אם אסור לרכל לפי היהדות, למה אנשים שמאמינים בדת תמיד אומרים דברים מזעזעים על ישוע?

זה לא שחור או לבן. יש מקרים בהם מותר, בהם אסור ובהם חייב. אפשר ללמוד על שמירת הלשון כדי לדעת בדיוק

כי הם אנשים צבועים רוב הזמן.

יש לרכל ויש לדבר לטעם למידה על האחר
מותר להזהיר ולהגיד פלוני רצח אז תזהר ממנו
אבל כפי שאני מבין את רק רוצה לשמוע שאתה צודק ושדת זה צבוע

כי הרבה אנשים שטופי מוח. זה לא רק דת ספציפי זה בכללי ככה.

ממתי דתיים נאמנים ליהדות רק במה שנוח להם

"כל ליצנות אסורה חוץ מליצנות של עבודה זרה"

והם גם מרכלים על כל מי שבא להם

למה ?
עשרת הדיברות בנויות מכך שהן מהקשות לקלות,מבחינת החומרה.

השנייה בדיברות היא - לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי. לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל וְכָל תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ. לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם, כִּי אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא, פֹּקֵד עֲוֹן אָבוֹת עַל בָּנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי, וְעֹשֶׂה חֶסֶד לַאֲלָפִים לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי.

הנצרות היא כזאת:
אלוקים אחרים על פני.
פסל.
תמונה.
לא תשתחווה ולא תעבדם.

זאת אומרת,שהנצרות,היא האיסור הכי גדול בעשרת הדיברות.
מכיוון שזה אל אחר.

לפי התורה,ההתחלה - קובעת.
וזה אומר - אם קרה משהו - ההתחלה אשמה בכך.
יש"ו - היה ההתחלה.
מכך שהוא אשם.

יש אפילו גמרא ,שמישהו שאל את יש"ו בחלום - מה הולך איתך שם בשמיים ?

יש"ו ענה - דנים אותי בצואה רותחת.
מכך שהנצרות היא נגד השם יתברך.

לפי היהדות, מותר לדבר לשון הרע על גוים רשעים.

איפה בתורה אומרים שההתחלה קובעת? למה ישוע אשם?
ונגיד ומותר לדבר לשון הרע על גוים רשעים, ישוע יהודי לא גוי, ולא בהכרח רשע

אם היית מת ו100 שנה אחר כך הייתה קמה עלייך דת שאומרת שאתה אלוהים חס וחלילה, היית נחשב רשע ואשם?

כל הדינים שמתאבלים בתשעה באב - לא קרו בתשעה באב.
מה כן ? הם התחילו.
חטא המרגלים התחיל בתשעה באב.
שריפת בית המקדש - בתשעה באב.

אבל הם לא היו בתעשה באב.
מכך לומדים - שההתחלה קובעת.
שההתחלה - היא היסוד.

יש"ו גוי לכל דבר.
מכך שהוא יצא מכלל ישראל מזמן.
הוא אמר לתלמידים שלו לקצור חיטים בשבת.
כתוב בתורה - מי שמחלל שבת - גוי.
אז יש"ו גוי.
וזה רק טיפה ממש שהוא גוי.


לגמרי.
אני ההתחלה.
אני אשם.

אז כל היהודים החילונים היום, או הדתיים שלא שומרים שבת, כולם גויים ולא יהודים יותר? חשבתי שיהודי נולד ומת כיהודי לא משנה מה הוא יעשה, איפה *בתורה* זה רשום?

"ונכרתה הנפש ההיא מעמיה"
מי שנפטר בלי שמירת שבת - יוצא מעם ישראל.
רק אם הוא נפטר כך.

אם יהודי,נפטר,ללא שמירת שבת - הוא נחשב גוי.
אבל לא בחייו.

כמו יש"ו.
נפטר כמחלל שבת.אז הוא גוי.

אף על פי שחטא ישראל הוא - מסכת סנהדרין דף מ"ד, עמוד א'
וכרת זה עונש לא פרידה מהזהות היהודית, משום שהיא כתובה בתורה גם על חמץ בפסח, ללא ברית מילה, אכילת דם, עריות, שחיטה לא כמו שצריך, טומאת מקדש ועוד

רש"י אומר "הולך ערירי ומת קודם זמנו", הוא לא אומר שאם הוא נפטר ככה הוא לא יהודי יותר, הוא אומר שהעונש הוא מוות מוקדם יותר

"ישראל משומד לחלל שבת בפרהסיא הרי הוא כעכו"ם

הרי הוא כעכו"ם אומר שהיחס ההלכתי אליו הוא כמו גוי, לא נהפך לגוי

חזל קבעו - אף על פי שחטא ישראל הוא, אז ניתן להבין שזה תופס לכל סוג חטא משום שהברית של אלוהים עם ישראל לעולם לא נשבר, גם לא אינדיבידואלית

לכן החטא יכול לשנות את הדין בתחומים מסוימים, אך לא לבטל את יהדותו

בדיוק.
אבל אחרי שהוא נפטר - הוא גוי.
בחיים - הוא יהודי.
אחרי החיים כאן כבר לא.

אני לא מכיר מקור שאומר שאחרי המוות הנשמה כבר לא יהודית.. כרת זה עונש של מוות מוקדם לא הפיכה לגוי, לפי התורה והפירוט של חזל

על כפירה אפשר
מומלץ ללמוד שמירת הלשון של החפץ חיים

^^ וואו בישלת שם זה היה מהנה מאוד לראות את הדיבייט הזה

אם אתה מדבר אליי תודה

מדבר אליך, כן. ^

אפילו הגמרא אומרת דברים מזעזעים אבל זה צונזר בגלל הנוצרים וחלק נשמט