שאלה למאמינים

מתוך אתר הידברות:

הירידה מצרימה היתה גזרה לפני הבורא בלא קשר לחטא מסוים, וכפי שנגזר בברית בין הבתרים לאברהם אבינו, ידעתי כי גר יהיה זרעך ועבדום ועינום ארבע מאות שנה. ישנן כמה סיבות לענין זה, אך הנקודה העיקרית שזרע האבות צריך היה לעבור בירור וצירוף כדי שיהיה זך ונקי מנקודות רעות ויהיה ראוי לצאת ברכוש גדול בגשמיות וברוחניות ולקבל את התורה ולהיות עם השם לנצח, זה נעשה דוקא במצרים שהם האומה השפלה ביותר ובמקום הקשה ביותר, עם המלך הקשה ביותר.

כך שעם ישראל הגיע למצב של כמעט כיליון רוחני וגשמי עד שנשאר על הנקודה היחידה של האמונה הטהורה (הדברים עמוקים וישנם ספרים שלמים בביאור הענינים וסביב זה סובב ליל הסדר ועוד הרבה מצוות, וכאן רק נציע את השורש במילים סתומות) ואז נגלה עליהם מלכו של עולם וגאלם, כל הגלויות שאנו עוברים במהלך הדורות הם המשך של גלות מצרים (כיוון שיצאו קודם הזמן), וביאור הענין הוא שמעשי אבות סימן לבנים, ואבותינו ומעשיהם כפי שמפורט בתורה הם לא היסטוריה, אלא מציאות כמו שורש שמתגלה בהרחבה בענפים שזה אנו בני ישראל. וכמו שהם יצאו ברכוש גדול, כך אנו נזכה להושע ולגלות כבוד השם לעולם.

שואל השאלה:
אבל הוא האחראי על כל הסבל הזה..

ואלוקים כן טוב, וכן צודק.
זה שיש עונש בעולם ויש רע, זה לא אומר שהוא רע, "אין רע יורד מן השמיים"
הרע התחיל מחטא האדם הראשון.
ואנחנו כעם ישראל, עם שה' בחר בנו לעם, שבחרנו בתורה ואנחנו בברית עם ה', צריכים לתקן ולקיים מצוות ומעשים טובים.
אם לא נקיים, האויבים ירדפו אותנו וישיגו אותנו. ויהיה סבל. ככה זה קבוע בטבע.
אין לדעת מי צדיק באמת ומי רשע באמת ומה נגזר על כל אחד.

הוא הקשה את לב פרעה בשביל לחזק את האמונה ולהראות ניסים לעם ישראל, ואז הם הגיעו לשלב שהם מאמינים בה' ומשה עבדו.

"והיות ובני ישראל היו צריכים להכיר את גדולתו של ה' לכן ה' הקשה לפרעה את ליבו למען להרבות בפרעה את המכות וכך בני ישראל יכירו את גבורת ה'."