10 תשובות
לא מושך
אני פוסק כמו הרב עובדיה שאסור לשמוע שאתה רואה אותה מלוא קומתה שזה הגיוני שימשוך
אני פוסק כמו הרב עובדיה שאסור לשמוע שאתה רואה אותה מלוא קומתה שזה הגיוני שימשוך
שמעי מי ששומר שירת נשים זה בגלל ההלכה של קול באישה ערווה זה הלכה שבפועל צריך לקיים ברור שלא לכל אישה ששרה הם נמשכים אבל זה כמו שצגידי שממרת נדיה ברמת היד
זה פשוט להימנע מסיטואציוצ
זה פשוט להימנע מסיטואציוצ
הלכה
אני מאמינה שהחוקים האלו עלו בעיקר בגלל שיש איזה חשש שגברים הם עם מאוד חלש ומתפתה בקלות, ולכן דורשים מנשים להתלבש צנוע, למעט בדיבור ולא לשמוע שירתן. המחשבה הזאת נולדה כדי להעביר כל מחשבה "פסולה" מהעולם. עם זאת הפלא ופלא - בעיקר בעדות החרדיות מסתבר שגםם שמירה על כל אלו מועילדה פגיעה מינית חזקה במוסדות חרדיים כבדים. כך שהאיסור אינו אפקטיבי ואינו מועיל.
ללא קשר לדיעה שלי בנושא (אני כן שומע שירים כל עוד זה לא מישהי שאני מכיר אישית ולא קרובת משפחה ובגילי, שאני משתדל שלא), ברור שקול יפה ששר מושך. יש לזה הרבה אינדיקאציות, ואפילו עשיתי מחקר קטנטן.
השאלה שלך מבוססת על הנחה, שזה בסהכ הקלטה, או לייב, ולא שיר אישי. אבל תסכימי שאם תשירי שיר יפה לבן הזוג שלך, זה קצת יוזיז לו משהו בלב.
פשוט את אומרת זה רחוק מדי, אין סיבה שימשך, אז אני מודיע לך למרות שאני שומע, לפעמים אני לגמרי יכול להתאהב ממישהי ששרה, זמנית אפילו.
את יכולה לומר, יש הבדל, בין שירה של אחד לאחד, לשירה של רבים. זו טענה מקובלת לגמרי. את יכולה לומר גם שזה מישהי זרה לא מוכרת אישית זה גם טענה מקובלת.
יש דעות לפה ולפה, זה לא מוחלט, אבל עדיין לומר שזה נטרלי לגמרי זה לא נכון.
^לא אצל החרדים קיים המוסד שהכי מחפץ נשים, סרטי פ*רנו, only.. אצל החרדים עקרונית יש אישה אחת, ולא 1000 נשים צעירות שאת יודעת מה עושות שם באינטרנט. ולהפך גם לנשים שצופות.
אז בואי לא נפתח פה לדיון, כי הציבור החילוני לא צדיק בתחום, צריך פשוט לשפר אצל החרדים את המודעות לפגיעות, מה שעד היום לא היה בגלל שהם סגורים במקצת.
השאלה שלך מבוססת על הנחה, שזה בסהכ הקלטה, או לייב, ולא שיר אישי. אבל תסכימי שאם תשירי שיר יפה לבן הזוג שלך, זה קצת יוזיז לו משהו בלב.
פשוט את אומרת זה רחוק מדי, אין סיבה שימשך, אז אני מודיע לך למרות שאני שומע, לפעמים אני לגמרי יכול להתאהב ממישהי ששרה, זמנית אפילו.
את יכולה לומר, יש הבדל, בין שירה של אחד לאחד, לשירה של רבים. זו טענה מקובלת לגמרי. את יכולה לומר גם שזה מישהי זרה לא מוכרת אישית זה גם טענה מקובלת.
יש דעות לפה ולפה, זה לא מוחלט, אבל עדיין לומר שזה נטרלי לגמרי זה לא נכון.
^לא אצל החרדים קיים המוסד שהכי מחפץ נשים, סרטי פ*רנו, only.. אצל החרדים עקרונית יש אישה אחת, ולא 1000 נשים צעירות שאת יודעת מה עושות שם באינטרנט. ולהפך גם לנשים שצופות.
אז בואי לא נפתח פה לדיון, כי הציבור החילוני לא צדיק בתחום, צריך פשוט לשפר אצל החרדים את המודעות לפגיעות, מה שעד היום לא היה בגלל שהם סגורים במקצת.
גם אם לא בסופו של דבר זאת ההלכה ולפיה הולכים
אותו עיקרון (של צניעות) גם בנוגע לנשים שבכלל לא נמשכים אליהן(לדוגמה זקנה מקומטת בת 100 או משהו כזה...) עדיין יהיה אסור לראות אותה לא צנועה
אותו עיקרון (של צניעות) גם בנוגע לנשים שבכלל לא נמשכים אליהן(לדוגמה זקנה מקומטת בת 100 או משהו כזה...) עדיין יהיה אסור לראות אותה לא צנועה
ברור שקול יכול לעורר משיכה.
אבל זה לא משנה מה אנחנו חושבים, חז''ל קבעו שבשירה נשית יש כח ועוצמה, ולכן זה אסור.
אבל זה לא משנה מה אנחנו חושבים, חז''ל קבעו שבשירה נשית יש כח ועוצמה, ולכן זה אסור.
של אשה שאתה מכיר. זמרת מוכרת נגיד. לא אנונימית
יש דעות בפוסקים כמו שהזכירו פה שזה רק ביודעה ומכירה
אבל כן יש גברים כאלו לא כל הגברים אבל אני מאמין שיש
אבל כן יש גברים כאלו לא כל הגברים אבל אני מאמין שיש
כן. קשה לקבל את זה במציאות של 2025. בנים חושבים על בנות כשהן שרות. ההתחלה זה שירה. הסוף זה לאונ ן.
באותו הנושא: