל זה לא הנושא של השאלה. לא רוצה לחזור עוד פעם על אותם דברים. חפשי כאן מי ראוי לתואר "אדם" (קהלת יב, יג), "בוחרים חברים על פי זה". ולא, אם את הולכת נגד רצון ה' - זה לא "בסדר". האמונה שלך - אינה אמורה להיות אמונה האישית שלך רק בשביל אאמונה. האמונה הזאת אמורה להדריך אותך איך לפעול ואיך להתנהג. התורה היא ספר חוקים שנתן לנו הקב"ה ("תורה" - מלשון הוראה") - אז אם לא לפי התורה - על פי מה נשפוט. על פי הדברים שהמציאו אנשים?

נ.ב. מצרף לך קישור של אחת מהשאלות שלי ששם כתתבי את המחאה כנגד האנשים שיש להם חברים אינם יראי שמים. שם תראי גם את שאר הנקודות אשר הזכרת.