למה מלא אנשים לא מודעים לזה שאסור לשמוע עכשיו שירים?

זה מנהג יחסית פחות מקובל מחוץ למגזר הדתי

אסור לפי הדת שלך הדת שלך לא חלה על כל מדינת ישראל

זה מנהג ויש שמקלים פה ושם

לא יודעת כמה לא מודעים לעומת פשוט לא רוצים לשמור את זה ספציפית

כי אני לא באה מאזורי אשכנז , אז אני לא מחיובת במנהג זה

שואל השאלה:
מה זה קשור ?^

לדעתי גם אם אני לא מחוייב אני עדיין מכבד

לא מודעים כי אף אחד לא "חפר" להם מסביב על זה שאסור לשמוע שירים, זה לא מנהג מוכר כזה

^^^זה מנהג שבא מקהילות אשכנזיות , זה לא אומר שאני לא מכבדת וזה לא אומר שאני לא מודעת למנהג , זה קשור בכך שזה לא מנהג שלי

אני אגנוסטי, הדבר היחיד שאני שומר זה כשרות, גם שבת אני לא שומר

אני יכול לכבד בציבור אבל בבית אני בהחלט שומע מוזיקה

כי אז אני אשמע באוטובוס את הnnnnnn וזה עושה לי חור במוח

לא רק שירים גם ים ברכה כל שנה רואים כמה אסונות דווקא בתאריכים האלהה שלא נדע רק התחלנו וכבר נעדרים בים שיהיו בריאים בע"ה

כי לא כולם דתיים אז זה לא רלוונטי להם

תודה שאמרת, באמת לא ידעתי. אני הולכת להקשיב עכשיו לשיר

למה אסור?
זה רק יום זיכרון
וזה אפילו לא מהתנ"ך

עזוב סתם תינוקות שנשבו:) לכף זכות,
מה שכן כל השבועות גם כנגד הספירות וכל יום ושבוע כנגד ספירה וימים מאד חזקים להתעלות רוחנית אז נצל את זה !
ושמעתי גם שזה אבלות על חורבן בית המקדש והכנה למתן תורה , ואני בעצמי רק היום משיעורים על איזה תנא קדוש ומטורף היה רבי עקיבא מצליחה להבין איזה חורבן מטורף זה אי אפשר לשער את רמות הקדושה שהיו להם וכמה זה השפיע על הארץ

^הכוונה היא לספירת העומר

ראשית כל עלי להבהיר שאיני פוסק ואין לקחת דברי הלכה למעשה אלא יש לשאול פוסק מוסמך.

זה איסור שהוא מכוח מנהג, מקורו הכי קדום הוא במג"א מלפני כ400 שנה שחי בפולין, והעיד שכך הוא מנהג פולין.

[שמעתי שאפילו הייתה קצת התנגדות למנהג זה מצד כמה רבני בני עדות המזרח, דמדוע יפשוט מנהג פולין בקהילותיהם, ולכן-] הרב עובדיה נקט בזה לגבי ספרדים 'נכון להחמיר והמחמיר תבוא עליו הברכה' ו'המחמיר תבוא עליו הברכה' היא לשון היתר.

וכן כתבו כמה מחכמי תימן שזה מנהג זר לבני תימן.

כל איסור שהוא מצד המנהג, אם נוהגים אותו כל ישראל, אזי הוא מנהג ישראל. אחרת- הוא מנהג המקום ותלוי בקהילות, ועוד שהוא מתבטל כאשר יש לאדם מנהג חיובי שונה ממנו. וזה מנהג שאינו מנהג ישראל אלא מנהג המקום, לפחות כיום.

ואף מנהג המקום, אם הוא מנהג אשכנז רק חלק נוהגים אותו, כלומר מנהג אשר 'יש נוהגים ויש שאין נוהגים' הדין הוא שאין מנהג כזה כלל כמנהג המקום והוא יורד לכדי 'מנהג משפחה', שהוא מנהג חלש אפילו יותר ומכוח שלא לשנות מנהג אבותיו של אדם ותו לא.

ויותר מכך, יתכן שאף אם יש להם מנהג כזה, הם סומכים על דעת הרב פיינשטיין שכתב שיש סברא שאולי אפילו לשיטת אותו המנהג אינו אסור כיום, כי נאסרו ניגונים שהם מחולות וכיום ניגון אינו דבר המיוחד למחול ולשמחות, אלא אנשים שומעים אותו תדיר. ורק אז כשלא נהגו לנגן אלא בשמחה כגון בר מצווה או חתונה וכדו' נאסר לשמוע כלי ניגון, מאחר והם היו סימן מובהק לאירועי שמחות. אכן הוא לא התיר לגמרי אלא נקט כעין לשון הרב עובדיה שנכון להחמיר, אבל דין של ממש להחמיר ליכא.
(עריכה- ומנהג הוא חלש אף יותר מאיסור דרבנן שספיקו מותר (פחות או יותר, אמנם יש בזה כללים), עד כדי שאפילו אם יש לאדם מנהג, בשעת הדחק או בצער גדול- יבטלו לחלק מהפוסקים).

מה באמת לא ידעתי טוב שאתה אומר אני בדיוק שומעת שירים

באמת

אין אירוני כמו לראות את הפוסט הזה בזמן שאני שומע מוזיקה
מוזיקה>כל הדתות בעולם

כי ככה באלנו
למה זה מעניין אותך? הרי זה לא מפריע לך .. נכון?

למה שיהיה אסור לשמוע עכשיו שירים?

^ספירת העומר

שואל השאלה:
^^^אני סך הכול שאלתי ,מה אתה תוקף?

מה, למה?

^^לא תוקפת
אומרת

בתור אחת דתייה משתדלת מאוד גם אני לפעמים נופלת משתדלת לכבות ולא לשמוע כי ברגיל זה המפלט שלי.
וחוץ מזה לא כולם מאמינים ולא שומעים שירים בעומר יש מלא דתיים שאני מכירה שכן שומעים

אני נוהג לשמוע לא מתוך שמחה כי מוזיקה זה חלק בלתי נפרד מהחיים שלי, לא הולך להופעות ואירועים שמחים בתקופה הזו ויש שנהגו להקל, אלה שיכולים בלי זה ולא נהגו להקל תבוא עליהם הברכה מה שנקרא.

כי לא כולם הולכים לפי הדת(?)
אסור לך לשמוע שירים, לי מותר

יש כאלו שגם שומעים וקלי

גם לא כל הדתיים עושים את זה
אני גם בתקופה שבה שמעתי שירים, מן הסתם שלא בקול אלא באוזניותי שלי
אבל בציבור הכללי פשוט זה לא קשור כי הם לא דתיים...
וכן יש גם מלא דתיים שלא

^^^^^^
את האמת זה די מפריע, כי אלה שכן שומרים על זה שומעים את השירים ואז זה די בעייתי.
נגיד היום חבר שלי, היה לידי לא היה לו אוזניות וזה שיהיה בריא שם פול ווליום (דתי למען הספר ספק).
ווא היה לי נעים להעיר לו, ובכללי זה די מפריע, אם הם עם אוזניות זה לא מפריע.

^זה משהו אחר לגמרי. זה באמת לא מכבד לשמוע במקום ציבורי בידיעה שכנראה יש כאלה ששומרים ומשתדלים . אני מדברת על מח ששומע לבד עם עצמו בין עם זה אוזניןת או לא יוגעת לא בסביבה של אנשים נגיד בבית שלו..

הדת שלך עאלק

רגע זה כבר התחיל??

כי לאנשים בא לשמוע שירים

זה מנהג ,לא מחויבים

זה יכול להיות כמה סיבות:
יש אנשים שבכלל לא מכירים שיש עניין כזה בספירת העומר

ואם הם כבר מכירים יכול להיות שזה עניין שקשה להם כי מוזיקה תופסת מקום בתרבות היום ולשמוע אותה זה דבר שביומיום אז אם הם לא מבינים מה המשמעות של לא לשמוע מוזיקה ולא מזדהים עם זה אז לעשות את זה יהיה אתגר בשבילם

ויש כאלה ששומעים מוסיקה רגועה/נוגה אבל לא שומעים מוזיקה של ריקודים ושמחות

כי אף אחד לא יחליט לי מה אסור ומה לא

אני מסכים מאוד עם מה ש $$prince כתבה
בעזרת השם בסוף עוד כולם יחזרו בתשובה ❤
ואגב אני משתדל מאוד לא לשמוע שירים מזל שיש וואקלי

יום הזיכרון זה רק מחר בערב

כי לא כולם מאמינים? מה זאת השאלה הזאת

זה לא "אסור" זאת הדרך חיים שלך
לא כולם חיים כמוך

ברו תחזור בשאלה

חוץ מזה, אני לא מתכוון להפסיד מופעי מוזיקה כדי לחגוג את יום ההולדת של המדינה שלי אחרי שתי מלחמות עם איראן בגלל מלחמה מלפני אלפי שנים

אני שום מצב שאני אהיה באבל ביום שהקימו את ישראל בגלל משהו שקרה לפני אלפי שנים, אפילו ביום השואה יש מוזיקה ברדיו

יותר הגיוני לעשות דבר כזה בזמן של השביעי באוקטובר

קוראת את זה תוך כדי ששמעתי כבר שלוש שעות ברצף שירים

בטח שמותר. זה מנהג מאוחר.

כי זה לא כזה ידוע רק דתיים בדרכ יודעים