34 תשובות
עניין של אמונה, אף אחד לא יכול לדעת בוודאות.
אין הוכחה לשום צד עדיין, לדעתי לא.
שאלה לא רלוונטית.
חד משמעי כן, וזה לא עניין של אמונה
אם נלך לפי תורת האבולוציה אחורה בדורות לפני הקופים, הם טוענים שהיה משהו שממנו הכל התחיל וזה איזה נקודה סינגולרית או משהו, ומי יצר את הנקודה הזו?
או שאומרים שהיה פיצוץ, מי פוצץ? ומה היה לפני הפיצוץ?
אם נלך לפי תורת האבולוציה אחורה בדורות לפני הקופים, הם טוענים שהיה משהו שממנו הכל התחיל וזה איזה נקודה סינגולרית או משהו, ומי יצר את הנקודה הזו?
או שאומרים שהיה פיצוץ, מי פוצץ? ומה היה לפני הפיצוץ?
אנונימי
לא לפי דעתי
לא.
אין יום מושלם לשאול את זה מיום השואה, נכון?
האלוהים המפורט שמתואר בתנ"ך? לדעתי האישית לא
כוח עליון כלשהו אחר שהמוח האנושי לא מסוגל לתפוס אותו? יכול להיות.
אני חושב שכל היקום הזה הרבה יותר מורכב ומעניין ממה שאנחנו חושבים וממה שהתנ"ך מתאר, יש עוד הרבה שלא גילינו.
כוח עליון כלשהו אחר שהמוח האנושי לא מסוגל לתפוס אותו? יכול להיות.
אני חושב שכל היקום הזה הרבה יותר מורכב ומעניין ממה שאנחנו חושבים וממה שהתנ"ך מתאר, יש עוד הרבה שלא גילינו.
ללא ספק.
מאמינה שלא
לאנונימי שכתב חד משמעית כן, לפי ההגיון שלך איך אלוהים נוצר?
לא ידוע
אחד יגיד כן ואחד יגיד לא
אחד יגיד כן ואחד יגיד לא
כן
אין הוחכות וודאיות לקיומו או אי קיומו.
לdak173
הכל נבע ממשהו שהוא אינסופי. והוא לא נברא והוא כל יכול ולא מוגבל. וזה הוא שנקרא בורא (את/ה יכולה לקרוא לו היוצר או כל דבר אחר). וזה ההתחלה של הבריאה. שאנחנו נקראים נבראים/נאצלים בגלל שאנחנו פועל יוצא ממנו.
ואם לא קיים, לשיטתך מה היה לפני/יצר את הנקודה הסינגולרית? או לחלופין מה פוצץ/יצר לחץ?
הכל נבע ממשהו שהוא אינסופי. והוא לא נברא והוא כל יכול ולא מוגבל. וזה הוא שנקרא בורא (את/ה יכולה לקרוא לו היוצר או כל דבר אחר). וזה ההתחלה של הבריאה. שאנחנו נקראים נבראים/נאצלים בגלל שאנחנו פועל יוצא ממנו.
ואם לא קיים, לשיטתך מה היה לפני/יצר את הנקודה הסינגולרית? או לחלופין מה פוצץ/יצר לחץ?
אנונימי
זו לא שאלה על עובדה מדעית.
זו שאלה של דרך חיים. אדם שחי מתוך אמונה באלוהים שברא את המציאות ומכוון אותה לשם תכלית כלשהי, חי חיים עם משמעות.
זו שאלה של דרך חיים. אדם שחי מתוך אמונה באלוהים שברא את המציאות ומכוון אותה לשם תכלית כלשהי, חי חיים עם משמעות.
מה מטרת השאלה? האמת שזה לא שאלה בכלל, במיוחד למי שלמד את ההוכחות. מציאות ה' יתברך, למרות ההסתר פנים, מחויבת לכם אדם שאינו בגדר שוטה, כפי שכתב הרב ווסרמן הי"ד ב"קובץ מאמרים".
esoteric, לא הבנתי אותך! אנחנו פונים לקב"ה בנוסח "מלך חי וקיים".
אולי בעומק הוא צודק.
ה' מזדהה גם בשם 'אהיה'. סוג קיום מתמשך לעתיד לא?
ה' מזדהה גם בשם 'אהיה'. סוג קיום מתמשך לעתיד לא?
הוא נצחי, אבל למה לשלול ממנו את המונח "קיים"?
אלוהים לא קיים
אנונימי
תוצאה הוא לא אחד מאמין (אם אני לא טועה). הוא לא דתי.
ככה שיכול להיות שיש לו דעות שונות על זה
ככה שיכול להיות שיש לו דעות שונות על זה
אנונימי
תוצאה,
מתקיים זה בניין של פועל עצמי.
לדוג': מתגלח - מגלח עצמו.
אז אולי יש במתקיים מובן תיאולוגי מדויק יותר - אלוהים לא סתם 'קיים' ככל דבר שמצוי במציאות, אלא מקיים עצמו מתוך עצמו, ואת זה צריך אולי לכנות 'מתקיים'.
לא יודע אם לזה הוא כיוון..
מתקיים זה בניין של פועל עצמי.
לדוג': מתגלח - מגלח עצמו.
אז אולי יש במתקיים מובן תיאולוגי מדויק יותר - אלוהים לא סתם 'קיים' ככל דבר שמצוי במציאות, אלא מקיים עצמו מתוך עצמו, ואת זה צריך אולי לכנות 'מתקיים'.
לא יודע אם לזה הוא כיוון..
חמילקרת אני נפעם מהניתוח הלשוני שלך
אנונימי
נאמר לחיוב אני מקווה..
כמובן לחיוב
אנונימי
לאנונימי שלמעלה מהתגובה האחרונה של חמילקרת: למה את מוציא עלי דיבה?
לגבי השם אהי"ה זה אחד משמותיו של הקבה וזה כבר משהו אחר, ברגע שנותנים למשהו שם מתחמים אותו, והבורא הוא אינסופי אבל לא מדברים בו בתורה אלא בדרכי פעולותיו שהם מאובחנים ע"י השמות כדוגמת שד"י אלקים וכו'
אנונימי
תוצאה לאיזה אנונימי אתה מתכוון? זה שתגובה אחת מתחתיך או זה ששני תגובות מתחתיך?
אנונימי 1
יכול להיות שלא הבנתי אותו. חשבתי שמישהו כותב כאן עלי. חבל, שאנשים לא מקפידים על סימני הפיסוק. לפעמים זה משנה את משמעות המשפט. אני התכוונתי ל"תוצאה הוא לא אחד מאמין (אם אני לא טועה). הוא לא דתי". אם הוא היה שם פסיק אחרי הכינוי שלי, הייתי מבין שהוא פונה אלי ולא מדבר עלי.
הכל זה תוצאה של תקשורת לקויה ;)
אנונימי
תוצאה לא דיברתי עליך (סליחה שלא ששמתי פסיק)
דיברתי על זה שאמר שה' מתקיים. הוא לא דתי ואני לא בטוח שהוא מאמין בו.
דיברתי על זה שאמר שה' מתקיים. הוא לא דתי ואני לא בטוח שהוא מאמין בו.
אנונימי 1
באותו הנושא: