13 תשובות
תבוני
שואל השאלה:
אשמח להסבר
אשמח להסבר
אנונימי
אם אתה מתבייש אתה משכיל מהבושה, נכון זה אמנם גורם לך להרגיש לא בנוח עם עצמך אבל אתה מתקדם מזה וזה הכרחי להתקדמות
בדרך כלל לדעתי לא תבוני. כי הוא לא מחובר באמת להיגיון מאחורי הסיטואציה. אלא למשהו שאנחנו מדמיינים לגביה. משהו שלא באמת קורה במציאות. "אוי חושבים שאני.. ככה וככה", כשבעצם לאף אחד מסביב לא אכפת.
מצד אחד ניתן להגיד שבושה זה רגש תבוני - אני מתבייש כי אני מבין שעשיתי משהו לא טוב שגורר השפעות חיצוניות, יצור לא תבוני לא יבין את המושג טוב או רע בהשפעה חיצונית, אלא בפנימית (לדוגמה לא טוב להיות שאנן ליד טורפים, או שטוב לאכול מהפרי הזה כי הוא לא רעיל לי)
מצד שני אפשר להגיד הפוך - אדם תבוני אין לו מה להיות מבויש, הרי הבושה היא מין מחסום שמונע מאיתנו לממש את הפוטנציאל שבנו, ואין יצור תבוני ורציונלי שייתן לתחושה שכזו למנוע ממנו להגיע למטרותיו.
מצד שני אפשר להגיד הפוך - אדם תבוני אין לו מה להיות מבויש, הרי הבושה היא מין מחסום שמונע מאיתנו לממש את הפוטנציאל שבנו, ואין יצור תבוני ורציונלי שייתן לתחושה שכזו למנוע ממנו להגיע למטרותיו.
לפי ישעיהו ליבוביץ, בושה אינה רגש תבוני כי היא נובעת לרוב מהחשש ממה שאחרים חושבים עלינו.
הוא טען שאדם צריך לפעול מתוך ערכים ועקרונות, לא מתוך רצון למצוא חן בעיני החברה.
לכן, אם האדם היה יצור תבוני לחלוטין, לא היה היגיון להרגיש בושה.
עם זאת, יש גישות אחרות שרואות בבושה רגש בעל תפקיד חברתי ומוסרי.
כלומר, התשובה תלויה בהשקפה הפילוסופית שמאמצים.
הוא טען שאדם צריך לפעול מתוך ערכים ועקרונות, לא מתוך רצון למצוא חן בעיני החברה.
לכן, אם האדם היה יצור תבוני לחלוטין, לא היה היגיון להרגיש בושה.
עם זאת, יש גישות אחרות שרואות בבושה רגש בעל תפקיד חברתי ומוסרי.
כלומר, התשובה תלויה בהשקפה הפילוסופית שמאמצים.
צריך להבדיל בין בושה למבוכה. בושה נגרמת בגלל שהתגלה משהו סודי ואסור שעשית, מבוכה נגרמת כשנתגלה משהו פרטי שעשית. זה דווקא רגש כן "רציונלי" כי הוא מוכיח לאדם שהוא התנהג בצורה נלוזה.
בושה היא לא רגש תבוני בפני עצמו, כי היא רגש ולא מסקנה לוגית. אבל היא יכולה לנבוע משיקולים תבוניים, למשל מההבנה שפעלתי בניגוד לערכים שלי או שפגעתי באדם אחר
לכן נכון יותר לומר שבושה היא רגש שיכול להיות מבוסס על שיפוט תבוני, ולא רגש תבוני או בלתיתבוני באופן מוחלט
לכן נכון יותר לומר שבושה היא רגש שיכול להיות מבוסס על שיפוט תבוני, ולא רגש תבוני או בלתיתבוני באופן מוחלט
האדם הוא החיה התבונית, ובעל חיים לא יכול להרגיש בושה אז נראלי די ברור שזה אנושי.
אם ההנחה שאין היגיון בדברים שאינם מובנים ביולוגית אז זה אומר שיש פה אי הבנה של רעיונות מופשטים.
מאחר שזה הגיוני שאדם צריך לעבוד בשיתוף פעולה עם אחרים כדי לשרוד בטבע, אז זה הגיוני שהוא צריל לעמוד במילה שלו בפניהם ואם הוא משקר או לא מסוגל לעשות מה שנדרש ממנו אז הוא ירגיש בושה.
זה לגמרי הגיוני
אם ההנחה שאין היגיון בדברים שאינם מובנים ביולוגית אז זה אומר שיש פה אי הבנה של רעיונות מופשטים.
מאחר שזה הגיוני שאדם צריך לעבוד בשיתוף פעולה עם אחרים כדי לשרוד בטבע, אז זה הגיוני שהוא צריל לעמוד במילה שלו בפניהם ואם הוא משקר או לא מסוגל לעשות מה שנדרש ממנו אז הוא ירגיש בושה.
זה לגמרי הגיוני
הוא טבעוני
gogo זו אינה ההגדרה לרגש תבוני
רגש תבוני ולא תבוני הכוונה האם יש לוגיקה מתמטית לרגש, התוצאה אינה חשובה אלא המקום ממנו מגיע המניע
בושה היא רגש שמנוהל על ידי המחשבה " מה יחשבו עליי"
בושה היא רגש שמנוהל על ידי המחשבה " מה יחשבו עליי"
רק לא המבורגר טבעוני
באותו הנושא: