26 תשובות
כן למה לא
תתחזק !!!
כן
אנונימית
כן
מה זאת אומרת בסדר
הכל בסדר
אבל אם אתה מאמין בישות ומרשה לעצמך לבקש ממנה בקשות אתה צריך להיות מוכן להקריב בחזרה
הכל בסדר
אבל אם אתה מאמין בישות ומרשה לעצמך לבקש ממנה בקשות אתה צריך להיות מוכן להקריב בחזרה
מה זה "בסדר"?
תעשה מה שאתה רוצה, אתה לא מזיק לאף אחד, אבל הוא מצווה לרצוח אותך (לפחות עם עדים והתראה) אם היה מדינת הלכה לפי האלוהים שאתה מאמין בו היו כופים עליך לשמור שבת באלימות, תקרא את התנ"ך, הוא לא סבא נחמד כמו שעושים ממנו, לפי סיפורי התנ"ך הוא מאיים נוקם באכזריות במי שעובר על החוקים שלו.
כמובן שאני מדבר על האלוהים המתואר ביהדות, אם אתה מאמין באלוהים בלי קשר ליהדות אז אין לשמירת שבת שום קשר אליו.
תעשה מה שאתה רוצה, אתה לא מזיק לאף אחד, אבל הוא מצווה לרצוח אותך (לפחות עם עדים והתראה) אם היה מדינת הלכה לפי האלוהים שאתה מאמין בו היו כופים עליך לשמור שבת באלימות, תקרא את התנ"ך, הוא לא סבא נחמד כמו שעושים ממנו, לפי סיפורי התנ"ך הוא מאיים נוקם באכזריות במי שעובר על החוקים שלו.
כמובן שאני מדבר על האלוהים המתואר ביהדות, אם אתה מאמין באלוהים בלי קשר ליהדות אז אין לשמירת שבת שום קשר אליו.
אם אתה עדיין לא שומר
בדיוק ככה זה צריך להיות
תהיה אתה
מי זה אלוהים? למה לי לשמור שבת?
זה שאלות שאתה צריך לשאול את עצמך בלבד, לא חברים ולא רבנים.
רק אתה יודע כמה השגת בהבנת האלוהים
רבי נחמן הוריד לנו אור עצום מלמעלה
היום אלוהים רוצה רק את הלב
המצוות יבואו ממך לבד כשהלב שלך ירגיש שאתה שם
אל תדחק בעצמך, פשוט תשתדל.
אין לאף אחד זכות להגיד מה נחשב לא בסדר בעיני אלוהים
אתה חלק אלוה ממעל. תהיה אתה ותתחזק באמונה.
בדיוק ככה זה צריך להיות
תהיה אתה
מי זה אלוהים? למה לי לשמור שבת?
זה שאלות שאתה צריך לשאול את עצמך בלבד, לא חברים ולא רבנים.
רק אתה יודע כמה השגת בהבנת האלוהים
רבי נחמן הוריד לנו אור עצום מלמעלה
היום אלוהים רוצה רק את הלב
המצוות יבואו ממך לבד כשהלב שלך ירגיש שאתה שם
אל תדחק בעצמך, פשוט תשתדל.
אין לאף אחד זכות להגיד מה נחשב לא בסדר בעיני אלוהים
אתה חלק אלוה ממעל. תהיה אתה ותתחזק באמונה.
אמרת לעצמך את התשובה - זאת סתירה
^^^אין דבר כזה שהקדוש ברוך הוא "רוצה רק את הלב" נכון הוא רוצה את הלב אבל גם מעשים בפועל.
^^^אין דבר כזה שהקדוש ברוך הוא "רוצה רק את הלב" נכון הוא רוצה את הלב אבל גם מעשים בפועל.
^אז האלוהים שלך הוא לא הקדוש ברוך הוא
^לפחות אל תהיה צבוע עם עצמך ועלק תלך אחרי רבי נחמן.
מילא היית אומר "תעשה מה שבא לך" או משהו בסגנון ניחא אבל להוציא שקרים בשמו זה משהו אחר לגמרי
לומר לאנשים שכבר מחפשים מעצמם שהם מוזמנים להתייעץ איתי זה לא בעיה.
מילא היית אומר "תעשה מה שבא לך" או משהו בסגנון ניחא אבל להוציא שקרים בשמו זה משהו אחר לגמרי
לומר לאנשים שכבר מחפשים מעצמם שהם מוזמנים להתייעץ איתי זה לא בעיה.
עניתי לשואל השאלה ועל הדרך התנגדתי לשטויות שאתה אומר בשמו של רבי נחמן
אולי תחקור לבדך פעם אחת? מה אתה אומר
כן
לכל אחד יש זכות לעשות מה שהוא רוצה עם החיים שלו
לכל אחד יש זכות לעשות מה שהוא רוצה עם החיים שלו
כן למה לא? איש-איש באמונתו יחיה
כן
לכל אחד יש את הדרך שלו אליו
לכל אחד יש את הדרך שלו אליו
האמונה צריכה להתבטא גם במעשים ולא רק בדיבור, תחשוב אפילו על אהבה בחיי הנישואין שמתבטאת רק במילים "אני אוהב אותך", אך עדיין לא לא מחפשים את הרצון של השני ועושים את ההפך מזה.
^^^^איןנ"איש באמונתו יחיה " אלא "צדיק באמונתו יחיה" ואני מאמין שהפירוש הוא שבגלל האמונה שלו הוא יחיה.
^^^^^אם אתה לא מאמין בא-לוקים אז יש לך זכות(גם זה לא מובן מאליו) אבל כשיש א-לוקים מאיפה לך הזכות?
כשמדברים על אמונה באלוקים במובן העמוק אין הכוונה להאמין בסבא זקן בשמיים אלא צריך להבין שאלוקים זה שלימות אינסוף שמתגלה דרך כל מיני ערכים כמו חסד , אמת , צדק , שלום , אחדות וכו' והמטרה שלנו היא להופיע את הערכים האלוקיים אבל בצורה כללית ובלי שערך אחד יתנגש עם ערך אחר למשל אם אומרים על בן אדם שהוא מכוער אז גם אם זה אמת , זה לא שלום ולכן זה לא תקין וכן בן אדם צריך לעשות חסד בשביל האחר ולא בשביל לקבל מזה טובת הנאה לעצמו.
כל המצוות מטרתם להפוך אותנו ממקבלים לנותנים - זה מאוד עמוק וארוך - יש הסבר על כל מצווה , כשמבינים את המהות של המצוות ומה הם בונות בנו אז מאוד רוצים לקיים אותם!!
אמונה באלוקים במובן העמוק הכוונה היא כמה אני חי את אלוקים בצורה נכונה - אין הכוונה רק לקיום מצוות אלא זה הרבה יותר מזה - צריך ממש לחיות את אלוקים כלומר להופיע את הערכים האלוקיים כמה שיותר בצורה כללית וזה קשה מאוד וכדי להגיע לזה צריך להיות אנשים מאוד כלליים ולכן לא סתם מטרת כל המצוות זה "ואהבת לרעך כמוך" ממש! כלומר כל מה שאני רוצה בשבילי כך לרצות בשביל האחר אבל כמובן יש המון מה לפרט בעניין ואיך זה מתבטא בכל מצוה וכו'.
דמיין איזה עולם מדהים היה עם כולנו היינו אנשים כלליים כלומר חיים את המטרה הכללית של המצוות..שיהיה בהצלחה! מי שרוצה עוד עזרה אפשר בשמחה רבה!
כל המצוות מטרתם להפוך אותנו ממקבלים לנותנים - זה מאוד עמוק וארוך - יש הסבר על כל מצווה , כשמבינים את המהות של המצוות ומה הם בונות בנו אז מאוד רוצים לקיים אותם!!
אמונה באלוקים במובן העמוק הכוונה היא כמה אני חי את אלוקים בצורה נכונה - אין הכוונה רק לקיום מצוות אלא זה הרבה יותר מזה - צריך ממש לחיות את אלוקים כלומר להופיע את הערכים האלוקיים כמה שיותר בצורה כללית וזה קשה מאוד וכדי להגיע לזה צריך להיות אנשים מאוד כלליים ולכן לא סתם מטרת כל המצוות זה "ואהבת לרעך כמוך" ממש! כלומר כל מה שאני רוצה בשבילי כך לרצות בשביל האחר אבל כמובן יש המון מה לפרט בעניין ואיך זה מתבטא בכל מצוה וכו'.
דמיין איזה עולם מדהים היה עם כולנו היינו אנשים כלליים כלומר חיים את המטרה הכללית של המצוות..שיהיה בהצלחה! מי שרוצה עוד עזרה אפשר בשמחה רבה!
אני מניח שאתה מתכוון לא-לוקים יהודי, מה הכוונה שזה בסדר? הוא אמר x ואתה עושה y, איך זה בסדר?
ממש לא
לא יוזר שאתה מאמין בו ולא עובד אותו.
לא יוזר שאתה מאמין בו ולא עובד אותו.
^^תודה שמח לשמוע!
אם תרצי לשאול אותי שאלות באמונה אפשר בשמחה!
אם תרצי לשאול אותי שאלות באמונה אפשר בשמחה!
זה באמת ארוך להסביר את זה, אבל השם לא ברא את העולם כדי להעניש, גם כשכתובים עונשים בתורה זה רק עם עדים ובתנאי שעשית במזיד ואחרי התראות וכו' וגם אם היו מענישים יותר מאדם אחד בשבעים שנה היו קוראים לבית דין הזה שהם מרצחים (בימינו מרוב שהאמת נעדרת זה כבר לא נקרא מזיד, השם שמח בכל דבר קטן שאתה עושה בשבילו)
ממליצה על סרטונים של הרב מאניס פרידמן
ממליצה על סרטונים של הרב מאניס פרידמן
אהבתי ממש את התשובה ^^
^^ זה מיתות בית דין, אבל גם ללא עדים והתראה יש כרת שזה במזיד, ולא הייתי קובע נחרץ שהיום זה לא מזדים שיודעים מה היו צריכים לקבל על זה, וכל שכו לא הייתי ממליץ על מי שפוגע בעיקרי האמונה.
באותו הנושא: