זה סותר שאני דתיה וחושבת שהפלות זה בסדר?

אל תדאגי להיות דתי זה לחיות בסתירה

לא
אין קשר בין השניים

זה אומר שהערכים שלך לא מבוססים רק על הדת, אבל רוב הדתיים הערכים שלהם לא מבוססים רק על הדת.

דתייה אבל מצד שני לפי ההלכה מזמן מסוים אסור להפיל
אני חושב שפשוט לוקח לך זמן לעכל את זה

שואל השאלה:
^ אני בת 24 ומכירה את ההלכה מאוד טוב, זה לא קשור ללעכל או לא לעכל

כן זה סותר
הפלות ברוב המקרים הם רצח, אף אחד לא שם אותנו כדי לקבוע אם להפיל או לא, יש תינוק שבא לעולם שצריך לקבל חיים ונשמה, וזה פשוט למנוע את זה, היהדות מתנגדת לזה.

לא באתי לפגוע חלילה אני לא אומר שאת טיפשה או משהו חס וחלילה ואין לזה קשר לידיעה
קורה שלפעמים אנחנו לא מסכימים עם הלכה מסוימת ולוקח לנו זמן להבין מדוע ולמה אנחנו אמורים להקשיב לה

אפשר לחשוב הרבה דברים ולפעמים זה גם מומלץ לעורר את הסקרנות החיובית.
מה יהיה אם חס וחלילה...לא את, מישהי אחרת דתיה שחושבת כמוך תצטרך להחליט לגבי הפלה ..מה היא תעשה!? בזה ניכר אם אותה אחת דתיה או לא.

לא זה ממש בסדר כי את אישה את מבינה איך זה ירגיש לך לעשות ילד שאת לא רוצה ואיך שזה ישפיע לו על החיים ועל הבריאות הנפשית

לא להסכים אפילו עם הלכה אחת בעיה חמורה מאוד וזה מספיק בשביל להיות פורק עולם כמו שכתב רבנו יונה בשערי תשובה (א, ו)

^ אז אם הלכה היא אוסרת היא זאת שלא בסדר ח"ו? הרי הלכה לא באה לפגוע בנו ח"ו

לא

לא סותר

לא, אבל זה תלוי למה את מתכוונת ב"בסדר". האם את מתכוונת לכך שזה בסדר מבחינה מוסרית? אם כן, אין סתירה. אם את מתכוונת ל"בסדר" בהיבט ההלכתי, אז כן יש סתירה מהותית.

לא (:

בסדר גם יש דתיים הומואים
אף פעם אי אפשר להיות דתי במאה אחוז
כמו שאני תומכת בקהילה הגאה למרות שאני דתיה זה די אותו דבר לדעתי עם ההפלה
זכותך לחשוב ככה

דווקא ביהדות הפלה זה לא רצח, לכל מי שהתבלבל פה, בדת איסור לא תרצח רלוונטי רק לאדם שנולד
אבל כן אסור להפיל כשלא נשקפת סכנה לאמא

שואל השאלה:
^^^ הוא לא סובל כי הוא לא חיי...
ואם הם השתמשו באמצעי מניעה (בין אם זה גלולות או קונדומים) ובכל זאת נכנסו להריון אז שבכיף יעשו הפלה, למה שהאישה תתמודד עם ההשלכות של ההריון + אחרי ההריון רק בשביל משהו שהיא בסוף תשלח לאימוץ והיא לא רוצה?

לא
את יכולה להיות דתיה ולחשוב כל דבר
זה לא משנה
בתכלס זה מה את עושה במציאות לא מה את חושבת

השאלה היא מאיזה שלב.
האם לדעתך תינוק שנייה לפני שהוא נולד, זה בסדר להפיל? מדוע?
מה ההבדל בינו לרצוח תינוק באינקובטור?
היהדות אומרת שמשלב מסוים אסור, והיא לא אומרת מאז שיש חיבור זרע כמו הנצרות.

וצריך להבין את השאלה שלך
כשאת אומרת אני חושבת שזה בסדר, זה בסדר מצידך לחשוב ככה.
יש מקום לחשיבה כזאת.
אך להבין שלמרות חשיבתך היהדות לא חושבת ככה.
לפי היהדות אסור להפיל אך זה לא רצח.
פה תתמודדי מי צודק ומי חכם יותר, האם את או חכמים

לא סותר.
זה אומר שהערכים שלך לא מבוססים רק על הדת ועשית פה בחירה בשביל עצמך. לא נתת לדת לקבוע לך או אמרת "אמן" לכל דבר המופיע בהלכה.
לדעתי אפשר שלא להסכים או להתחבר באופן אישי לביצוע הפלות. אבל יש הבדל בין זה לבין ממש להיות נגד, ולנסות להטיף למי שרוצה לעשות הפלה שלא תעשה.

את נהדרת. פתוחה בלב למצבים שונים. מרגש.

^^^^^^^מה למה? כי ריבונו של עולם שלח לה את העובר הזה לא כדאי שהיא תפיל אותו, אם הוא נגד זה שלא נדבר על כך שקונדומים לעולם אסורים וגלולות רק בהיתר רב שכבר קיימו פריה ורביה ועבירה אחת לא אמורה להתיר עבירה שנייה

^^^
אינני רואה שום רע בלהטיף לאנשים לא לרצוח. להפך זו מעלה גדולה.

מי שמתנגד להפלה וחושב שזה רצח של תינוק בדם קר, תינוק חסר ישע! שלא שונה הרבה מזה שיצא חודש אחריו.
טוב מאוד שהוא נלחם ומתנגד לזה ומשכנע.

דווקא האלה, שרצים אחרי תאוותיהם, ורוצים לעשות ס*ס בכל מקום, ללא זוגיות רצינית, ולא לחשוב על השלכותיהם.
צריכים להתבייש בדעותיהם.
לא סתם הם בעד הפלה, ומסווים את זה באג'נדות שונות.

אני אישית סובר כמו היהדות שזה לא רצח ולא מותר. אבל מבין היטב את הנוצרים והאנשים שמתנגדים להפלה ורואים את זה כרצח.
תינוק חודש לפני לידתו לא שונה הרבה מאחרי לידתו. זה סה"כ אינקובטור חי.

השופך דם האדם באדם דמו ישפך כי בצלם אלוהים ברא את האדם.
עונה על השאלה?

^ במיוחד שהגמרא בסנהדרין נז ב דרשה את זה על עובר שבמעי אמו: " (בראשית ט, ו) "שופך דם האדם באדם, דמו ישפך" - איזהו אדם שהוא באדם? הוי אומר זה עובר שבמעי אמו" (סנהדרין נז ב)

תכלס? כן

כן. כי אסור לפי היהדות לעשות הפלה לאחר 40 יום של יצירת בעובר כי הוא שלם (אבל ממש קטן) ויש בו חיים.

אם מניחים שדתיים חייבים להאמין במוסר הדתי נטו אז זה גם סתירה אם את דתיה ולא חושבת שצריך לסקול מי שמחלל שבת

לא.
זה אומר שאת בן אדם הגיוני.

זה די סותר את הדת אבל להיות דתי זה לא שחור ולבן והכי חשוב שתחיי איך שאת אוהבת ומאמינה עם המוסריות והערכים שלך. אין צורך לבקש אישור מאנשים שלא חיים את החיים שלך בגוף שלך ובנפש שלך תתמקדי בעצמך ובמה עושה לך טוב

להיות דתי זה להאמין בתורה ואם על פי התורה זה לא בסדר ואת חושבת שזה כן בסדר אז כן זה סותר

שאלה אבל בתכלס אם אנחנו הולכים רק על ההלכות ודת גם לא נוס לא חושבת שמותר לא? אז אם זה ילד מאו נס זה עדיין אסור להפיל? לא יודעת בעיניי להפיל ילד בחודש 6 זה הזיה .. ואפילו רצח באיזשהו מובן אבל חודש 3/2/1 זה לגיטימי

לא
כאילו קצת
אבל התורה גם סותרת את עצמה הרבה פעמים אז זה בסדר

זה אומר שאת מתייחסת לדת לפי מה שנוח לך ומה שבסוף חשוב לך זה מה את חושבת/מושפעת

כן אבל אפשר להבין אותך.

אם עושים הפלה מהחודש השני זה נקרא שפיכות דמים

לא אין קשר

אם את חושבת שהפלות זה בסדר מעבר למקרים שבהם ההלכה מתירה - כן זה סותר
זה כמו שאדם דתי יחשוב שזה בסדר לחלל שבת

סותר זה כן אבל זה טבעי שלא תמיד חושבים לפי ההלכה

איפה בידיוק כתוב בתנך שהפלה זה אסור

לא. יש לך את זכות להאמין במה שאת רוצה איך שאת רוצה

תראי, אני גם דתייה ומרגישה שהפלות זה בסדר אבל יודעת שזה לא כי ככה קובעת ההלכה. אבל בכל זאת יש מקרים שמתירים להפיל גם לפי ההלכה