17 תשובות
ברור שהוא יודע
כן מה
בוודאי
קשה לומר
לדעת משהו זה משהו שקשור לבן אדם שהוא מוגבל בשכל
ולאלוהים אין שכל כי הוא לא מוגבל בגוף אלא הוא אינסופי
אם אתה מחשיב אותו בתור אחד כזה
לדעת משהו זה משהו שקשור לבן אדם שהוא מוגבל בשכל
ולאלוהים אין שכל כי הוא לא מוגבל בגוף אלא הוא אינסופי
אם אתה מחשיב אותו בתור אחד כזה
אנונימי
הוא יודע הכל ואין משהו שהוא לא יודע ואמר לנו כמה פעמים שהוא אלוקים ואפילו אלוקינו
כשהוא אמר
זה כבר מגביל אותו לישות כלשהי
זה לא אומר שיש 2 אלוהים
אחד שהוא מוגבל והשני אינסופי
פשוט כשהוא מוזכר כשהוא מדבר הוא כבר מגביל את עצמו וככה ברור שהוא "יודע"
זה כבר מגביל אותו לישות כלשהי
זה לא אומר שיש 2 אלוהים
אחד שהוא מוגבל והשני אינסופי
פשוט כשהוא מוזכר כשהוא מדבר הוא כבר מגביל את עצמו וככה ברור שהוא "יודע"
אנונימי
אם קיים אלוהים (כישות, אם לא זה המושג "ידיעה" לא רלוונטי)
אז הוא יודע שהוא אלוהים.
אז הוא יודע שהוא אלוהים.
אני מאמין שאלוהים הוא הנקודה הסינגולרית. אלוהים זה בורא יקום, כך שברור כי יש אלוהים. השאלה אם הוא ישות עם תודעה. לפי מה שאני גיבשתי את העמדה שלי, לא, על כן, אין לו דרך לדעת שהוא אלוהים.
אבל אם מסתכלים מנקודת מבט דתית - כן, ברור שהוא יודע. כך הוא מכריז גם.
אבל אם מסתכלים מנקודת מבט דתית - כן, ברור שהוא יודע. כך הוא מכריז גם.
תופתע, אני גם דתי וגם מאמין שאין לו דמות הגוף כך שהידיעה שלו היא אינה הידיעה שלנו (או במילים אחרות, הוא לא יכול לדעת דברים על פי ההבנה של המונח "דעת" כמו אצלנו)
הכלל בתארי האל הוא שהכל זה רק מבחינתנו ולא מבחינתו או מבחינת האמת (מה שנקרא בחז"ל "דיברה תורה בלשון בני אדם")
^ אבל הוא גם כרז על עצמו כאלוהים עוד בעשרת הדברות. ברור שההבנה שלו חורגת משלנו, אבל עדיין, הוא מודע
כן עם ישראל בכללו קיבל נבואה באותו זמן ושמע את הדיבור שהוא אלהים. לא מסופר כאן על ידיעה.
גם לא מסופר שה' אמר את הדברים, הרי אין לו פה לדבר. אלא זו הייתה שמיעה נבואית כולקטיבית של כל עם ישראל. בגלל שעם ישראל שמע אז אנחנו גם אומרים שה' "אמר" אבל זה בדרך משל לנבואה כי ה' לא מדבר.
גם לא מסופר שה' אמר את הדברים, הרי אין לו פה לדבר. אלא זו הייתה שמיעה נבואית כולקטיבית של כל עם ישראל. בגלל שעם ישראל שמע אז אנחנו גם אומרים שה' "אמר" אבל זה בדרך משל לנבואה כי ה' לא מדבר.
^הוא לא צריך פה, אבל הוא יכול לתקשר איתנו דרך חלום או טפילו למשל, לשלוח לנו הבנה לראש. הוא הרי כל יכול
נבואה היא סוג של חלום מכוון (תראה מה הרמב"ם כותב בהלכות יסודי התורה), ובמעמד הר סיני אפשר לומר שהוא שלח לנו הבנה מסויימת לראש גם כן או שהוא יצר גלי קול ששמענו. (כמו שבספר הכוזרי הוא אומר שהוא לא שולל את התפיסה הזאת).
לגבי זה שהוא כל יכול, אני ממש לא מסכים עם העיקרון הזה.
לגבי זה שהוא כל יכול, אני ממש לא מסכים עם העיקרון הזה.
כנראה
'אני ה' אלוקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים' אז כן
אנונימי
טייפ שיט
באותו הנושא: