שאלהה האם אתם שומרים שבת ואם כן אז מה השבת בשבילכם בתכלס ואם זה מבחירה או שזה נטו כי השם ציווה וכזה ?

אני לא שומר שבת כי בעיקרון אני לא צריך. כי אני יהודי חילוני.

כן זה מאוד חשוב לי אני שומרת מבחירה בזמן שהמשפחה שלי בכלל לא שומרים
אני שומרת כי באמת כיף לי להתנתק מהמסכים וזה פשוט טוב לנפש

בעוונותי הרבים אני לא שומרת.
אבל זה לא סותר ששבת עבורי זה יום מנוחה, יום של משפחה, אני מחכה לה כל השבוע ויודעת שלא משנה מה אני לא אעבוד בשבת בע"ה.

בהתחלה שמרתי נטו כי אני דתייה וזה, אבל עכשיו אני חדמש נהנית מזה. מעבר לזה שזו מצווה, זה פשוט כיף להתנתק קצת ולהיות עם המשפחה.

אני עם קליק אדום.
בנוסף שני דברים שגרמו לי להעריך יותר את השבת:
1. התחלתי לעבוד
2. למדתי על המהות של שבת, לא סתם לעשות כמו כולם

אני שומר וכן זה מבחירה, זה טוב לעצמי אני המון עם המשפחה, עם חברים, אני קורא רק בשבתות אני לא צריך להיות מודאג מלימודים

אני לא רואה בקיום מצווה מחוסר רצון, רק בגלל הציווי, שום צד של חיסרון, אדרבה, יותר טוב מי שעטשה בעל כרחו מאשר מי שעושה כי ממילא הוא היה עושה כך, וכמו שמצינו שלעניין שבת צריך בכמה עניינים שיובחן שזה בשביל מצוות שבת בדווקא ולא בגלל שעושה כן לעצמו, ועל כן אני משתדל שיהיה רצוני מהופך ומתנגד לשבת כמה שביכולתי, ושעם כל זאת אשמור בלי הפרש כלל.

[הרחבה- אני נגד להכניס לי ביהדות כל ערך אנושי או רווח אישי במצוות דאורייתא (ובדרבנן- להכניס רק את הערך שהכניסו חז"ל עצמם). אפילו תפילין מהודרות- אומר שהחלק של 'תפילין' בהם הוא עבודת ה', החלק של 'מהודרות' הוא מעשה חילוני גמור, כי מעולם לא נצטוונו על אותו הידור, והראיה שבלא אותו הידור היה יוצא ידי חובה בדיוק באותה מידה, נמצא שאינו מהדר אלא לרצונו ומרצונו החופשי, נמצא שההידור הוא כולו מעשה חילוני שאין מעשה חילוני יותר ממנו. האם יש בעיה בכך? לא, ממש לא, כמו שאין בעיה עם מעשים חילוניים אחרים כמו לשתות מים או ללבוש גרביים בצבע מסויים. האם זה אומר שצריך לקשר את זה לדת? לא, ולו בקשר הדק שבדקים, אין שום קשר בין זה לעבודת ה'].

הכי מבחירה שיש, ואני מאוהב בזה

^^עבודת ה' זה כל החיים של היהודי
כולת לשתות מים ולגרוב גרביים

^
דבריך הם בכלל מה שנכתב באו"ח סי' רלא- 'שכל מעשיך יהיו לשם שמיים', שגם מעשה חילוני גמור יכול להיות עבודת ה'. זה לא מונע ממנו להיות מעשה חילוני גמור, וכדברי הרמ"א שם בשם רבא- 'ואפילו דבר עבירה'. זה לא בא להכשיר או לקדש את החומר, מאיגך לא להנמיך אותו, הוא במקומו עומד תמיד כמלאך, אלא זה פשוט דין נפרד, יבש, של 'כל מעשיך יהיו לשם שמיים'.

עריכה: אתה צודק שראוי היה לי להזכיר בתשובתי דברי השו"ע הנ'ל.

בהתחלה זה היה קשה אבל אז שהתגייסתי הרגשתי חיבור מטורף להשם הייתי הולכת שם לבית כנסת ופשוט עושה שבתות לבד וזה היה הדבר הכי טהור שיש עד עכשיו זה פשוט הרגשה באוויר ובנפש שממילא אותך בכוחות לכל השבוע וגם שבת זה מקור הברכה זה לא סתם

שומרת שבת מאז ומתמיד ,משפחה דתייה

שומר מלידה, לפעמים קשה לפעמים קל. אם אני בבית שלי, לא ממש כיף לי ואני די מחכה שהשבת תצא. ואם אני בישיבה מצידי שהשבת תמשיך לנצח. אני שומר כי צריך לקיים מצוות.. וכן זה גם כיף לפעמים