איך אחרי כל מה שנחשף על אפשטיין וכל המנהיגים שחוטפים ומתעללים אנשים עדיין אומרים שזאת קונספירציה שרשעים שולטים בעולם??

להגיד שיש אנשים ששולטים בעולם באופן כללי זו קונספירציה מגוחכת
להרבה אנשים יש השפעות שונות בעולם אף אחד לא שולט בו

שואל השאלה:
כל האנשים האלה שמעורבים לא עושים להם כלום והם בעמדות מפתח בעולם
אז קונספירציה זה בטוח לא
אבל גם כשחושפים את כל המידע הזה אנשים עדיין אומרים שזה שטויות

שום דבר לא חדש ולא מפתיע עם כמה שזה נשמע עצוב, כבר היו דברים שפורסמו כמו חטופי תימן וכל הניסויים שנעשו על בני אדם פה בארץ, כבר אז היה צריך להתעורר

שואל השאלה:
בדיוק!! כאילו אנשים מתקשים להאמין שכל מה שאומרים זה לא סתם שטויות
גם בואו אומרים לכם את זה לא איש אחד, לא שני אנשים מיליוני אנשים באים ומספרים לכם שמשהו עקום הולך מאחורי הקלעים - לא תעצרו רגע ותבדקו במקום ישר לפסול?

^^א. יש עוד אנשים בעמדות מפתח בעולם
ב. את גם נכנסת לשאלה פילוסופית של מהו רוע כי לא בטוח שכולם רעים, זה מאוד תלוי איך את מגדירה רוע

כי אנשים עסוקים כל היום בשגרה, עבודה, משפחה, תחביבים, אין רגע פנוי לעצמם, ואז נוצר מצב שכשאין זמן לעצמך לחשוב אז לא מתעסקים בזה, אולי רק במה שמפורסם בטלוויזיה

שואל השאלה:
איזו שאלה פילוסופית יש פה?
אם אתה חושב שלחטוף ילדים קטנים וכל ה"מסיבות" האלה זה לא רוע טהור, קיים פגם רציני מאוד בחשיבה שלך.

זה לא מה שאמרתי אבל
א. לא כולם חטפו ילדים פשוט לכולם היה קשר לאפשטיין, לא בטוח אפילו שכולם היו מודעים לפעילות שלו
ב. את לא יודעת מאיפה כל דבר נובע, כמה הם ידעו, למה הם ידעו, מה הם עשו בפועל, גם במסמכים אין לי את כל התשובות, חוץ מזה ההגדרה של רוע היא באמת לא הגדרה פשוטה, אוכל להדגים לך זאת אם תנסי להגדיר רוע

שואל השאלה:
אני מדברת על אלה שהיו שוטפים בפעילות והיו חלק מהמעגל, יכול להיות שהיו כאלה שלא ידעו באמת אבל אני בספק גדול.

בסדר יש מקרים שזה באמת לא ברור וחד משמעי
אבל תסכים איתי שיש דברים שלא צריך להתחיל להתפלסף עליהם אם זה באמת מעשה רע או לא?

אני יכול להסכים מהותית שאלה מעשים רעים, כמובן לפי נורמות החברה כיום והמוסר החברתי העכשווי
אם הם אנשים רעים בגלל המעשים האלה... זה מסובך יותר

שואל השאלה:
אחי
די
זה עצוב. באמת.

מה עצוב?
צריך לחשוב על הדברים לעומק כדי להבין אותם טוב יותר ולא להסתפק במה שאנחנו שומעים
ככה אנחנו מתפתחים כבני אדם

שואל השאלה:
אלה מעשים רעים בלי קשר לשום דבר.
המוסר החברתי הוא מאוד בעייתי במקרים כאלה
אם מחר יחליטו שזה נורמלי, האם זה הופך את המעשים האלה לטובים??

אבל איך אנשים שעושים מעשים כאלה ולא פעם אחת ולא פעמיים לא יכולים להיות מוגדרים אנשים רעים לטענתך?
הבעיה היא שחושבים לעומק גם במצבים שהתשובה מאוד ברורה באופן אינטואיטיבי, בגלל זה הרבה פעמים מגיעים למצבים כאלה
כי אנשים באים ואומרים "אבל זה מצב מורכב וצריך לחקור לעומק ולנתח" במקום לראות שהמציאות היא שיש מישהו שפוגע באופן שיטתי וצריך לדון אותו על כך לחומרה

בסדר, בואי נצא מנקודת הנחה שאדם שעושה את זה הוא רע, זה הרבה יותר נוח היום מחשבתית, האם הוא נולד רע? מן הסתם תעני שלא, אז ברגע שהוא עשה את זה אז הוא הפך לרע? כנראה שלא כי הרי מן הסתם יש סיבה לזה שהוא הגיע למצב הזה בכלל, אז ממתי הוא רע מבחינתך? ואם נגיד אחרי כל הסיפור הזה הוא החליט שהוא מפסיק, האם הוא עדיין רע? מה זה בעצם רע?, לכן מאוד מטופש להחליט שהם אנשים רעים בלי שיש לך תשובות לשאלות האלה, חוץ מזה שמת לב לזה ששאלת שאלה פילוסופית: האם נורמה חברתית ומוסר מקובל באמת מקבע את המוסר? אבל אז את צריכה להגדיר מהו מוסר מבחינתך וזה אותו מוסר כמו עכשיו ככה שבעולם עם מוסר אחר שנולדת איתו ומקובל שהוא מקובל רוב הסיכויים שתגידי אותו הדבר