איך אתם מצליחים להאמין באלוהים של היהדות אחרי שיש הרבה סתירות בתורה וגם הוכחות לאובולוציה?

אני אישית התחלתי לאחרונה להתחזק ולהאמין יותר וחייבת להגיד שלפחות אני לא מאמינה בהכרח בכל מה שמסופר בתנך אלא באלוהים, אצל כל אחד זה שונה וכל אחד בוחר במה להאמין ולאיזה חלק להאמין כלומר זה שאני מאמינה באלוהים לא אומר שאני בהכרח מאמינה בכל מה שמסופר בתנך

סתירות מדומות שנובעות מחוסר הבנה והן לא סיבה לדחות את מה שניתן בנוכחות של עם שלנו ששמע את אלוקים

שואל השאלה:
^^את לא יכולה לבחור להאמין במה שנוח לך
או שאת מאמינה בתנך או שלא
אם את לא מאמינה בחלקים מסוימים כנראה שהסיפור התנך אולי מומצא

מן הסתם שאני סובר שהנחות היסוד שלך עקומות

כבר עמד הרמב'ם על כך שכל התרופה עד אברהם היא משל. וכן, זה היה לפני תאוריית המפץ הגדול

תורה

שואל השאלה:
הבנתי שהרמבם העלה שאלות כאלה אז איך הוא נחשב מגדולי ישראל?

יש אמונה באלוהים ויש אמונה בתנ'ך. יש כאלה שמאמינים בשניהם ויש כאלה שמאמינים רק באלוהים ולא במה שמסופר בתנ'ך
השאלה שלך היא יותר נראה לי למה להאמין בתנ'ך, וזה בדרך כלל בגלל חינוך מהבית

^^לא הבנתי, מה זאת אומרת למה הוא נחשב אחד מגדולי ישראל?.
הוא סידר את כל ההלכה, כתב את מורה נבוכים, כתב פרוד למשנה ואת ההקדמה למשנה.

שואל השאלה:
כי לפי מה שהבנתי בספר מורה נבוכים הוא דיבר שם על היהדות בקטע לא טוב ורבנים אומרים לא לקרוא את הספר הזה כי בוא מוציא בשאלה

נגד היהדות? מה זה אומר בכלל?
הוא האמין ביהדות וקיים מצוות. יש בדיוק רב אחד שחי לפני 300 שנה שאמר לא לקרוא את הספר בגלל שצריך להאמין באמונה תמימה ולא צריך הוכחות.

שואל השאלה:
אז לא יודעת כנראה לא הבנתי נכון .
קראת את מורה נבוכים? ממליצה?

אני בן. לגבי ההמלצה , את לא תביני כלום אם תקראי. בנוסף הספר נכתב לפני מאות שנים ומתייחס לטענות מדעיות שכבר לא קיימות היום. עדיף לקרוא ספרים אחרים שנכתבו היום ויותר תואמים את הטענות הנפוצות בימנו

בתור לא מאמינה, אפשר להיות דתי וגם להבין שלא כל דבר בדת נכון או לא להסכים/לאהוב חלק

שואל השאלה:
^תלוי מה הסיבה שהוא לא מאמין לחלק מסוים , אבל בעיקרון אם יש לך חור באמונה באיזשהו חלק אז אתה מאמין שמנסה לשכנע את עצמך בכוח להאמין

ישנם שני דרכים ללכת, שניהם מסתדרים. אני בדקתי את הנושאים האלה היטב

אבל אגב, הטענה שאמרת לא נכונה. קחי למשל את מגדל בבל, קחי למשל כל ביטוי בתנך שמדבר על אלוהות.
הרי לא תעשה לך פסל וכל תמונה, משמע שאי אפשר לתאר את אלוהים. ופתאום כתוב ביד חזקה ובזרוע נטויה. עיני השם המה משוטטות בכל הארץ.
יש מושג עתיק ששמו הגשמה, לצורך הבנה של אדם פשוט. מגשימים מידות מסויימות לצורה פשוטה של עיני השם משוטטות בכל הארץ.
לכן גם פה, מטרת התנך לא ללמד על כוח המשיכה, כי זה לא רלוונטי לחיים המוסריים של האדם.
כשהאדם נוצר מהעפר, גם מבחינת האבלוציה זה בסופו של דבר נכון, האדם נוצר מאפס, מחומר דומם, והגיע אחרי תהליך ללהיות אדם.
מטרת התנך לתאר רעיון מסוים חשוב מאוד. שהאדם הוא חומר ורק נשמתו רוח.

שואל השאלה:
^שמעי אני מבינה מה את אומרת אבל זה כבר לחפש תירוצים למה התורה כן נכונה.
בתורה רשום שה' ברא את העולם ב6 ימים , פה כבר יש טעות לוגית כי ה' הוא אל יכול הכל והוא לא כלוא בתוך זמן אז אין דבר כזה שלקח לו x ימים לעשות משהו .
אם הוא אל בלתי ניתן לתפיסה הוא יכול לעשות קסם ,הוקוס פוקוס ולגמור עם זה בלי זמן .

את בטוחה שאת מבינה איך טעות לוגית עובדת? מה הבעיה, יכול להיות שהיה לו סיבה לברוא משהו במשך זמן. דרך אגב , אפשר לומר שהוא ברא רק חוקים והשמן שמתואר זה התפתחות העולם , שנקרא שאלוקים עשה את זה כי הוא היה הגורם הראשון

^^
זה ממש לא תירוצים. למי שמבין שתנך זה ספר אלוהי, הוא מבין שיש סיבה למה כל זה יקרה.
הדברים האלה מדוברים גם לפני 2000 שנה, הדיונים על אלוהים ועל מגדל בבל והכל.
היהדות מאד ומתמיד לא הסתכלה על התנ"ך בצורה פשוטה, לפחות היהדות של חזל.
כן ייתכן שהניחו ששת ימים זה ששת ימים, כי לא היה סיבה לומר אחרת.
הנוצרים לעומת זאת כן למדו תנ"ך כפשוטו, ומכאן הסתירה בין הדת למדע.

המדע לא אמור לסתור את התורה, כי התפקיד של התורה לא ללמד מדע בכלל.
היהודים תמיד קיבלו מדע מאחרים, והיו מאמצים את זה לתוכם.
בכל הגמרות רואים את זה.
המדע גם אם בעיניך הוא כלי גדול, הוא כלי גדול רק למדענים הוא לא כלי רלוונטי לאנשי מוסר.
להפך המדע לא מועיל כלל להתנהלות המוסרית של האדם, כשהמדע התערב הוא רק הרס.

שואל השאלה:
מבינה את ההבדל בין דת למדע
פשוט לא מובן למה ה מוגדר בתוך זמן
ולמה כתוב שאנחנו עשויים מאדמה

^זה פשוט לא נכון,
לדוגמא היסטוריה, ברור שיש טעויות בידע ההיסטורי שלנו לגבי מלחמת האזרחים בארצות הברית. האם זה אומר שמי שמאמין במלחמת האזרחים משכנע את עצמו בכח?

אגב שימי לב
שהימים בשבעת ימי בראשית, הם לא ימים רגילים.
הרי מה זה יום? יום זה כאשר כדור הארץ מסתובב סביב עצמו, וכאשר השמש מוסתרת מעינינו אנחנו קוראים לזה יום.
ומתי השמש יוצרה? ביום רביעי! ככה שדי ברור שהימים הם בכלל לא ימים רגילים.

אבל אם שאלת למה ימים, זה חשוב לספירות, עניין חשוב בקבלה של מעשה בראשית (יש שני סוגי קבלה שתדעי).
וייתכן גם לגבי דברים נוספים, התורה היא עמוקה, יש לה משמעויות רבות, וזה התפקיד שלנו ללמוד ולהבין אותה.
אם אינני יודע משהו, לא אשלול.

לגבי עפר, כתוב פה משפט חשוב! שגוף האדם הוא יצור חומרי, ונשמת האדם היא מהשם.
בספרי הקבלה וההעמקה, הדבר הזה בסיסי, הוא מסביר דברים מהותיים
של התמודדות בין הגוף לנפש. והקשר למידות ולמצוות ומטרת האדם בעולם.

ואגב, אני אישית כן מפקפק קצת בראיות של תאורית האבולוציה, בדיוק דיברתי על זה עם מישהו שמבין בתחום. המדע הזה הוא מדע מסוג שונה לגמרי, משאר המדע היישומי בשוק, וכנ"ל ההוכחות שדרכו כל זה הוכח.
אבל ללא קשר גם אם הייתי מקבל את זה לגמרי (כמו מורי ורבי הרב זקס מאור חיי), הדברים מסתדרים מעולה עם התנך.
לכן אישית אני לא יודע איך בדיוק נברא העולם, כי אני חושב שהראיות חלשות במיוחד, וגם זה לא מעניין אותי האמת, כי מבחינתי המידע הזה לא רלוונטי לחיי המוסריים, ולא לחיי המדעיים.
מה שאני כן בטוח שאנשים מגזימים בזה שהם חושבים שהם יודעים איך נברא העולם.