איך לדעת אם אני צריכה נוסח ספרד או אשכנז?

שאל את אביך היקר

תתפללי מה שההורים שלך מתפללים

נוסח אשכנז

זה לא ככ קריטי אבל לרוב פשוט עושים כמו האבא

שואל השאלה:
אבא שלי חילוני, גם משפחתו חילונית ולכן אני לא יודעת...

שואל השאלה:
^^ אבל אם כך, אז למה מלכתחילה מוכרים גם בארץ נוסח אשכנז?

אם ככה, תתפללי ספרד, זה נוסח שלפי הקבלה הוא יותר טוב

שואל השאלה:
^ למה?

רוב האנשים הולכים לפי מסורת אבותם
אני גם מצד אבא שלי הם נוהגים לפי אשכנז אבל בגלל שהם חילונים אני הלכתי על ספרדי

זה הנוסח שהוא מרא דאתרא בארץ ישראל לכן זה גם עדיף וגם יש כל מני סיבות לפי הקבלה

שואל השאלה:
אה הבנתי.
אז במקרה הזה, העדות לא באמת משנות? כאילו, זה שאני פולנייה וגרמנייה (מצד אבא), לא משנה?

^^^^בהתחלה כל האשכנזים התפללו אשכנז, ואז חלק עברו לנוסח משולב, שמנסה לאחד את הספרדים והאשכנזים, בפועל זה פחות תפס אצל הספרדים, אבל חלק ניכר מהאשכנזים מתפלל ספרד. בסופו של דבר שני המודלים טובים, אבל זה נוסח יותר טוב על פי המקובלים ולכן עדיף להתפלל אותו.

כן מה שנוח לך
אני אשכנזיה, סבא שלי מתפלל אשכנז אבל אבא שלי מתפלל ספרד(אני לא בטוחה למה הוא שינה) ומאז אני רגילה כי זה גם הסידורים שיש לנו בבית. אבל ברכת המזון נדיד אני עושה אשכנז אז תבחרי מה שנוח לך

שואל השאלה:
סבבה, תודה רבה לכם. <:

רגע את מתכוונת לנוסח ספרד או לנוסח ספרדי של עדות המזרח?

שואל השאלה:
ספרד

יש נוסח הספרדים ונוסח ספרד.

נוסח ספרד בדרך כלל נפוץ בקהילות החסידיות שבגליציה (פולין ואזור אוקראינה וקצת גם גרמניה אף על פי שלא בגליציה) בעיקר מזרח אירופה בקיצור.

נוסח הספרדים הוא נוסח מזרחי והוא לא רלוונטי עבורך.
והנוסח האשכנזי הוא נוסח שבדרך כלל נפוץ אצל החרדים הליטאיים ואלו שלא משתייכים לחצרות חסידיים.

לפי מה שאמרת תקראי את נוסח אשכנז כי את לא חלק מחסידות כלשהי.

רגע רגע בואו נעשה סדר
אלו שכתבו כאן שצריך נוסח כמו הספרדים כיון והשו"ע הינו המרא דאתרא של ארץ ישראל אז קודם כל הדעה הזו מדברת לעניין זה שגם אשכנזים בלי קשר לחוזרים בתשובה צריכים לנהוג כמו הספרדים
וזו דעת הרב עובדיה לבדו ולא נהגו כמותו בעניין הזה
עכשיו לגבי זה שאת חוזרת בתשובה ואין מנהג קודם יש מחלוקת בין הפוסקים חוזר בתשובה כפי מי ינהג
אם כבר התחלת משהו אז תמשיכי בו אבל אם עוד לא את צריכה לשאול רב כפי מי מהפוסקים ללכת
ואגב זה שנוסח ספרד יותר טוב לפי הקבלה לא מכריע כאשר הנידון הוא מה צריך לפי ההלכה
בהצלחה צדיקה