אתם לא חושבים שזה גזעני כלפי בנות שבתפילה בנים מתפללים "שלא עשני אישה"?

בנות זה לא גזע

סה"כ מכירים בזה שלהיות אישה זה תפקיד רציני שהם לא מסוגלים לו

לא הייתי אומר שתפקיד האישה הוא רציני ושל הגבר לא
אבל בהחלט יש דברים שאישה עוברת שגבר לא יכול לעבור כמו שהזכרתי
צער גידול בנים מחזור הריון וכו

הכוונה שאנחנו לא עוברים את הכאבים של המחזור אין כאן חלילה וחס משהו שוביניסטי זה ההסבר לא שהגבר נעלה מעל האשה
זה שמתחתיי זה בהחלט עוד פירוש למקרה שלא ידעת

להפך זה שבח
שאנחנו לא יכולים להתמודד עם מה שהאישה עושה כמו גידול ילדים הריון מחזור

שואל השאלה:
כן לגמרי

בסוף ברכות השחר יש רצף של ברכות העוסקות בהודאה על הזכות לקיים מצוות,
שלא עשני גוי
שלא עשני עבד
שלא עשני אישה

אם נברך "שעשני ישראל, אי אפשר לברך ברכות מפורטות, כי ברכת שעשני ישראל כוללת בתוכה גם הודאה על היותנו בני חורין וגם הודאה על חיוב במצוות האיש. בברכות אנו משבחים את הקב"ה ולכן נאה ויאה הפירוט (כפי שמברכים בורא פרי העץ ובורא פרי האדמה בנפרד, אף שניתן לברך על הכל בורא פרי האדמה).

השבח בפירוט ברכות אלו הוא כך:
גוי: כלל לא מחויב במצוות.
עבד: חייב כאישה אך אין זכות אבות, אסור בבת ישראל וחשוד על הגזל.
אישה: אינה חייבת בכל המצוות.

האישה, מאידך, מברכת "שעשני כרצונו".
מסביר המהר"ל מפראג שזו הודאה על מוכנות האישה בטבעה לייעודה הרוחני.

אנחנו שמחים שיש לנו יותר מצוות שהבנות פטורות מהן.
זה הכל. אין בזה שום דבר גזעני.

כןן עשיתי על זה שאלה פעםם
רבתי שם עם מישהי על זה שהתנך שוביניסטי חחח
כשהייתי קטנה אמרתי בצחוק "ברוך שעשני אישה" או "שלא עשני גבר" (לא זוכרת) ומאז אני שונאת להיות בת זה ממש מוזר. חחח
בקיצור כן זה משפט מעצבן

יש פירושים ממש טובים לזה, אישה בדרגה רוחנית יותר גבוהה מהגבר לכן יש לה פחות לתקן ויש לה פחות מצוות אז הגברים מודים על הזכות שלהם לקיים יותר מצוות (שאנחנו לא צריכות לקיים)

הפשט הפשוט שהם מודים שיש להם זכות לקיים יותר מצוות שנשים פטורות מהן וזה לא מוריד מערכן כי זה כי הן עוסקות בדברים אחרים למעננו. לא מבין למה אף אחד לא הסביר את זה פה ככה כי זה מה שפירשו המפרשים ולא עניין של מחזור והריון.

גם זה פירוש^
אבל זה דבר גורר דבר