16 תשובות
כי הוא לא קיים חחח
אנונימית
שואל השאלה:
1. ביקשתי תשובה נורמלית
2. לא מדובר באנשים כמותך, מדובר באנשים שאומרים שהם מאמינים, אלא ש"כל אחד ברמה שלו" ושאר "תירוצים" שהם לא תירוצים.
1. ביקשתי תשובה נורמלית
2. לא מדובר באנשים כמותך, מדובר באנשים שאומרים שהם מאמינים, אלא ש"כל אחד ברמה שלו" ושאר "תירוצים" שהם לא תירוצים.
תפסיק לכפות עלינו תדת שלך, תודה. לא רק יהודים נמצאים פה ורובם חילונים אז עוף מפה
אנונימי
שואל השאלה:
אני חוזר: 1. ביקשתי תשובה נורמלית
2. שזה יש פה חילוניים, זה לא אומר שלא צריך לעורר אותם.
אני חוזר: 1. ביקשתי תשובה נורמלית
2. שזה יש פה חילוניים, זה לא אומר שלא צריך לעורר אותם.
אולי כי אנשים לא כל כך רואים את ההשפעה וההשגחה של הקב"ה?.. אני לא באמת יודעת, אבל אני מודה לך שהארת את עיני בנושא הזה, אף פעם לא חשבתי על זה. חיזקת אותי מאוד!
לאנונימים^
לא ראיתי פה כפיה.. הוא בסך הכל שאל שאלה שלפי הכותרת שלה הייתם צריכים להבין שהתשובות עליה הן תשובות שאמורות לבוא מאנשים מאמינים... באמת חבל שלכל שאלה על דת ואמונה אתם קופצים ומכחישים..
לאנונימים^
לא ראיתי פה כפיה.. הוא בסך הכל שאל שאלה שלפי הכותרת שלה הייתם צריכים להבין שהתשובות עליה הן תשובות שאמורות לבוא מאנשים מאמינים... באמת חבל שלכל שאלה על דת ואמונה אתם קופצים ומכחישים..
"לעורר"? אנחנו נראים לך כמו שעון? מי אתה חושב שאתה בכלל? מי שרוצה שיאמין במה שבא לו. תפסיק לדחוף תדת שלך לכל חור, זה מה שמוריד ממנה.
אנונימי
שואל השאלה:
food is good :), מספיק שיהודי אחד יתחזק = והיה זה שכרי. שנתן לך מינוס - הבעיה היא אצלו, לא אצלך. מפריע לו שיהודיה מתחזקת?
food is good :), מספיק שיהודי אחד יתחזק = והיה זה שכרי. שנתן לך מינוס - הבעיה היא אצלו, לא אצלך. מפריע לו שיהודיה מתחזקת?
זה לא אני נתתי, זה הקבה.
אנונימי
שואל השאלה:
לאנונימי:1. מי אני? אחד שדואג לכבוד שמים
2. לא כל אחד יאמין במה שבא לו: יש י"ג עיקרי האמונה וזה מחייב את כל עם ישראל.
3. אם השאלה לא מוצאת חן בעינך, אתה לא צריך להיכנס אליה.
לאנונימי:1. מי אני? אחד שדואג לכבוד שמים
2. לא כל אחד יאמין במה שבא לו: יש י"ג עיקרי האמונה וזה מחייב את כל עם ישראל.
3. אם השאלה לא מוצאת חן בעינך, אתה לא צריך להיכנס אליה.
אם התשובות שלי לא מוצאות חן בעינייך, אתה מוזמן לא להכנס לאתר :)
אנונימי
אנונימי, האתר הזה הוא של כל אחד שרק חפץ בו.. זה שהשאלה לא מצאה חן בעיניך לא אומר שאתה צריך עכשיו ללעוג לאמונה שלו. הוא בסך הכל שאל שאלה, לא חייב אותך להכנס וכפה עליך את הדת.
עצם השאלה כופה עלי את הדת שלו. אם יכתוב שאלה כמו בן אדם, ולא ינסה לעשות בתוכה מצפונים על זה שאתה לא מתנהג כמו בספר שנכתב לפני מיליון שנה, אז אולי ארצה להקשיב.
אנונימי
השאלה נכתבה בצורה נעימה למדי. הוא לא משתמש בלשון לא נקיה או מעליב ומגדף.
עצם השאלה כופה עליך את הדת? איך? בכך שאתה רואה אותה? גם אני רואה אנשים נוסעים בשבת, זה כופה עלי לנסוע בשבת?
עצם השאלה כופה עליך את הדת? איך? בכך שאתה רואה אותה? גם אני רואה אנשים נוסעים בשבת, זה כופה עלי לנסוע בשבת?
שואל השאלה:
אנונימי, אז אתה אומר שאדם שעובר רצון ה', לא צריך להיות לו על זה אפילו יסורי מצפון? זה נורמלי?
אנונימי, אז אתה אומר שאדם שעובר רצון ה', לא צריך להיות לו על זה אפילו יסורי מצפון? זה נורמלי?
שואל השאלה:
כפרעליכם. אכן רבן יונן בן זכאי ברך את התלמידים שלולפני מותו " יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם" (ברכות כח עמוד ב). המשך הגמרא שם:"אמרו לו תלמידיו עד כאן אמר להם ולואי תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדם".
כפרעליכם. אכן רבן יונן בן זכאי ברך את התלמידים שלולפני מותו " יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם" (ברכות כח עמוד ב). המשך הגמרא שם:"אמרו לו תלמידיו עד כאן אמר להם ולואי תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדם".
מסכים עם שואל השאלה.
אני אישית חושב שזה בגלל שאנשים דוחים את זה. התוצאות של המעשים, את הדין וחשבון, הם יביאו אחרי 120.
אז מה שאנשים עושים בעצם זה 'הנה כרגע עובר עבירה, כרגע לא מקבל שום עונש גשמי בעולם הזה, אז מה אכפת לי לעבור עליה ורק אח"כ שאני ימצה את העבירה או שאזדקן אני אחזור בתשובה עליה? זה יותר משתלם, להנות גם מהעולם הזה וגם מהעולם הבא '
זהו, שלדעתי המון חוטאים בזה. מדחיקים את המעשים שלהם. אומרים שיש להם זמן לחיות ורק בעתיד ישתפרו בהלכה כזאת וכזאת.
וזה ממש לא טוב.
הרי כתוב "האומר אחטא ואשוב- אין מספיקין בידיו לעשות תשובה".
אני אישית חושב שזה בגלל שאנשים דוחים את זה. התוצאות של המעשים, את הדין וחשבון, הם יביאו אחרי 120.
אז מה שאנשים עושים בעצם זה 'הנה כרגע עובר עבירה, כרגע לא מקבל שום עונש גשמי בעולם הזה, אז מה אכפת לי לעבור עליה ורק אח"כ שאני ימצה את העבירה או שאזדקן אני אחזור בתשובה עליה? זה יותר משתלם, להנות גם מהעולם הזה וגם מהעולם הבא '
זהו, שלדעתי המון חוטאים בזה. מדחיקים את המעשים שלהם. אומרים שיש להם זמן לחיות ורק בעתיד ישתפרו בהלכה כזאת וכזאת.
וזה ממש לא טוב.
הרי כתוב "האומר אחטא ואשוב- אין מספיקין בידיו לעשות תשובה".
באותו הנושא: