15 תשובות
אני יכול לנחש שזה כתוב איפשהו
התורה אכן מחפיצה נשים אבל לא כתוב "נשים הן סחורה"
סוג של

משם הגיע הכינוי לגבר בעל
כאילו יש לו בעלות על האישה
אנונימי
זה לא פייק אבל זה בהחלט peak
^באמא שלי אתה המשתמש הכי הזוי פה
אנונימית
אני לא יכול להכחיש את זה
בלי לבדוק אני יודעת שזה נכון
במילים האלו זה כנראה לא כתוב
מה אחי?

אני אגיד לך מה כן כתוב בתורה על מעמד האישה וכמה היא חשובה בעיני הגבר וצריך לכבד אותה:

כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה שְׁמַע בְּקֹלָהּ
(בראשית כא, יב: )

"וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים: לֹא־טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ, אֶעֱשֶׂה־לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ."
(בראשית ב, יח: )

תָּנוּ רַבָּנַן: הָאוֹהֵב אֶת אִשְׁתּוֹ כְּגוּפוֹ, וְהַמְכַבְּדָהּ יוֹתֵר מִגּוּפוֹ,
(תלמוד בבלי, מסכת יבמות (דף סב, עמוד ב):)



אָמַר רַב: לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בְּאוֹנָאַת אִשְׁתּוֹ, שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁדִּמְעָתָהּ מְצוּיָה אוֹנָאָתָהּ קְרוֹבָה... אָמַר רַב חִלְקִיָּה בְּרֵיהּ דְּרַב אַוְיָא: לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּכְבוֹד אִשְׁתּוֹ, שֶׁאֵין בְּרָכָה מְצוּיָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם אֶלָּא בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: 'וּלְאַבְרָם הֵיטִיב בַּעֲבוּרָהּ'."
(תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא (דף נט, עמוד א):)



ובמיוחד בשבילך אחי שמרתי את ההכי טוב לסוף ושיענה לך בדיוק על השאלה:

אִשָּׁה בִּרְצוֹנָהּ נִקְנֵית, שֶׁלֹּא בִּרְצוֹנָהּ אֵינָהּ נִקְנֵית!!!" (הכוונה לקידושין של חתונה)
(תלמוד בבלי, מסכת קידושין (דף ב, עמוד ב))

אני מזועזע מהתגובות פה שחושבים שהתורה והיהדות חושבים שהאישה היא סחורה.

זה בדיוק ההפך :)

והלוואי כולנו נדע לכבד את הנשים כמו שהתורה מצווה אותנו.
6^המילה "בעל/בעלי" לא באה מהתנך. השתמשו בה בכללי
אנונימי
פשוט תתעלם מהדברים האחרים שכתובים נכון?^^
אנונימית
^למה שבאותו הספר יהיה 2 דעות מנוגדות?
התורה היא דרך מסוימת, ואת רואה שהיא כותבת כמה צריך לכבד את האישה ועל מעלה של האישה שהיא הרבה יותר משל גבר.

ואם יש פסוקים שהבנת אותם אחרת אשמח שתכתבי לי, ונראה ביחד אותם :)
בראשית ג', ט"ז:
"אֶל הָאִשָּׁה אָמַר: ... וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ, וְהוּא יִמְשָׁל בָּךְ."
האישה מתוארת כמי שבעלה "ימשול" בה.

שמות כ', י"גי"ד / דברים ה', י"זי"ח:
בעשרת הדיברות נאמר:
"לֹא תַחְמֹד בֵּית רֵעֶךָ; לֹא תַחְמֹד אֵשֶׁת רֵעֶךָ..."
האישה מופיעה בתוך רשימת הדברים השייכים לגבר "בית רעך... אשת רעך..."

שמות כ"א, ז':
"וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה, לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים."
האב רשאי למכור את בתו לאמה, ודינה שונה מדין עבד זכר.

במדבר ל', ד'י"ז:
פרשת נדרים נדר של אישה יכול להיות מופר על ידי אביה או בעלה בתנאים מסוימים.

דברים כ"ב, כ"חכ"ט:
במקרה של אישה בתולה שאינה מאורסת שנאנסה/שכבה עם גבר, התורה מצווה על הגבר לשלם לאביה ולקחת אותה לאישה:
"וְנָתַן הָאִישׁ הַשֹּׁכֵב עִמָּהּ לַאֲבִי הַנַּעֲרָה חֲמִשִּׁים כָּסֶף, וְלוֹ תִהְיֶה לְאִשָּׁה..."


יש עוד הרבה מאוד..
אנונימית
^מה שאת כתבת פה זה מתקשר לעולם ולמציאות של פעם, שבו אישה היתה הדבר הכי הפקר שיש (מזעזע מאוד אבל זה היה המציאות בעולם)
והתורה באה ועשתה כל מיני גזרות כדי לשמור עליה.


1
זה היה קללה על האישה, לא מצב נורמלי. והקללה היא שהרגש שלה ינותב לפי הגבר.
וזה דבר שיש אותו בעולם שהאישה כל היום רוצה את התצומת לב מבעלה. וזה הדבר שהיא תלויה בו... לא אומר עליה שהיא חפץ


2
איסור להסתכל על מה שלא שלך, בית רכב ואישה (אישה זה דוגמא למשהו שלא שלך)
וזה הכי שומר על האישה.
תחשבי את מתחתנת עם גבר וכל השכנים היו מנסים להתחיל איתך...

3
פעם היה רעב מטורף, והמיצאות היתה שילדות כאלה או מתות ברעב או נשלחות לזנות וכו'
אז התורה רצתה להגן עליה וצוותה על אבא שרואה שזה המציאות, אז לפחות שלא ימכור אותה כמו על עבדים
אלא מי שלוקח אותה יהיה חייב להתחתן איתה (פעם אישה היתה רק רוצה שמישהו יתחתן איתה. כי אישה בלי גבר זה פשוט הפקר.. יש את זה עד היום במדינות עולם שלישי) אז בכל אופן בגלל המציעות העצובה של פעפ התורה צוותה כמה שיותר לשמור עליה.


4
הנדר שמופר ביד בעלה זה רק נדרים מסוימים שיכולים לפגוע בבריאות שלה או ביחסים שלה. אז שוב כדי להגן עליה, הבעל יכול להפר

( צריך לחשוב מה זה היה אישה פעם בכל העולם, זה מזעזע!!! אז היהדות ניסתה כמה שיותר להגן עליה)

5
אישה שנאנסה היא הופכת להיות הכי הפקר (בעולם מגעיל של פעם) אז התורה חייבה את הגבר לשלם כסף קנס, וגם אם היא רוצה הוא חייב להתחתן ולדןאג לה לפרנסה לכל החיים (רק אם האישה רוצה)


בקיצור זה באמת נושא עצוב, ופעם המציאות הייתה עצובה מאוד.

אבל היהדות תמיד! תמיד! שמה את הצרכים של האישה בראש! תמיד למדה את הגבר לפרנס ולדאוג לה
והאישה אין לה שום התחייבות לעשות לגבר. היא יכולה לא לעשות כלום וזה בסדר
גבר שלא מפרנס, משמח, דןאג לאישה בכל מה שצריך לדאוג - הוא עובר על צווים מהתורה.


לכן את תשמעי את הרב יגאל כהן לדוגמא וכל מיני שיעורים כאלה, כמה צריך לכבד את האישה ולדאוג לה ואף פעם לא לצער אותה.

ובתור גבר אני אומר הלוואי ואני אזכה לשמח ולפנק ולדאוג לאישה כמו שהיהדות והתורה מצווה אותי :)
אתה לא באמת התייחסת לטענות שלי.

5: לא התייחסת לעובדה שהאנס צריך לשלם קנס לאבא ולא לבחורה עצמה,
4: או לעצם זה שהבעל יכול לבטל נדר של אישה בזמן שאישה לא יכולה לבטל נדר של בעלה (קודם כל עניין ההגנה הוא בולשיט דבר שני, למה היא לא יכולה להגן עליו באותה צורה?)
3: שוב אתה לוקח פה עניין של שליטה נוראית בנשים והופך אותו לדאגה והגנה על האישה (תחשוב עד כמה חולני זה נשמע)
2: אז אתה בעצם מודה שעל פי התורה אישה שייכת לבעלה (בזמן שבעלה לא שייך לה כמובן ,הרי אין איסור הפוך- לא לחמוד את בעל רעותך)
1: זה בדיוק העניין, האישה נענשה בכך שהגבר ישלוט בה- חולני, לא מוסרי ופוגעני בכל קנה מידה.

כל מה שאמרת אלו שטויות והצדקות נוראיות, תחשוב על זה.

בנוסף אמרת שזה נכתב בצורה הזאת כי פעם העולם היה לא מוסרי, אתה בעצם אומר שהתורה תלויה בזמן?
אם היינו מקבלים את התורה היום היא הייתה פמיניסטית ומוסרית?
ממתי המוסר של אלוקים תלוי בתקופה?
אנונימית
התחברות ל