מה הוא המקור האפיסטמי של ההפרדה בין מצב קוגניטיבי למצב ממשי?

ספק

עצם ההגדרה של המצבים או ספציפית המצב "הממשי".
יש משהו שאיננו ממשי? אם לא, אז אין צורך במושג הזה.

המקור האפיסטמי הוא ההכרה בכך שהידע שלנו תמיד מתווך על ידי תודעתנו, ולכן יש להבחין בין מצב המחשבה לבין מצב העולם בפועל

קאנט. קריאה מומלצת (לא באמת).

שואל השאלה:
^ הוא חופר רצח