12 תשובות
מהן הגדרות המוסר האוניברסליות?
שואל השאלה:
לא בהכרח זואופיליה או פדופיליה זה יכול להיות גם סטיות של סאדו מאזו קשה ועוד מלא סוגים של סטיות
בכל מקרה בחזרה לדיון אהבתי את הבוטום ליין של התשובה שלך מסכם את זה יפה
לא בהכרח זואופיליה או פדופיליה זה יכול להיות גם סטיות של סאדו מאזו קשה ועוד מלא סוגים של סטיות
בכל מקרה בחזרה לדיון אהבתי את הבוטום ליין של התשובה שלך מסכם את זה יפה
שואל השאלה:
^^ אל תרצח, אל תגנוב, גילוי עריות, אנטי אגואיסטית
אתה יודע מוסר אוניברסלי מערבי לא צריך ללכת רחוק לשבט אפריקאי בזימבבואה
^^ אל תרצח, אל תגנוב, גילוי עריות, אנטי אגואיסטית
אתה יודע מוסר אוניברסלי מערבי לא צריך ללכת רחוק לשבט אפריקאי בזימבבואה
אהבה והרצון לחברה זה חלק מהאגו?
שואל השאלה:
אגו זה מה שמאזן בין הרצונות האנוכיים של האיד(דחפים) לבין המצפון החברתי (סופר אגו)
אגו זה מה שמאזן בין הרצונות האנוכיים של האיד(דחפים) לבין המצפון החברתי (סופר אגו)
4ז איפה הייתה שם אהבה
שואל השאלה:
המודל המבני הוא תבנית חשיבה של האדם האהבה יכול להימצא בכל אחת מהמרכיבים של המודל
האיד - אהבה ותשוקות יציריות
האגו - הבנה של האחר , שיקול המציאות וצרכיו של האחר
סופר אגו - אהבה המבוססת על עקרונות וערכים
המודל המבני הוא תבנית חשיבה של האדם האהבה יכול להימצא בכל אחת מהמרכיבים של המודל
האיד - אהבה ותשוקות יציריות
האגו - הבנה של האחר , שיקול המציאות וצרכיו של האחר
סופר אגו - אהבה המבוססת על עקרונות וערכים
אהבה זה חלק מהאיד
הרצון להיות בזוגיות, לשכב, להקים משפחה, זה דחף קדמוני
הרצון להיות בזוגיות, לשכב, להקים משפחה, זה דחף קדמוני
לכל אדם בריא בנפשו יש בדיוק את אותם דחפים
מה שמשתנה זה האגו שמדכא אותם
כן יש אנשים עם סטיות קשות כמו פדופיליה וזואופיליה אבל אלה יוצאים מן הכלל, התאוריה מדברת על אנשים שאין להם סטיות כאלה
מה שמשתנה זה האגו שמדכא אותם
כן יש אנשים עם סטיות קשות כמו פדופיליה וזואופיליה אבל אלה יוצאים מן הכלל, התאוריה מדברת על אנשים שאין להם סטיות כאלה
שואל השאלה:
חחח אל תדאג יאח אני מכיר את המודל המבני של פרויד
ואני לא מסכים שהאיד זהה אצל כולם האיד מייצג גם דחפים אסורים אנוכים ומיניות מוזרה שהם די אינדיבדואלים עבור כל אחד
חחח אל תדאג יאח אני מכיר את המודל המבני של פרויד
ואני לא מסכים שהאיד זהה אצל כולם האיד מייצג גם דחפים אסורים אנוכים ומיניות מוזרה שהם די אינדיבדואלים עבור כל אחד
נפש האדם בנויה משני חלקים: איד ואגו (יש גם סופר אגו אז בעצם 3 אבל סופר אגו זה מסובך וקשה להסביר אז עזוב)
האיד הם הדחפים הכי בסיסיים וחייתיים שלך. לאכול, לעשות צרכים, לקיים יחסי מין וכו'.
האיד זהה אצל כולם, לא משנה תרבות מין גיל וכו'.
לכולנו יש את אותם דחפים בסיסיים. מה ששונה מאחד לאחד זה האגו.
האגו מתפתח בערך בגיל 3 (כלומר לתינוקות יש רק איד) והוא החלק בנפש שמתקשר עם העולם החיצון ועם האיד.
אם למשל האיד חש בדחף חזק לעשות משהו, האגו יכול או לעשות את מה שהאיד רוצה, או להשתיק את הדחף, בגלל שאותו דחף נוגד את האידיאלים של אותו אדם
אז לשאלתך, האדם נולד מטבעו אנוכי וחייתי, וכל אידיאל או נטייה לטוב שיש בו הוא מפתח כתוצאה מחינוך ודוגמה אישית ממי שקרוב אליו
האיד הם הדחפים הכי בסיסיים וחייתיים שלך. לאכול, לעשות צרכים, לקיים יחסי מין וכו'.
האיד זהה אצל כולם, לא משנה תרבות מין גיל וכו'.
לכולנו יש את אותם דחפים בסיסיים. מה ששונה מאחד לאחד זה האגו.
האגו מתפתח בערך בגיל 3 (כלומר לתינוקות יש רק איד) והוא החלק בנפש שמתקשר עם העולם החיצון ועם האיד.
אם למשל האיד חש בדחף חזק לעשות משהו, האגו יכול או לעשות את מה שהאיד רוצה, או להשתיק את הדחף, בגלל שאותו דחף נוגד את האידיאלים של אותו אדם
אז לשאלתך, האדם נולד מטבעו אנוכי וחייתי, וכל אידיאל או נטייה לטוב שיש בו הוא מפתח כתוצאה מחינוך ודוגמה אישית ממי שקרוב אליו
אם ניקח את אריסטו אז נראה שכל אדם פועל למען טוב מסוים (המדות), אני חושב שזה יכול להתקבל בכל שיטה. הרי הטוב האינדיבידואלי האנוכי הוא טוב מסוים, אבל לא בהכרח טוב לכלל.
באותו הנושא: