אני דתיה ולסבית ובאמת מרגיש לי שאני מפסיקה קצת להאמין באלוקים בגלל זה, מה לעשות?

את יכולה להיות דתיה ולסבית בוז

שואל השאלה:
^ אבל.. לא ממש
זה חטא ממש חמור ואני או אהיה בדיכאון בגלל הידיעה שאני חוטאת ואז לא יוצא כלום מזה שאני בזוגיות או שאני פשוט אתרחק

את לא יכולה להתכחש לנטייה המינית שלך אבל עדיין את יכולה להאמין באלוהים

מכיר ממקור ראשון סיפור על ילד שהתחיל בגיל 4 ללבוש בגדי נשים וכזה ורב גדול איכשהו הוציא אותו מזה... מהסיפורים שגורמים לי להרהר אם באמת יש אלוהים בתור דתלש

מרשה לי לתת לך רב שכן תוכלי להתייעץ איתו ?
אני יודע שאמרת שאת מפחדת מזה אבל אני חושב שאליו את יכולה לפנות בהכי נוחות שאת רוצה
אני מכיר אותו אישית ואני בטוח במאה אחוז שהוא לא יגיב כמו הראשון ויתן לך מענה כלשהו

השאלה שאת שואלת היא שאלה אכן קשה
מדוע מצד אחד הקב"ה נותן לאדם רצון ומשיכה לבני מינו
ומאידך אוסר את הדבר מכל וכל
אני לא יודע לענות לך על זה ובאמת מומלץ לשאול רב
אני קצת מזועזע מהדרך בה הוא ענה לך בלי טיפה של רגישות והבנה
נכון זה אסור אבל לא נראה שהוא הבין בכלל מה הולך פה
אם תרצי אני יכול להמליץ לך על רבנים שבאמת מבינים

אני מבין שזה ניסיון קשה אבל כן כדאי לך לדבר עם רב אולי אחר שידבר אל ליבך כי חבל לצאת מהיהדות והשם אוהב אותך ולא רוצה שתעשי את זה את יודעת שזה אסור השם כנראה מנסה אותך חשוב לא להיכנע ליצר הרע תדברי עם רב יש בהידברות ייעוץ רוחני אני מאמין שלא יכעסו עלייך הם מבינים שזה קשה וישמחו לעזור לך אבל תחשבי על זה זה לא שווה לעזוב את היהדות להיות בלי אמונה בלי מהות וזה שבכית מראה שהנשמה שלך כן רוצה את בורא עולם ואת באמת לא רוצה לעשות את זה. בהצלחה.

אנה מארי רק עכשיו עברתי על התשובות כאן ואומנם בתורה עצמה אין איסור על זה אבל זהו איסור מדרבנן שאינו נופל בחומרתו מאיסור דאורייתא

^זה איסור לאו (שוע הכריע שזה דאוריתא, אבן העזר, סימן כ' סעיף ב')

האמת היא שזו מחלוקת
כותב הרמב"ם נשים המסוללות (פי' המשחקות ומתחככות זו בזו) אסור ממעשה ארץ מצרים שהוזהרנו עליו
יש שהבינו שכוונתו לאיסור דאורייתא ויש שהוציאו מדבריו שזהו רק איסור דרבנן

אגב גם איסור דרבנן לעבור עליו זה איסור תורה לאו . אבל לעניין השאלה זה לא פשוט הרבה דברים לא מבינים אותם וזה קשה (העולם הזה רצוף קשיים אחד בשלום בית אחד במציאת שידוך השני בבריאות ואחד לא עלינו מתאלמן וכו ל"ע אבל יש סיבה לכל דבר רק אנחנו נמצאים בהסתר) .להשתנות פתאום בדרך רגילה זה לא יקרה (רק בנס) אולי שיטת טיפול בהיפנוזה יכולה לעזור . דבר נוסף יש בנים שאוהבים להראות כנשים לכל דבר בצורה חיצונית אולי לגברים כאלו כן תמשכי . נב קראתי פעם שלפעמים בגלל העוון כזה או אחר ,גבר חוזר בגילגול בצורת אישה והגיוני שהוא ימשך לנשים כי יש לו נשמה של גבר (יש עוד סיבות שזה יכול לקרות אני רק נותן דוגמא ) מאחל רק בהצלחה .אגב אני ממליץ אולי ללכת לסימנר ערכים וכדו האמונה שלך תיהיה יותר ברורה

מאמי אלוהים ברא אותך כמו שאת אמורה להיות מה זה באשמתך שאת מרגישה איך שאת מרגישה? את נולדת ככה זה לא משהו שאת שולטת בו זה גנטי ואלוהים יודע מה הוא עושה ולא לא טעה כשהוא ברא אותך ככה זה טבעי זה המנגנון של הטבע להגביל אוכלוסיית יתר
אבל עזבי את זה הסיבה שזה "חטא" זה בגלל כל הנורמות החברתיות וכן דת זה לא דבר כל כך מכיל ולא דבר כל כך נעים וזה לא מתאים לכל אחד ואם את מרגישה שזה לא משהו שמסוגל לקבל אותך את לא צריכה להיות דתיה וזה גם לא שחור או לבן את יכולה גם להיות חילונית ולשמור על האמונה הפרטית שלך כי יש הבדל בין דת מאורגנת לבין אמונה אישית ויש מיליון דרכים להאמין באלוהים לא רק איך שהחברה היהודית האורתודוקסית מכתיבה
(אומרת כמישהי שהיא לסבית ומאמינה בגישה הרפורמית של היהדות)
אני ממליצה להתרחק מכל מי שאומר לך שאת "חוטאת". עד כמה שזה אפשרי.

החטא הוא במעשה לא בנטייה ככה שחטא אין פה

אני חושב שהאמונה שלך דווקא חזקה מאוד אם את עדיין רוצה להיות קשורה למרות רגשותייך
אין ספק שאמונה יש בך ואני לא חושב שאת מפסיקה להאמין אלא שאת מרגישה בחוץ, איך מי שאוהב אותי משאיר אותי רחוק ממנו
ואני חושב שזאת מחשבה שגויה אחת לעולם לא רחוקה ממנו את לנצח קשורה לאלוקים ולנצח תוכלי להאמין ולאהוב את ה

לגבי הנטייה ורגשותייך אני לא יודע אם תרגישי בטוב לגבי זה אבל אני יודע שעל פי איך שהתורה הסבירה אין זה דבר מולד וזה עניין שקשור מאוד בנפש פנימה ובתהליך ובדברים שהאדם עובר בחייו ואיך הוא עובר אותם, ואיך מושגים כמו אהבה זוגיות יופי ומשיכה מובנים בתוך הנפש
ואם זה קשור בנפש מה שזה אומר זה שישנה אפשרות לשינוי אומנם היא לפעמים סבוכה ועדינה מאוד אבל אפשרית
לי קל להגיד אני לא חווה את זה אז זה לגמרי שלך אני חושב שלא משנה מה תחליטי מה שכתבתי למעלה זה הכי חשוב שתביני ובלי זה אין לך לאן להתקדם

^^^ זה לאו בגלל "לא תסור מין הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל"
אבל בהגדרה איסור דרבנן זה איסור דרבנן
יש חיוב מין התורה לקיים אותו אבל זה לא נקרא לאו
שים לב אלו שני דברים שונים בתכלית

^אני יודע אני רק אומר שלעבור איסור דרבנן בסוף אתה מגיע לדאוריתא אבל לעניינו כבר ציינתי למעלה שוע פסק שזה דאוריתא

אין בעיה
אבל כאשר אתה מציין איסור מסוים אתה מציין האם הוא איסור דאורייתא או דרבנן ולא לאן הוא מגיע בסוף
כי זהו לא איסור דאורייתא יש איסור מדאורייתא לעבור על דברי חכמים אבל האיסור עצמו הוא מדרבנן

שוב זה ברור שדרבנן זה דרבנן .אני רק באתי בהארה לומר שלא להמעיט בחומרת דרבנן כי זה בסוף דאוריתא . ועוד פעם שוב לעניינו של ענין שוע פסק שזה דאורייתא אז בזה תם הנידון איזה איסור זה . חז"ובר

בלי קשר להאם זה מגיע לאיסור דאורייתא, איסור דרבנן אינו נופל בחומרתו מאיסור דאורייתא אלא לדעת רבנו יונה במסכת יבמות שכל שלא מפורש בתורה הוא יותר קל (הגם שהוא עדיין חמור ביותר)
אני אחזור שוב זו מחלוקת אומנם שו"ע פסק כך אבל יש דעות להיפך
ובכל מקרה זו לא השאלה חבל לדון במה שלא קשור לגוף השאלה
לשואלת את רוצה שם של רב שידע להקשיב לך?

אני עניתי גם לשואלת למה זה יכול לקרות, נתתי גם פתרונות שאולי יעזרו וכו , וגם עניתי לך . נ"ב כל דבר כמעט יש מח כזאת או אחרת