האם נוכל באמת לומר משהו חיובי על השם מבלי לעשות עבודת אלילים של השכל?

ניתן לומר שהוא מחוייב המציאות וזה יעשה על ידי הצבעה על הכרח קיומו אך לא ילמד על מהותו. כן ניתן ללמוד על מידותיו שבהן בחר לברוא את העולם הזה אבל גם זה מהבריאה ואילך אך באצילות (מלשון אצל) ההשגה שונה מהותית ולא שייך לקפוץ ללימוד הזה כהתחלה (וגם זה לא יהיה על מהותו ועצמותו של הבורא, אלא על דרך כהאי קמצא דלבושיה מניה וביה (כחגב זה ש.. וכו')