7 תשובות
יש מקרים שלא חייב אבל זה ממש תלוי, למה אין אפשרות?
שואל השאלה:
ואם אין אפשרות לסוכה?
ואם אין אפשרות לסוכה?
אנונימית
יש מידע במאקו
קישורים מצורפים:
אני כבר מביא לך בקצרה את כל העניין של החג
1. קודם כל המצווה לשבת בסוכה נובעת מתוך זכר לענני הכבוד בהם הקיף הקב"ה את בני ישראל במדבר
ואני מצטט את הפסוק "בסוכות תשבו שבעת ימים כל האזרח בישראל ישבו בסוכות למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה' אלוקיכם"
2. כל יום מימות החג מגיע אחד מהאושפיזין לכן בכל לילה נוהגים לפני שנכנסים לסוכה לקרוא נוסח המזמין אותו לבוא
3. אתמול בלילה חל היום הראשון של סוכות שהוא יום טוב הדינים שלו זהים כמעט לגמרי לשבת ולאחר מכן מתחיל חול המועד שבו כמעט הכל מותר לעשות אבל ישנם דברים שאסור כמו לכתוב שלא לצורך וכדומה אם תרצי פירוט של הכל תגידי
4. קוראים בכל יום את ההלל ויש תפילת שחרית רגילה חוץ מיעלה ויבוא בשמונה עשרה ואז יש נטילת לולב הלל קריאת התורה ומוסף של החג
כל יום מלבד שבת נוטלים ארבעת המינים ומנענעים אותם הגמרא כותבת שתי סיבות מדוע מנענעים אבל המצווה של עצם הנטילה היא פסוק מהתורה
אוכלים בסוכה ישנים בסוכה אבל אכילת עראי דהיינו למשל לאכול חטיף או לשתות מים מותר מיחוץ לסוכה
5. מי שבעיקרון חייב להיות בסוכה וליטול ארבעת המינים זה גבר אשה פטורה מזה בגלל שזו מצוות עשה שהזמן גרמא כלומר מצווה התלויה בזמן ונשים פטורות ממצוות כאלו
מה שכן יש להן מצווה אפילו שאין חיוב לשבת בסוכה וכן ליטול ארבעת המינים
6. בסוף סוכות מגיע שמחת תורה שהוא גם יום טוב אבל כבר לא ישנים בסוכה או נוטלים ארבעת המינים
חג שמח
1. קודם כל המצווה לשבת בסוכה נובעת מתוך זכר לענני הכבוד בהם הקיף הקב"ה את בני ישראל במדבר
ואני מצטט את הפסוק "בסוכות תשבו שבעת ימים כל האזרח בישראל ישבו בסוכות למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה' אלוקיכם"
2. כל יום מימות החג מגיע אחד מהאושפיזין לכן בכל לילה נוהגים לפני שנכנסים לסוכה לקרוא נוסח המזמין אותו לבוא
3. אתמול בלילה חל היום הראשון של סוכות שהוא יום טוב הדינים שלו זהים כמעט לגמרי לשבת ולאחר מכן מתחיל חול המועד שבו כמעט הכל מותר לעשות אבל ישנם דברים שאסור כמו לכתוב שלא לצורך וכדומה אם תרצי פירוט של הכל תגידי
4. קוראים בכל יום את ההלל ויש תפילת שחרית רגילה חוץ מיעלה ויבוא בשמונה עשרה ואז יש נטילת לולב הלל קריאת התורה ומוסף של החג
כל יום מלבד שבת נוטלים ארבעת המינים ומנענעים אותם הגמרא כותבת שתי סיבות מדוע מנענעים אבל המצווה של עצם הנטילה היא פסוק מהתורה
אוכלים בסוכה ישנים בסוכה אבל אכילת עראי דהיינו למשל לאכול חטיף או לשתות מים מותר מיחוץ לסוכה
5. מי שבעיקרון חייב להיות בסוכה וליטול ארבעת המינים זה גבר אשה פטורה מזה בגלל שזו מצוות עשה שהזמן גרמא כלומר מצווה התלויה בזמן ונשים פטורות ממצוות כאלו
מה שכן יש להן מצווה אפילו שאין חיוב לשבת בסוכה וכן ליטול ארבעת המינים
6. בסוף סוכות מגיע שמחת תורה שהוא גם יום טוב אבל כבר לא ישנים בסוכה או נוטלים ארבעת המינים
חג שמח
אוכלים שם
בוקר, צהריים, ערב, בין לבין, אין באמת הגבלה פשוט כל דבר שנקבע כארוחה צריך להאכל בסוכה
נשים פטורות
בוקר, צהריים, ערב, בין לבין, אין באמת הגבלה פשוט כל דבר שנקבע כארוחה צריך להאכל בסוכה
נשים פטורות
בכללי צריך רק לאכול שם סעודות
שואל השאלה:
כי יש לנו מרפסת קטנה יחסית לא היה אפשרי לבנות אבל יש לנו בבניין למטה ונלך אבל לא תמיד
כי יש לנו מרפסת קטנה יחסית לא היה אפשרי לבנות אבל יש לנו בבניין למטה ונלך אבל לא תמיד
אנונימית
באותו הנושא: