איך חלק מהדתיים מצפים שיכבדו את הדעה שלהם אם הם לא ממש מכבדים אנשים אחרים?

אי אפשר להכליל ככה

שואל השאלה:
ואני מדבר על *לכבד* לא בהכרח להסכים

מי אמר לך שהם לא מכבדים?

שואל השאלה:
^^^סליחה, למה חלק מהדתיים*

שואל השאלה:
^^סתכלי על השאלה בחמות על הלטהבים

אז תישאל אותם

לכבד אוטיסטים?
ממתי דתיים לא מכבדים אוטיסטים?
וגם להטב הרוב מכבדים גם אם לא מסכימים

שואל השאלה:
^אתה יודע לקרוא אחי? אטאיסטים לא אוטיסטים, יענו אנשים לא מאמינים

אני דתי ואני מכבד אנשים אתאיסטים ומהלהט"ב, ויש לא מעט דתיים כמוני, זה שאלה שמאוד מכלילה.
אבל כן, יש פה משהו אירוני כשיש מישהו שלא מכבד אנשים אתאיסטים ומהלהט"ב ומצפה שיכבדו אותו

שואל השאלה:
אתה צודק שזה מכליל לכן שיניתי ל*חלק* וזה לא מכליל כי בטוח יש אנשים כאלה נכון?

לא יודעת מה יש בשאלה בחמות אבל גם אם רוב האנשים בשאלה הזו שלא מכבדים זה קומץ של 0.01 מהחברה הדתית בארץ ובעולם לכן אתה עדיין מכליל וזה לא בהכרח נכון.

שואל השאלה:
ה0.01 הזה זה לא נחשב בקטע של חלק? 0.01 כלומר מאית זה עדיין חלק לכן על פי אמירתך זה נכון שחלק ככה

גם אם אתה מדבר רק על "חלק" מהדתיים, התשובה היא שאולי הם לא מצפים שיכבדו אותם? יש כאן יותר מדי אפשרויות כדי לענות על השאלה שלך.
כמות קטנה של דתיים לא מכבדים, אבל זה לא בהכרח אומר שהם מצפים לכבוד בחזרה.

שואל השאלה:
יש הרבה שמצפים לכבוד בחזרה לדעתי מנסיון

כי יש צד צודק שהולך עם האמת ויש צד שהולך נגד האמת ולא רק שהוא הלך נגד האמת, אלא נגד בורא עולם שברא אותם וזה שנתן להם את האמת ויש בכך כפיות טובה.

good caracal, מי כאן אירוני? מה רע בלהחזיר אנשים לדרך הישר? אתה בעצמך לא רוצה לגרום להם ללכת בדרך שאתה מבין שהיא נכונה שזה להתגייס? זה לא אירוני? ומה זה למדינה שנתנה להם את מה שיש להם? מדינה נתנה? לא בורא עולם? אז להיות כפוי טובה למדינה זה רע, אבל לבורא עולם שאמת נתן להם את כל מה שיש לנו, זה כבר לא רע? זה לא אירוני?

שואל השאלה:
^^אבל יש אנשים שלא מאמינים בו, בין אם הוא קיים או לא יודע וזה נחמד שאת מאמינה אבל להסביר לאנשים שהם לא טובים בגלל שהם לא מאמינים כמוך זה לא מכבד

ועמך כולם צדיקים