יש דתיים שמקפידים על לא לשמוע שירת נשים או שזה רק חרדים?

ברור שיש

בטח שיש

כן, ברור

אני מקפיד שלא לשמוע שירת נשים

כן בוודאי שיש

^^רגע מרמקול מותר?
כאילו רמקול של טלוויזיה או סתם רמקול שיש ברחוב

^יש דעה כזו

^של הרב עובדיה גם?

לא יודעת

אה אז לפי הדעה הזאת אף פעם לא נכשלתי בשירת נשים ברוך ה'

למה אני לא רואה פה פרחים לאנשים?

יש גם דתיים שמקפידים

יש ויש גם כאלה שלא, יש דתיות ששרות בעצמן (מוציאות שירים)

^אתה בטוח שבתמונה מותר? לפי הסיפור, ברגע שראה הרב עובדיה את התמונה של אום כולתום, והמשב"ק אמר לו שזו אום כולתום, הוא הפסיק לשמוע אותה..

ודאי, "קול באישה ערווה"

רק מעוניין לחדד כי מעיקר הדין, ועפ"י פסקו של מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל בשו"ת יביע אומר חלק ט' באורח חיים סימן ק"ח אות מ"ג, מותר לשמוע קול זמר של אישה **ברדיו** או בכל פלטפורמה אלקטרונית, וגם אם ראה את הזמרת רק בתמונה. וכל ההיתר מתקיים רק בתנאים הללו: 1 שאין הרהורי עבירה, 2 שלא ראה את הזמרת *במציאות* מלוא קומתה.

הוא כתב שם, כי הסיבה להיתר הזה היא שברדיו וכו' לא שומעים ממש את הקול שלה, אלא זה חיקוי של הקול שלה על ידי גלי רדיו.

אמנם, ודאי שראוי להחמיר בזה,(בשמיעה ברדיו וכו' בלבד) וכך היה מנהגו של מרן שהיה שומע מוזיקה של אום כולתום ברדיו, עד שהראו לו תמונה שלה וקיבל להחמיר לא לשמוע יותר.

לשמוע ממש במציאות אין לזה היתר והדבר הוא אסור.

^הרב עובדיה בשו"ת יביע אומר חלק ט' באורח חיים סימן ק"ח אות מ"ג, זה לשונו:

"בעמוד נז אות יג, אע"פ שאמרו (ברכות כד.) קול באשה ערוה, השומע קול זמר של אשה דרך הרדיו,
ואינו מכירה, מותר לקרוא קריאת שמע ולברך ברכות, וירכז מחשבתו לכוין בברכותיו. וכמו שהעלתי בשו"ת יביע אומר (חאו"ח סי' ו), [ומה שכתבתי שם שאם ראה אותה בתמונה ג"כ, אסור, אינו מוכרח, שיש לומר דהא דאמרינן בתענית (ה:) האומר רחב רחב מיד נקרי, "ביודעה ומכירה", זהו רק כשראה אותה בחיים חיותה במלא קומתה, וכ"כ הגרי"ח בספר בן יהוידע (תענית ה:), שאם ראה אותה בצורה ותמונה בלבד, אין לחוש. ואף לגבי השומע קולה, והכירה בתמונה בלבד, לית לן בה. ובאמת דבלאו הכי השומע קול אשה ברדיו, אין זה קול אשה ממש, כמ"ש הגרי"ש אלישיב, הובא בספר ישיב משה טורצקי (עמוד יד), שהשומע קול זמר של אשה ברדיו, אפילו אם מכיר אותה, מותר, כי אין זה קול אשה ממש, אלא חיקוי של קולה על ידי גלי חשמל. ע"ש. וכן ראיתי עוד בשם הגרי"ז מבריסק זצ"ל. ודבריהם נכונים. ושלא כמ"ש בשו"ת באר משה ח"ז בקונטרס החשמל סי' קט, שאפילו אינו מכירה אסור, מפני שהוא קולה של האשה ממש]. ומכיון שכל הדין של קול באשה ערוה, הוא רק מדרבנן, כמ"ש החיי אדם (בנשמת אדם כלל ד סי' א). וכ"כ בשו"ת מהר"ם בריסק ח"ב (סי' ע), ובשו"ת חלק לוי (סי' לז), וכ"כ בספר נחמד למראה על הירושלמי (פ"ב דחלה, דף קפ ע"ג). וע"ע בשדי חמד (מע' ק כלל מב). הילכך בודאי שיש לסמוך על האמור להקל. ואכמ"ל."

האופקימי הדתי ההוא -
הרב עובדיה פוסק, שרק אם מעולם לא ראית את הזמרת במציאות, ואין לך הרהורי עבירה מתי שאתה שומע אותה, אז מותר לשמוע דרך הרדיו, מחשב, טלפון, וכו'

כמובן שאין היתר לצפות בה בקליפ.

ב"ה אני מקפיד