54 תשובות
כן אבל זה רק חיזק אותי, כי הבנתי שכן בסופו של דבר
מלאא וזה ממש ממש לגיטימי, בסוף המחשבה שיש דמות שאף פעם לא ראינו שבראה את העולם ואף פעם לא היו לקיום שלה הוכחות זה לחשוב שיש מצב שאני מתפללת לשום דבר עכשיו אבל זה בדיוק הקטע באמונה. יכולה להגיד לך שהייתה לי תקופה כזאת אבל התחילו להיות לי ניסים ברמה של לא של צירוף מקרים כיאלו משהו שאפילו אין לו סיכוי ואם תראי יש הרבה סרטונים של מקרים כאלה, תראי שיעורי תורה בטיקטוק זה תמיד מרים אותי:)
לטעמי זה לא פקפוק זה תחושה כזאת
היי. מתפלל 3 תפילות ביום, מטרת התפילות היא לא לבקש דברים או שהוא יקשיב גרידא, מטרת התפילה היא עבודת השם ותיקון עצמי.
מתוך התבוננות בחסדי השי"ת ויכולותיו שאנחנו מפארים בתפילות - כך אנחנו נלמד כיצד לתקן את עצמנו ולהיות אנשים טובים יותר.
שנאמר במסכת שבת "מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום"
מתוך התבוננות בחסדי השי"ת ויכולותיו שאנחנו מפארים בתפילות - כך אנחנו נלמד כיצד לתקן את עצמנו ולהיות אנשים טובים יותר.
שנאמר במסכת שבת "מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום"
שמעי אני לא יודע מה הוא רשם לך,אבל זה לא נכון בכלל.^
ואני מרגיש אותו דבר כמוך לאחרונה גם,אבל אני מבין שזה יעבור.
תשמעי בן צור וכאלה זה עוזר.
בקשר לתפילה ,תבקשי מה שבא לך.
ר נחמן מברסלב בא פעם אחת לרבי נתן,הוא ראה שהכפתור בחולצה שלו נפרם.
הוא אמר לו,תתפלל על זה.
ר נתן אמר לו,על זה ?!
על זה אני אתפלל ?!
ר נחמן ענה לו-זה לא בורא עולם ?
הכפתור ?!
הכל שלו !
אז אם יש לך משהו ,תתפללי עליו,ותבקשי אותו.לא כמו שהוא אמר לך .זאת גישה מוטעת לגמרי.^
ואני מרגיש אותו דבר כמוך לאחרונה גם,אבל אני מבין שזה יעבור.
תשמעי בן צור וכאלה זה עוזר.
בקשר לתפילה ,תבקשי מה שבא לך.
ר נחמן מברסלב בא פעם אחת לרבי נתן,הוא ראה שהכפתור בחולצה שלו נפרם.
הוא אמר לו,תתפלל על זה.
ר נתן אמר לו,על זה ?!
על זה אני אתפלל ?!
ר נחמן ענה לו-זה לא בורא עולם ?
הכפתור ?!
הכל שלו !
אז אם יש לך משהו ,תתפללי עליו,ותבקשי אותו.לא כמו שהוא אמר לך .זאת גישה מוטעת לגמרי.^
פעם הייתי בנסיעה ודיברתי עם השם על משהו ואז חלפה לי מחשבה בראש: מי אמר בכלל שמישהו מקשיב לי ורואה אותי, רציתי לבקש מהשם סימן שהוא מקשיב לי אבל אז החלטתי לא לעשות את זה (פעם הייתי עושה את זה בצורה מוגזמת במקום פשוט לחזק את האמונה שלי) והמשכתי לדבר עם השם, תוך כדי זה כאילו בלי קשר חברה שלי הפעילה באוטו שיר, קוראים לזה שיר אשרייך בת ישראל (של הרב רונן חזיזה) והמילים שם זה "לו רק ידעת שהשם יושב מולך ורואה את כל מעשייך ואת כל מה שעלייך עובר" זה היה ממש שנייה אחרי זה וזה היה פשוט מטורף. הייתי כולי צמרמורות
אנונימית
תביני,את צריכה להגיד כמה שיותר.
ולספר לו הכל.
ויש פעמים שצרחתי,אני לא יודע ! אני לא מצליח להאמין !!! את האמת אני אומר לך !!!!
ואת לא מבינה,כמה זה ממלא את הלב שלך.
למה ? כי השם יתברך - רוצה שהלב שלך,והפה שלך יהיה אותו דבר !!!
הוא רוצה שתגידי את האמת !
לא משנה כמה היא נוראית !
כל אבא היה רוצה שהבן שלו יגיד את האמת ! לא משנה כמה היא קשה !
תדברי איתו,הוא אוהב אותך ❤❤❤
ולספר לו הכל.
ויש פעמים שצרחתי,אני לא יודע ! אני לא מצליח להאמין !!! את האמת אני אומר לך !!!!
ואת לא מבינה,כמה זה ממלא את הלב שלך.
למה ? כי השם יתברך - רוצה שהלב שלך,והפה שלך יהיה אותו דבר !!!
הוא רוצה שתגידי את האמת !
לא משנה כמה היא נוראית !
כל אבא היה רוצה שהבן שלו יגיד את האמת ! לא משנה כמה היא קשה !
תדברי איתו,הוא אוהב אותך ❤❤❤
לא הבנתי מה זה המעשייה המוזרה הזו שאתה המצאת לך. אני פיזית מתבסס בדברי על מקורות שונים.
את דברי אני מבסס על תפיסת הרמבם,חסדאי קרשקש, הרב יוסף אלבו ורבים אחרים.
כמו כן, הבאתי מקור שמחזק את טענתי מהגמרא - כאשר אנחנו משבחים את השי"ת אנחנו מאחלים לעצמנו לדבוק בו ולהיות כמוהו.
לעומת זאת, הטענה שלך מנגד היא שהכפתור של נתן היה פתוח אז נחמן אמר לו להתפלל חחח
ממש קורע. יפה מאוד. אתה עם מחשבה יהודית עמוקה ומקורית. יישר כוח, גדול המאמינים.
את דברי אני מבסס על תפיסת הרמבם,חסדאי קרשקש, הרב יוסף אלבו ורבים אחרים.
כמו כן, הבאתי מקור שמחזק את טענתי מהגמרא - כאשר אנחנו משבחים את השי"ת אנחנו מאחלים לעצמנו לדבוק בו ולהיות כמוהו.
לעומת זאת, הטענה שלך מנגד היא שהכפתור של נתן היה פתוח אז נחמן אמר לו להתפלל חחח
ממש קורע. יפה מאוד. אתה עם מחשבה יהודית עמוקה ומקורית. יישר כוח, גדול המאמינים.
אחי,אתה לא שם לב,אבל אתה מתייחס לבורא עולם כמו לעבודה זרה.
אתה חושב שהוא כמו רובוט.
הוא החבר הכי טוב שלך.
ואם אתה חושב,שאלוקים הוא רק כדי לדבוק בו,אתה טועה.
אבא-הוא רוצה שהבן שלו יתייחס אליו כאדם שרוצה לדבוק בו ולעדות כל דבר שהוא אומר ?! בלי הלבב ?!
בלי לדבר איתו באמת מעומק בלב ?!
אתה לא מבין שאלוקים הוא החבר הכי טוב שלך.^
אתה חושב שהוא כמו רובוט.
הוא החבר הכי טוב שלך.
ואם אתה חושב,שאלוקים הוא רק כדי לדבוק בו,אתה טועה.
אבא-הוא רוצה שהבן שלו יתייחס אליו כאדם שרוצה לדבוק בו ולעדות כל דבר שהוא אומר ?! בלי הלבב ?!
בלי לדבר איתו באמת מעומק בלב ?!
אתה לא מבין שאלוקים הוא החבר הכי טוב שלך.^
סליחה אבל אצלי אלוקים הוא לא מחשבות בראש או משהו סכיזופרני כזה.
לטענות מהסוג שאתה טוען יש חדר מיוחד במחלקה לבריאות הציבור באברבנאל
לטענות מהסוג שאתה טוען יש חדר מיוחד במחלקה לבריאות הציבור באברבנאל
אחי,בן אדם כמוך,שחושב שאלוקים לא הציל אותו בשביעי באוקטובר.
שחושב שלא היה מעמד הר סיני .
שמזלזל בזוהר.
שצוחק על צדיקים.
אל תגיד לי מי זה אלוקים .
שחושב שלא היה מעמד הר סיני .
שמזלזל בזוהר.
שצוחק על צדיקים.
אל תגיד לי מי זה אלוקים .
הכל טוב אחי, אם אתה צריך עזרה נפשית אל תהסס לבקש עזרה. אני כאן לעזור לך ולעבור יחד איתך את המחשבות על חברים דמיוניים בסדר? גם טענת משהו על נשמות של אנשים מתים פעם נכון? אני תמיד כאן אחי. אתה לא לבד בזה.
^^למה נראה לי שאתה חושב שאלוקים הוא סבא זקן בשמיים?
אני לא חושב את זה.
אלוקים הוא בדיוק כמו אבא וילד.
אותו דבר.
מי שאומר אחרת לא יודע מי זה אלוקים .
אותו אופן התנהגות,אותו דבר .
אתם פשוט חושבים שאלוקים ברא הכל,וזהו .
אבל בשבילי ? הוא החבר הכי טוב שלי.
אם אתם חושבים אחרת,שהוא רק ברא עולם וזהו,אתם לא מכירים אותו.
אלוקים הוא בדיוק כמו אבא וילד.
אותו דבר.
מי שאומר אחרת לא יודע מי זה אלוקים .
אותו אופן התנהגות,אותו דבר .
אתם פשוט חושבים שאלוקים ברא הכל,וזהו .
אבל בשבילי ? הוא החבר הכי טוב שלי.
אם אתם חושבים אחרת,שהוא רק ברא עולם וזהו,אתם לא מכירים אותו.
ברור שאני לא מכיר אותו אם הייתי מכיר את אלוקים עד הסוף לא הייתי מאמין בו הרי אם אני מבין אותו באופן שלם זאת אומרת שהוא נתפש(כן אומרים נתפש)אצלי והרי השכל שלי הוא מוגבל כלומר גם אלוקים מוגבל?
לא קשור.
אנשים חושבים,יש אלוקים,טוב.
מתפללים איתו.
אבל מה ? הם לא מדברים איתו.
זה כמו שתתפלל כל היום לאבא שלך בסלון.
מה זה יעזור אם לא תדבר איתו ?
איך תכיר אותו יותר ?
איך בעל ואשה מכירים ? בתפילה ?
לא.
בדיבור.
ובורא עולם הוא כמו אשתך,כמו אבא שלך,הוא רוצה שתדבר איתו,כל רגע,ותכיר אותו יותר.
אנשים חושבים,יש אלוקים,טוב.
מתפללים איתו.
אבל מה ? הם לא מדברים איתו.
זה כמו שתתפלל כל היום לאבא שלך בסלון.
מה זה יעזור אם לא תדבר איתו ?
איך תכיר אותו יותר ?
איך בעל ואשה מכירים ? בתפילה ?
לא.
בדיבור.
ובורא עולם הוא כמו אשתך,כמו אבא שלך,הוא רוצה שתדבר איתו,כל רגע,ותכיר אותו יותר.
איך אתה יודע את זה שזה מה שהוא רוצה?
מזה רצון מבחינת האלוקים?
הרי רצון מבטא חיסרון מסוים ולאלוקים אין חיסרון אז...?
מזה רצון מבחינת האלוקים?
הרי רצון מבטא חיסרון מסוים ולאלוקים אין חיסרון אז...?
זאת בדיוק הטעות של כל האבות בעולם.
מי שאבא צריך להיות החבר הכי טוב של הילד שלו,ככה צריך להיות.ורוב רובם של האבות לא עושים ככה.
בורא עולם הוא אבא,והוא גם החבר הכי טוב שלך.^^
מי שאבא צריך להיות החבר הכי טוב של הילד שלו,ככה צריך להיות.ורוב רובם של האבות לא עושים ככה.
בורא עולם הוא אבא,והוא גם החבר הכי טוב שלך.^^
"אלוקים מתאווה לתפילתם של צדיקים"
פרשת לך לך.
תפילה-זה דיבור.^^
פרשת לך לך.
תפילה-זה דיבור.^^
^^אבא לא צריך להיות החבר הכי טוב שלך,מה זה החירטטוטים האלה אבא צריך לאהוב אותך ולחנך אותך לא חבר טוב,אין זה אומר שיהיה איתו משעמם אבל זה התפקיד של האבא.
בכל מקרה למה אתה מתעלם ממה שאני כותב
בנוסף למה אתה מסתמך רק על רבי נחמן שהוא אחרון ולא על הרמב"ם,ריה"ל וכו'
בכל מקרה למה אתה מתעלם ממה שאני כותב
בנוסף למה אתה מסתמך רק על רבי נחמן שהוא אחרון ולא על הרמב"ם,ריה"ל וכו'
אתה צודק .
אבל התכוונתי מבחינה של יותר ויותר להכיר את בורא עולם-כמו חבר שלך.^^
אבל התכוונתי מבחינה של יותר ויותר להכיר את בורא עולם-כמו חבר שלך.^^
זה כן התפקיד של האבא.
אבא שלי כזה ? לא.
אבא שלך ? גם לא.
כי זאת הטעות כמעט של כל האבות.
וממה התעלמתי ?^^^
אבא שלי כזה ? לא.
אבא שלך ? גם לא.
כי זאת הטעות כמעט של כל האבות.
וממה התעלמתי ?^^^
לכולם קשה אחשלי
אה לא ראיתי שכתבת,אתה יודע מה הרמב"ם כותב על יחוס רגשות ודברים אנושיים לאלוקים, הוא כותב שזה ביטוי שהוא משל בלבד כי הקב"ה הוא שלם ואין לו חיסרון הוא השלמות האינסופית
שמע,זה רשי מפורש,או אור החים לא זוכר.
הוא כותב,אם אברהם אבינו שאל את הקבה,אז למה אברהם שאל אותו עוד פעם ?
כי הקבה לא ענה לו בפעם הראשונה.
למה ? כי הקב"ה מתאווה לתפילתם של צדיקים.
הוא רק מצפה שתדבר איתו !
אז אחי,זה ליטרלי רשי או אור החיים.
הוא כותב,אם אברהם אבינו שאל את הקבה,אז למה אברהם שאל אותו עוד פעם ?
כי הקבה לא ענה לו בפעם הראשונה.
למה ? כי הקב"ה מתאווה לתפילתם של צדיקים.
הוא רק מצפה שתדבר איתו !
אז אחי,זה ליטרלי רשי או אור החיים.
אני כתבתי משהו אחר
שהקב"ה לא רוצה את התפילה שלך כי אין לו רצון הוא לא אנושי אז אין טעם להגשים אותו ולשייך לו חסרונות
ולגבי התפילה התפילה לא משנה את ה' אלא משנה את האדם ואת המחשבה שלו אם הוא באמת הצליח להתפלל
מסכים או לא?
שהקב"ה לא רוצה את התפילה שלך כי אין לו רצון הוא לא אנושי אז אין טעם להגשים אותו ולשייך לו חסרונות
ולגבי התפילה התפילה לא משנה את ה' אלא משנה את האדם ואת המחשבה שלו אם הוא באמת הצליח להתפלל
מסכים או לא?
לא משנה את השם ?!
אחי אני לא מבין,איפה אתם חיים ?!
יהודי יכול לשנות הכלל.^
אחי אני לא מבין,איפה אתם חיים ?!
יהודי יכול לשנות הכלל.^
אתה יודע כמה פעמים בהיסטוריה,יהודי הצליח לשנות את דעתו של בורא עולם ?!
הרבה פעמים !
למהה ?! כי אתה הבן שלוו.
הרבה פעמים !
למהה ?! כי אתה הבן שלוו.
נו אבל אתה יודע מה הרמב"ם אומר שכל שינוי של ה' הוא פשוט לשון בני האדם
^אחי מזו הכפירה הזו שאני שומע
^אחי מזו הכפירה הזו שאני שומע
שכל שינוי בפסוקים שכביכול מרמזות על "שינוי דעתו" של ה' זה פשוט לשון בני האדם
אחי,אני ממש מכבד את הרמבם.
אבל,יש דבר כזה ביהדות.
אמורא לא יכול לחלוק על תנא.
ותנא על מי שגדול ממנו.
הרמבם הוא אחד הגאוניים.
אבל הוא לא יכול להקשות על חכמים שקדמו לו,אתה מסכים איתי ?
אבל,יש דבר כזה ביהדות.
אמורא לא יכול לחלוק על תנא.
ותנא על מי שגדול ממנו.
הרמבם הוא אחד הגאוניים.
אבל הוא לא יכול להקשות על חכמים שקדמו לו,אתה מסכים איתי ?
בדיוק אז למה רבי נחמן חולק עליו?
זאת לא כפירה.
אברהם אבינו.
ר שמעון בר יוחאי.
שניהם אמרו,אולי יש בעיר הזאת 50 צדיקים ?
40 צדיקים ? 30 צדיקים ?
ותנחש מה ?! ר שמעון בר יוחאי כביכול ניצח את החלטתו של הקב"ה !!!
אברהם אבינו.
ר שמעון בר יוחאי.
שניהם אמרו,אולי יש בעיר הזאת 50 צדיקים ?
40 צדיקים ? 30 צדיקים ?
ותנחש מה ?! ר שמעון בר יוחאי כביכול ניצח את החלטתו של הקב"ה !!!
ר נחמן לא חולק עליו.
הוא מראה פשוט עוד דרך להתקרב ולעבוד את השם.
היהדות היא לא רק הרמבם.
הציבור "הדתי לאומי" חייב להתעורר על החיים שלו^^^
הוא מראה פשוט עוד דרך להתקרב ולעבוד את השם.
היהדות היא לא רק הרמבם.
הציבור "הדתי לאומי" חייב להתעורר על החיים שלו^^^
לא הבנתי איפה סתרת את דברי הרמב"ם?
ברור שהיהדות היא לא רק הרמב"ם אבל מה על שהרמב"ם הוא חלק מרכזי מן היהדות והרבה מהפסקי הלכה בשולחן ערוך לקוחים מהרמב"ם
ברור שהיהדות היא לא רק הרמב"ם אבל מה על שהרמב"ם הוא חלק מרכזי מן היהדות והרבה מהפסקי הלכה בשולחן ערוך לקוחים מהרמב"ם
ולמה אתה משייך אותי למגזרים^^
אני יהודי אחי זהו
אני יהודי אחי זהו
"אני ה' לא שניתי"
"נצח ישראל לא ישקר ולא יינחם כי לא אדם הוא להנחם" (ספר שמואל)
הנה פסוקים מהתנ"ך שמוכיחים שה' לא יכול להשתנות לעולם.
"נצח ישראל לא ישקר ולא יינחם כי לא אדם הוא להנחם" (ספר שמואל)
הנה פסוקים מהתנ"ך שמוכיחים שה' לא יכול להשתנות לעולם.
^וזה רק מוכיח למה הטענות של הרמב"ם לגבי זה מאוד הגיוניות אחרת יש פה תרתי דסתרי
כי אתה הולך רק לפי הרמבם.
מה עם עוד צדיקים ?
אתה חושב-אם הרמבם החליט ככה-אז כולם טועים.
לא אחי.
ממש לא.
מה עם עוד צדיקים ?
אתה חושב-אם הרמבם החליט ככה-אז כולם טועים.
לא אחי.
ממש לא.
בתהליך פרישה (החתיך הזה) מרבה לצטט אני נביא השקר נחמן.
אליו מצטרף "עם ישראל חי"
אני מציע לכם ללמוד קצת את ספרות חזל. נחמן ונתן הם אחרוני האחרונים ואף אחד לא לוקח אותם ברצינות במחשבת ישראל (אלא אם כן אתה רוחניק מוזר או מסורתי ששומע רבני יוטיוב שהם לא הרב שרקי).
אליו מצטרף "עם ישראל חי"
אני מציע לכם ללמוד קצת את ספרות חזל. נחמן ונתן הם אחרוני האחרונים ואף אחד לא לוקח אותם ברצינות במחשבת ישראל (אלא אם כן אתה רוחניק מוזר או מסורתי ששומע רבני יוטיוב שהם לא הרב שרקי).
אחי,אין לך זכות לדבר בכלל יהדות-אתה לא מאמין במעמד הר סיני.
^^^אני ממש לא הןלך רק לפי הרמב"ם. אני לא מכיר אף רב שאומר שהקב"ה משתנה, ואם רבי נחמן אומר את זה אז הוא דעת יחיד ממש. בשום מקום לא מצינו שהקב"ה משתנה והוא אפילו העיד על עצמו שהוא לעולם לא משתנה.
ולגבי התפילה - הרמב"ם במורה נבוכים, רבי יוסף אלבו בספר העיקרים, הרב קוק ב"אורות התפילה", המהר"ל מפראג. כולם מדברים על הנושא הזה ומסבירים שהתפילה לא משנה את הקב"ה אלא משנה אותך. ממילא כשהיא משנה אותך אז אתה כבר לא אותו אדם שנגזרה עליו הגזירה לגמרי ולכן הקב"ה יכול לבטל את הגזירה. בכל מקרה זה לא הוא משתנה אלא אתה.
^^^^ואני מוחה על כבוד תלמידי חכמים רבי נחמן ורבי נתן מברסלב שהרב קוק אמר שהוא רואה את עצמו כממשיך דרכו של רבי נחמן, והרב שרקי שהזכרת גם כן מתייחס המון לברסלב ולרבי נחמן בכבוד רב. מי אתה בכלל שתדבר ככה על תלמיד חכם
שדעתו שלו תשתנה,של הקב"ה.
יהודים שינו את דעתו של הקב"ה אלפי פעמים.^^^
יהודים שינו את דעתו של הקב"ה אלפי פעמים.^^^
תתן לי דוגמא
קל מאוד .
משה רבנו אחרי חטא העגל.
אברהם אבינו על סדום.
חזקיהו המלך על יום מיתתו.
אנשי נינוה.
ר אלעזר בן דורדיא .
יש בלי סוף.
ולמה אתה חושב שכל המקרים האלה הובאו הרבה בתנך ובגמרא ?
כי הם באים להראות,שכוח של יהודי,יכול לשנות את דעתו של בורא עולם,גם אחרי שהחליט משהו.^
משה רבנו אחרי חטא העגל.
אברהם אבינו על סדום.
חזקיהו המלך על יום מיתתו.
אנשי נינוה.
ר אלעזר בן דורדיא .
יש בלי סוף.
ולמה אתה חושב שכל המקרים האלה הובאו הרבה בתנך ובגמרא ?
כי הם באים להראות,שכוח של יהודי,יכול לשנות את דעתו של בורא עולם,גם אחרי שהחליט משהו.^
אתה עדיין יכול לפרש את המקרים האלה כמו שהסברתי, שזה האדם שמשתנה ואז כבר לא מגיעה לא הגזירה שה' גזר עליו.
אחרת איך אתה מסביר את הפסוקים שאומרים במפורש שהקב"ה לא יכול להשתנות לעולם?
אחרת איך אתה מסביר את הפסוקים שאומרים במפורש שהקב"ה לא יכול להשתנות לעולם?
אחי,יהודי יכול לשנות החלטה של בורא עולם.
אתה יודע מה זה יהודי ?!
זה אינסוףף
דרך אגב,משה השתנה אחרי חטא העגל ?!
העם השתנה ?!
לא. משה התפלל,על העם,למרות שהוא עדיין לא חזר בתשובה.
סדום השתנתה ?! לא.
איזה פסוקים ?
אתה יודע מה זה יהודי ?!
זה אינסוףף
דרך אגב,משה השתנה אחרי חטא העגל ?!
העם השתנה ?!
לא. משה התפלל,על העם,למרות שהוא עדיין לא חזר בתשובה.
סדום השתנתה ?! לא.
איזה פסוקים ?
"אני ה' לא שניתי" (מלאכי ג, ו)
"נצח ישראל לא ישקר ולא ינחם כי לא אדם הוא להינחם" (שמואל א, טו, כט)
"נצח ישראל לא ישקר ולא ינחם כי לא אדם הוא להינחם" (שמואל א, טו, כט)
^^לאחר התפילה היה יותר זכות לעם ישראל כי התפילה מוסיפה זכויות
בדיוק.
אצל בורא עולם אין טעות.
אבל אתה יכול לשנות את מה שהוא גזר -בכח התפילה והדיבור שלך.^^
אצל בורא עולם אין טעות.
אבל אתה יכול לשנות את מה שהוא גזר -בכח התפילה והדיבור שלך.^^
לא משנים את הגזרות, אתה משנה את עצמך ואז הגזירה פשוט לא חלה כי אתה לא אותו אדם
גם נכון.
באותו הנושא: